伊恩·斯圖爾特(Ian Stewart),著名數(shù)學(xué)家,享譽世界的數(shù)學(xué)科普作家,英國皇家學(xué)會會士。曾獲英國皇家學(xué)會的“法拉第獎?wù)隆薄⒚绹茖W(xué)促進會的“公眾理解科學(xué)技術(shù)獎”和英國倫敦數(shù)學(xué)學(xué)會與英國數(shù)學(xué)及應(yīng)用研究院頒發(fā)“塞曼獎?wù)隆保掷锟舜髮W(xué)數(shù)學(xué)系榮退教授。
他的新作《數(shù)學(xué)巨人傳:思考、創(chuàng)造的奇趣故事》講述了阿基米德、劉徽、花拉子米、牛頓、費馬、高斯、黎曼、龐加萊、圖靈、拉馬努金、諾特和哥德爾等25位數(shù)學(xué)家的非凡生活和驚人發(fā)現(xiàn)。這些數(shù)學(xué)巨人的人生本就如同小說般精彩,更何況他們開創(chuàng)了數(shù)學(xué)。
今天就來講講那個集古典文學(xué)、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物學(xué)、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)、占星學(xué)都卓有成績的卡爾達諾的故事。
來源:數(shù)學(xué)巨人傳 : 思考、創(chuàng)造的奇趣故事》
作者:[英] 伊恩·斯圖爾特(Ian Stewart)
譯者:張憬
封面圖來源:即夢AI生成
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在十分年幼之時,我便全身心投入劍術(shù)修習(xí),嚴(yán)肅對待每一節(jié)課,通過堅持不懈的訓(xùn)練,終于在最勇猛的人當(dāng)中也有了一定的地位。晚上,我甚至敢違抗公爵的命令,全副武裝,在我居住的城市四處潛行。我戴著黑色的羊毛面罩,擋住自己的臉,腳穿羊皮鞋。我經(jīng)常整夜在外面游蕩,直到天亮,賣力地演奏樂器,并因此汗流浹背。
這是 1520 年前后,文藝復(fù)興時期的意式生活——至少對卡爾達諾來說是這樣。他在自傳《我的生平》(The Book of My Life)中坦白了許多事,包括上面那段。卡爾達諾是個多面手,在數(shù)學(xué)和醫(yī)學(xué)方面尤其天賦異稟,享受著(如果可以這么說的話)肥皂劇和八卦小報似的職業(yè)生涯。
他揮霍家產(chǎn),沉迷賭博,搞得自己身敗名裂,貧困潦倒。他曾經(jīng)因為懷疑別人出老千,用刀劃破對方的臉。他被指控為異端,遭到囚禁;他的兒子因毒害妻子而被處死。
不過,卡爾達諾還曾讓失語的圣安德魯斯主教(Bishop of St Andrews)重新開口說話,并且贏得了1400 金克朗的獎賞。帶著勝利回到意大利之后,卡爾達諾加入了米蘭的醫(yī)生協(xié)會,這里曾在幾十年間拼命將他拒之門外。
最重要的是,卡爾達諾是一位數(shù)學(xué)大師,撰寫了一本超越時代的偉大教材——《大術(shù)》(Ars Magna),副標(biāo)題是“代數(shù)的法則”。經(jīng)由《大術(shù)》,代數(shù)學(xué)走向成熟,同時擁有了符號,得到了系統(tǒng)發(fā)展。卡爾達諾可以被視為“代數(shù)學(xué)之父”的又一位競爭者。不過,和其他幾位一樣,讓他獲得這個頭銜是存在爭議的,情況沒有那么簡單。
