孔子為什么崇敬周公？經天緯地

一、周公為何讓孔子敬佩？

1、子曰：“甚矣吾衰矣，久矣吾不復夢見周公！”

夢不見周公，孔子就覺得自己衰老了。

周公一定在孔子心中魂牽夢繞。

孔子最重視誰啊？

如果孔子有一個最尊敬的人啊，也許他就是周公。

2、曲阜，曲阜有周公廟，周公廟第一道牌坊，經天緯地，制禮作樂。

周公繼承了他以前的文化，制禮作樂奠定了周朝800年的禮樂文明的基礎，也奠定了中華禮樂文明的基礎，

孔子尊崇周公，就是因為周公制禮作樂，經天緯地。

天地之間的人們如何生活在一起，他制禮作樂。

這就是孔子他的思想的來源。

3、不讀《論語》，我們讀別的書，也知道孔子的思想不是憑空產生的。

他有一個廣闊文明的背景。

二、周公與中國文化

1、孔子之前，黃帝以后，于中國有大關系者，周公一人而已。

——夏增佑：《歷史教科書》（1934年）。

這是中國歷史學家夏增佑現在在他的書中，說到的一句話，黃帝以后，孔子之前，周公是中華文明的人文初祖。他們之間最了不起的人就是周公。

孔子是集大成者。

所以，我們中華文化，如果選三個人，最了不起的，當然就是黃帝、周公和孔子。

2、周公是周文王的兒子，是周武王的弟弟，是周成王的叔叔，幫助周文王、周武王取得了天下，他輔助周武王，制禮作樂。

制禮作樂使周代禮樂文明的800多年，這禮樂文明的基礎奠定了，

孔子，為什么崇拜他？

就在于他了不起的功績，對中華文明的貢獻。

3、周公的歷史功績

周公攝政：

一年救亂，二年克殷，三年踐奄，四年見侯衛，五年營成周，六年制禮作樂，七年制政成王。

——《尚書大傳》

2、周公廟是魯國的太廟，大家想想孔子，為什么誕生在這片土地上，除了孔子以外，還有顏子，曾子，子思，那么都在魯國，為什么？

這片土地是片特殊的土地，在西周初年分封的時候，把這片土地分封給周公，

周公，他的地位，很特殊，所以，周公他去世以后啊，魯國祭祀周公以天子之禮樂，

《左傳》里面有一句話，周禮盡在魯矣。

所以，魯國是鄒人在東方分封的一個樣板。

周代的禮樂，在魯國啊，保存得非常完整。

正因為這么了不起的國家，才孕育了像儒家文化這樣的了不起的文化，

孔孟之道，在這片土地上產生。

那么我們也必須了解，它是有原因的，它有先王之道的承載。

所以，如果大家去周公廟，周公廟那個大殿，叫做元圣殿，

孔子是至圣，至圣他的思想，來自于哪里，來自周公，所以，周公那個殿，稱為元圣殿。

制禮作樂，經天緯地，有這個牌坊。

了解了這些以后，我們就可以了解孔子了。

3、周公制定的禮樂文明，經過了西周，經過了春秋，到了春秋末年，開始禮壞樂崩，天下無道，這就是儒學產生的時代。

孔子在這樣的背景下創立了儒學，那么孔孟之道，在這樣的背景下來創立，其實就是因為天下無道，所以啊，他才追求這個道，道就是價值體系啊，

有人舉了個例子：

周公制禮作樂，相當于建立了一個文明大廈，

這個文明大廈，大家住在里面，生活的很安詳，但是，到了春秋末年以后，這個大廈將崩，或者說啊，這個大廈起火了，那么孔子希望這個大廈不要不要出問題，孔子希望扶大廈于將傾，孔子希望這個大廈不要出問題。

孔子呢，把施工的圖紙搶出來了，他搶出這個圖紙以后啊，他就研究這個圖紙，你說我們這個大廈，該如何建立？

應該建立什么樣的制度？

要用什么樣的儀式？這個儀式，這個制度，怎么才能得到遵循？得到遵守？

這就是早期儒家，的這種論述。

那么后世的儒家，就根據這樣的論述，去施工，從而贏得了中華幾千年的文明的和諧，這個個社會的文明和安寧。

文王之文在孔子，孔子之文在仲舒。——王充《論衡》。

文武周公，他們的思想，他們的文化創造，孔子來繼承了。

孔子的思想呢，董仲舒，他來施行，罷黜百家，獨尊儒術。

儒學和我們中國社會結下了不解之緣，對中國社會產生了深刻的影響。

孔孟之道，影響到我們社會的方方面面。