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卡 爾 達 諾 是 個 私 生 子。 他 的 父 親 法 齊 奧· 卡 爾 達 諾(Fazio Cardano)是一名律師,有很強的數(shù)學(xué)天賦,脾氣一點就著。他住在帕維亞(Pavia),是列奧納多·達·芬奇(Leonardo da Vinci)的朋友。
他總穿一件與眾不同的紫色斗篷,戴一頂黑色小帽,55 歲時牙齒已經(jīng)掉光。卡爾達諾的母親基婭拉·米凱里亞(Chiara Micheria)是個年輕的寡婦,早有三個孩子,在生下卡爾達諾多年后嫁給了他的父親。她身材肥胖,脾氣和法齊奧不相上下,說生氣就生氣。她也是非常虔誠、極其聰明的人。基婭拉再次懷孕時,米蘭出現(xiàn)了瘟疫,于是她搬到了鄉(xiāng)下,而三個年齡較大的孩子則留在城里,最終染病而死。即將出生的卡爾達諾并沒有帶來喜悅:“雖然嘗試了多種墮胎藥……但都徒勞無功,我還是在 1501 年 9 月 24 日正常出生了。”
法齊奧的職業(yè)是律師,但他精通數(shù)學(xué),曾為達·芬奇提供幾何方面的建議,并且在帕維亞大學(xué)和米蘭的皮亞蒂(Piatti)基金會教授幾何學(xué)。他將自己的數(shù)學(xué)和占星技能傳授給了兒子:“我的父親在我幼年時就教我算術(shù)的基礎(chǔ)知識,還同時讓我了解了一些神秘的東西……他教我阿拉伯占星術(shù)的要素……在我 12 歲以后,他教我歐幾里得《幾何原本》的前六卷書。”
卡爾達諾兒時體弱多病,父親原本計劃讓他繼承法律事業(yè),但沒能如愿。他進入帕維亞大學(xué)攻讀醫(yī)學(xué),成績優(yōu)異,盡管被許多人認(rèn)為口不擇言、性格討厭,但他還是以一票的優(yōu)勢當(dāng)選為校代表。成功沖昏了他的頭腦。正是在這個時期,他開始帶著劍和樂器在城市的大街小巷游蕩,并且開始賭博。因為對運氣背后的數(shù)學(xué)頗為了解,卡爾達諾獲得了不小的優(yōu)勢。1564 年前后,他寫下了最早的概率論著作之一——《賭博之書》(Book on Games of Chance),最終在 1663 年出版。
他還能靠下棋賺錢,這也是一份收入。但隨著卡爾達諾變得越來越放蕩不羈,他既失去了運氣,也失去了遺產(chǎn)。
但生活還要繼續(xù)。此時,卡爾達諾已經(jīng)有了醫(yī)學(xué)學(xué)位,他試圖進入米蘭的醫(yī)生協(xié)會,這是通往高收入職業(yè)和舒適生活的大門。然而這一次,他的口無遮攔讓期待落空了,他被拒之門外,于是在附近的一個村莊當(dāng)了醫(yī)生。干著這份只能糊口的工作,他娶了民兵隊長的女兒露西婭·班達里尼(Lucia Bandarini)為妻。
由于再次被協(xié)會拒絕,他重上賭桌,結(jié)果損失了一大筆錢。他典當(dāng)了家中所有的財產(chǎn),包括露西婭的珠寶,最后全家一貧如洗,幾乎走投無路。“我毀了自己!我完蛋了!”卡爾達諾這樣寫道。他和露西婭生了一個孩子,這孩子有多種輕微的先天缺陷,但在當(dāng)時不被認(rèn)為是殘疾。此時法齊奧已經(jīng)去世,卡爾達諾被定為他的繼承人,事情終于有了轉(zhuǎn)機。
1539 年,就連醫(yī)生協(xié)會也不再排斥他了。他還有了新的發(fā)展,出版了幾本數(shù)學(xué)著作,其中一本使他毫無爭議地躋身于數(shù)學(xué)開拓者的行列。
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數(shù)學(xué)中的多數(shù)領(lǐng)域都是在復(fù)雜而混亂的歷史進程中產(chǎn)生的,缺乏明確的方向,原因就在于,當(dāng)零散的想法開始互相關(guān)聯(lián)時,方向才真正浮現(xiàn)出來。數(shù)學(xué)的叢林會在人的探索中不斷生長。代數(shù)某些特點的呈現(xiàn)可以追溯到古希臘人,那時他們甚至沒有有效的符號可以代表整數(shù)。丟番圖發(fā)明了代表未知數(shù)的簡略符號,大大促進了代數(shù)雛形的發(fā)展,但他的研究重點是解整數(shù)方程,與數(shù)論的聯(lián)系更為直接。古希臘和波斯的幾何學(xué)家用純粹的幾何方法解決了我們現(xiàn)在認(rèn)為屬于代數(shù)的問題。花拉子米規(guī)范了代數(shù)的過程,但沒能引入符號表示。
早在這一切發(fā)生之前,古巴比倫人就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了代數(shù)學(xué)中第一項真正重要的技術(shù):解二次方程。我們現(xiàn)在承認(rèn),這類問題開啟了 19 世紀(jì)代數(shù)學(xué)的大門,這也是學(xué)校數(shù)學(xué)課程所教授的代數(shù)學(xué):從一個未知數(shù)和它的冪(平方、立方,等等)之間的某種數(shù)量關(guān)系中,推出這個未知數(shù)的值(或可能的一組值),也就是解多項式方程。
其中,如果未知數(shù)的最高次冪是它的平方,涉及的方程就是二次方程。古巴比倫留下知識記錄的數(shù)學(xué)家們知道怎樣求解這類問題,并且把方法教給了學(xué)生,有泥板上神秘的楔形文字為證。這里最困難的一步是求關(guān)鍵之?dāng)?shù)的平方根。
事后看來,下一步要研究的顯然是三次方程,涉及未知數(shù)的立方、平方和未知數(shù)本身。古巴比倫的一塊泥板提示了求解三次方程的一種特殊方法,但關(guān)于他們在這方面的發(fā)現(xiàn),我們的了解也僅限于此了。古希臘和波斯的幾何方法頗為實用,奧馬爾·海亞姆(Omar Khayyam)的研究最為詳細。他的詩歌更加有名,尤其是《魯拜集》(Rubaiyat),愛德華·菲茨杰拉德(Edward FitzGerald) 的譯本使這本書名聲更盛。但純粹的代數(shù)解法似乎還遙不可及。
一切在意大利文藝復(fù)興這個頗具傳奇色彩的時期發(fā)生了改變。1515 年前后,博洛尼亞(Bologna)的一位教授斯希皮奧內(nèi)·德爾·費羅(Scipione del Ferro)發(fā)現(xiàn)了特定類型三次方程的解法。之所以要區(qū)分類型,是因為當(dāng)時人們還不承認(rèn)存在負(fù)數(shù),所以方程兩邊都是正項。
費羅將一些筆記傳給了女婿安尼巴萊·德爾·納韋(Annibale del Nave),其中提到他可以求解“立方項加未知數(shù)等于數(shù)”的方程。很可能還有兩種情形他也能解決。經(jīng)過一些初步變換,這兩種情形有效涵蓋了所有可能的情況。他的方法既涉及平方根,也涉及立方根。
除了德爾·納韋,費羅的學(xué)生安東尼奧·費奧雷(Antonio Fiore)也知道上文提到的解法。另外,尼科洛·豐塔納(Niccolo Fontana)獨立發(fā)現(xiàn)了同一種解法——他還有一個廣為人知但現(xiàn)在看來很不雅的綽號叫塔爾塔利亞(Tartaglia),也就是“結(jié)巴”的意思。
費奧雷當(dāng)時正打算另立門戶,當(dāng)個數(shù)學(xué)教師,他想出了一個好主意:與塔爾塔利亞進行一場公開對決,比拼解答數(shù)學(xué)問題的能力。這種智力對決在當(dāng)時很常見。但有流言說三種情況都有了已知的解法,塔爾塔利亞為此大受刺激,極其擔(dān)心費奧雷什么都知道了。于是他加班加點,勉強趕在對決前找到了所有解法。
結(jié)果,費奧雷其實只會解一種方程。塔爾塔利亞拋出了費奧雷無法應(yīng)對的題目,把他打了個落花流水。
這個勁爆的消息迅速傳播開來,也傳到了正在勤勤懇懇為《大術(shù)》收集素材的卡爾達諾耳朵里。他時刻留意著數(shù)學(xué)領(lǐng)域有什么新動向,能不能讓他的書更加完善,因而很快發(fā)現(xiàn)了一個極為珍貴的機會。
當(dāng)時,費羅的早期成果已經(jīng)遺失,于是卡爾達諾拜訪了塔爾塔利亞,懇求他透露三次方程的秘密。塔爾塔利亞最終松了口。傳說他讓卡爾達諾發(fā)誓保密,但既然卡爾達諾本來就打算寫書,這種可能性看來就不太大了。
不管怎么說,正式出版的《大術(shù)》包含了塔爾塔利亞的三次方程解法。成果歸功于自己,卻被別人搶先公開了,惱羞成怒的塔爾塔利亞以《各種問題和發(fā)明》(Diverse Questions and Inventions)作為回?fù)簦渲惺珍浟怂涂栠_諾之間的所有通信。按照書中的說法,卡爾達諾曾在 1539 年莊嚴(yán)宣誓“絕不公開您的發(fā)現(xiàn)”,后來誓言卻被打破了。
不算太意外的是,事情的真相可能更加復(fù)雜。過了一段時間,后來成為卡爾達諾學(xué)生的洛多維科·費拉里(Lodovico Ferrari)聲稱他當(dāng)時在場,而卡爾達諾并沒有同意對塔爾塔利亞的方法保密。
不過,費拉里也不見得是一個公正的旁觀者。針對塔爾塔利亞所說的違背誓言一事,他發(fā)布了一則公告,要以辯論的方式挑戰(zhàn)塔爾塔利亞,話題由塔爾塔利亞選擇。
1548 年 8 月的一天,一大群人聚集在教堂里觀看這場辯論。我懷疑沒有多少人真的為數(shù)學(xué)而來,有些人可能完全不懂,他們大多只是想看雙方大吵特吵。雖然辯論結(jié)果沒有已知的記錄,但費拉里很快就被任命為皇室子弟的家庭教師;相比之下,塔爾塔利亞從沒說過自己獲勝,他丟掉了在布雷西亞(Brescia)的工作,還一直對結(jié)果頗有怨言。看來我們可以做出有根據(jù)的猜測。
諷刺的是,這一切都沒有必要。在準(zhǔn)備《大術(shù)》的過程中,卡爾達諾和費拉里看到了費羅的論文,其中就包含了三次方程早先的解法。他們都認(rèn)為,這種解法的真正源頭在這里。卡爾達諾之所以提到塔爾塔利亞的成果,是為了解釋他為什么會聽說費羅的成果,僅此而已。
也許吧。但如果卡爾達諾已經(jīng)從更早的來源知道了這個解法,他為什么還求塔爾塔利亞透露秘密呢?也許他并沒有求他,我們只知道塔爾塔利亞的一面之詞。此外,卡爾達諾也有自己的心思,他需要的不僅僅是三次方程的解法本身。
在卡爾達諾的指導(dǎo)下,費拉里設(shè)法更進一步,求解了四次方程。最重要的是,費拉里的解法要先將題目轉(zhuǎn)換為相關(guān)的三次方程。也就是說,如果不介紹三次方程的解法,卡爾達諾就沒法向世人展示這種四次方程的解法。
也許事情完全像卡爾達諾和費拉里宣稱的那樣。塔爾塔利亞擊敗費奧雷的事讓卡爾達諾意識到三次方程的解法已經(jīng)被攻克了。隨后,經(jīng)過一番挖掘,他找到了費羅的手稿,由此獲得了他的書中所寫的方法。
受到這個發(fā)現(xiàn)的激勵,費拉里又攻克了四次方程。卡爾達諾將相關(guān)發(fā)現(xiàn)寫進了自己的著作。作為卡爾達諾的學(xué)生,費拉里很難抱怨自己的成果被收錄其中,他似乎還挺為這件事自豪的。出于對塔爾塔利亞的尊重,卡爾達諾稱贊他重新發(fā)現(xiàn)了同一方法,并引起了自己的注意。
《大術(shù)》之所以重要,還有一個原因。卡爾達諾運用他的代數(shù)方法求和為 10、積為 40 的兩個數(shù),得到的答案是 5 15 ± ? 。由于彼時負(fù)數(shù)沒有平方根,他宣布這個結(jié)果“玄妙而無用”。求解三次方程時,如果存在三個實數(shù)解,也會遇到同類情形。
1572 年,拉斐爾·邦貝利(Rafael Bombelli)發(fā)現(xiàn),如果忽略這些表達式的含義,按部就班地計算,就能得到正確的實數(shù)解。最終,這個思路引出了復(fù)數(shù)系統(tǒng),在復(fù)數(shù)系統(tǒng)中, ?1 是有平方根的。從實數(shù)到復(fù)數(shù)的擴展對當(dāng)今的數(shù)學(xué)、物理學(xué)和工程學(xué)至關(guān)重要。
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16 世紀(jì) 40 年代,卡爾達諾再度行醫(yī)。然后(就像我說過的,他的人生經(jīng)歷跟肥皂劇和八卦小報一樣),悲劇發(fā)生了。他的長子詹巴蒂斯塔·卡爾達諾(Giambatista Cardano)同布蘭多尼婭·迪塞羅尼(Brandonia di Seroni)秘密結(jié)婚。在卡爾達諾看來,這位新娘無恥又沒用。她的父母都是見錢眼開的小人,而她身為妻子竟然當(dāng)眾嘲弄詹巴蒂斯塔,說家里的三個孩子不是他的骨肉。
詹巴蒂斯塔毒殺了她,并很快認(rèn)罪。法官堅持認(rèn)為,避免死刑的唯一辦法是卡爾達諾與迪塞羅尼家就賠償達成共識。但他們索要的賠償金數(shù)額巨大,卡爾達諾無力支付,于是他的兒子遭受了酷刑,左手被砍掉,然后被斬首。
卡爾達諾是條硬漢,他扛住了一切,但被迫搬家,去博洛尼亞當(dāng)了醫(yī)學(xué)教授。在那里,他的傲慢又得罪了醫(yī)學(xué)界的同行,他們嘗試讓上面解雇他。他的小兒子阿爾多·卡爾達諾(Aldo Cardano)欠下了巨額賭債,還闖入父親家中偷竊錢財和珠寶。
卡爾達諾認(rèn)為自己別無選擇,只能上報案件,阿爾多因此被逐出博洛尼亞。即便這樣,卡爾達諾依然保持樂觀,他寫道,盡管出了這么多悲慘的事,“我仍然是非常幸運的,如果換成別人,他也會認(rèn)為自己是幸運的”。
但命運還在醞釀更多的災(zāi)難,而這些災(zāi)難的起因是他跟占星術(shù)扯在了一起。卡爾達諾曾在 1570 年為耶穌占星。他還寫了一本贊美尼祿(Nero)A 的書,后者屠殺過早期的基督徒。兩件事加在一起讓他遭受了異端的指控。他被關(guān)進監(jiān)獄,后來又被釋放,但無法再擔(dān)任任何學(xué)術(shù)職務(wù)。
卡爾達諾去了羅馬,沒想到在那里受到了熱情的歡迎。教皇格里高里十三世顯然寬恕了他,還給了他一筆退休金。他進入了當(dāng)?shù)氐尼t(yī)生協(xié)會,并且寫下了自己的人生,但沒有出版。在他去世 60 多年后,這本自傳終于問世。根據(jù)傳說,卡爾達諾是自殺身亡的,因為他預(yù)言了自己的死期,并且出于內(nèi)行的驕傲捍衛(wèi)了預(yù)言的準(zhǔn)確性。
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