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“文津墨苑”系列
臧懷恪碑
編著者:(唐)顏真卿 書
定價:380.00元
ISBN:978-7-5013-8222-4
裝幀開本:經(jīng)折裝8開
| 內(nèi)容簡介 |
《臧懷恪碑》,全稱“唐故右武衛(wèi)將軍贈工部尚書上柱國上蔡縣開國侯臧公神道碑(并序)”,唐顏真卿撰文并書碑。碑額篆書“唐故東莞臧公神道碑”九字。碑文正書,二十八行,行五十八至六十四字不等。其碑1980年自陜西省三原縣臧懷恪墓前移入西安碑林。此碑約書于顏氏六十至六十三歲間,亦是其風(fēng)格定型期的作品。相較于其他顏體碑版,此碑書法線條總體瘦細(xì),但可見神情貫注,從整體上都給人一種沉厚大氣之感,具有極強的藝術(shù)感染力。
此次影印出版以九雁齋藏本為底本。是本剪裝為一大冊,錦面,每半開四行,每行或五字或六字,首開鈐“鏡西珍賞”朱文小印。此本“獲”字已損右上角,又第十一行“有馬千駟”之“馬”字上半部分封口中未泐,第十七行“勛勞楙于王室”之“勛”字右“力”旁未損,第二十一行“守節(jié)安卑”之“卑”字上半部分框內(nèi)無泐痕,與北京故宮博物院所藏朱翼盦舊藏并題跋本考據(jù)全同。此拓本無論是捶拓之時間還是拓本的完整性,都是同碑拓本中的佼佼者。
| 作者簡介 |
顏真卿(709—784),字清臣,京兆萬年(今陜西西安)人,唐代名臣、書法巨匠,世稱顏魯公。他出身儒學(xué)世家,進士及第后為官剛正,屢遭權(quán)貴排擠。安史之亂時,他以平原太守之職率先舉義,聯(lián)絡(luò)河北十七郡抗擊叛軍,穩(wěn)定戰(zhàn)局。晚年奉命勸諭叛將李希烈,堅貞不屈,以身殉國,謚號文忠。書法上,他融篆隸筆意,開創(chuàng)雄渾端莊的顏體,與柳公權(quán)并稱 “顏筋柳骨”,位列楷書四大家。其楷書氣勢開張,行書情真意切,《祭侄文稿》《多寶塔碑》等傳世,字如其人,風(fēng)骨凜然,是忠義與藝術(shù)合一的典范。
| 前 言 |
《臧懷恪碑》,全稱“唐故右武衛(wèi)將軍贈工部尚書上柱國上蔡縣開國侯臧公神道碑銘(并序)”,唐顔真卿撰文并書碑。碑通高三百三十七厘米,寬一百八十厘米。有額,篆書“唐故東莞臧公神道碑”九字。碑文正書,二十八行,行五十八至六十四字不等。其碑今在西安碑林博物館,乃一九八〇年自陜西省三原縣臧懷恪墓前移入。
是碑無明確立碑年月,前人以碑文中顔真卿之結(jié)銜“撫州刺史”考之,約略推斷此碑立於唐代宗大曆三年至六年(768—771)之間。近年西安陳根遠(yuǎn)先生據(jù)碑文中言及臧希讓(碑主臧懷恪之幼子)之職官有“渭北節(jié)度使”,而希讓之任此職《舊唐書·代宗本紀(jì)》有明確記載,是在大曆四年六月。則是碑之立更可精確到大曆四年至六年 之間(參陳根遠(yuǎn)《新見〈羅婉順墓志〉及顔真卿研究三題》,載《中國書法》2020 年第 11 期)。
碑主臧懷恪,碑稱其爲(wèi)東莞人,其地約在今山東省中部(今莒縣有東莞鎮(zhèn),蓋古地名之遺也),與廣東之東莞無涉。漢、晉時有東莞縣,隋唐已無此稱,碑所稱者,蓋舉郡望也。懷恪一族,自其祖臧寵起,或已隨軍或隨官生活於西北邊陲,代爲(wèi)邊地雄豪。懷恪一生亦以邊庭武職爲(wèi)主要經(jīng)歷,屢立戰(zhàn)功,纍官至右武衛(wèi)將軍,封上蔡縣開國侯。以開元二年(714)卒於鄯城(今青海省西寧市)。有子七人,皆顯貴,尤以第七子希讓最貴,纍官至渭北節(jié)度使。父以子貴,唐朝廷對懷恪再三追贈,纍贈至工部尚書。
由於臧懷恪在邊庭經(jīng)歷特豐,故此碑內(nèi)容多有涉及西北少數(shù)民族者,實爲(wèi)治民族史、中西交通史之寶貴史料。不過,此碑之所以引人關(guān)注,主要是因爲(wèi)顔真卿的書法影響。
在傳世顔真卿諸碑版中,《臧懷恪碑》是比較特殊的一件。顔書大多豐肥,越是晚歲風(fēng)格定型期的作品,越是如此。好之者譽之爲(wèi)筋血豐滿,氣象渾厚;惡之者乃至有“叉手并足田舍漢”的譏評。《臧懷恪碑》約書於真卿六十至六十三歲間,亦是其風(fēng)格定型期的作品,然綫條總體瘦細(xì)。前人已多有指出。如:
魯公此書偉勁而骨稍瘦於《家廟》諸碑,皆可重也。(明趙崡《石墨鎸華》卷三)
《臧將軍碑》視魯公他書差勁峭,且石又完好,鋒穎都具,墨寶也。(清孫承澤《庚子銷夏記》卷六)
魯公此碑書比諸石風(fēng)骨特秀勁,下截爲(wèi)田夫磨礲無字,上半精彩奪目,可寶也。(清林侗《來齋金石考略》卷中)
“骨瘦”也好,“勁峭”“秀勁”也罷,其意都一致指向顔書此碑行筆之細(xì)瘦。對此,晚清學(xué)者毛鳳枝提出了一種説法:
此碑雖出魯公手筆,而腕力較弱,似遜他碑,碑內(nèi)有題字一行云:“翰林院待詔光祿寺卿李秀巖模勒(原注:‘模勒’二字,他書誤爲(wèi)‘題額’,諦視之,實‘模勒’二字也)”,乃此碑筆力之弱,實由模勒之故,論書者不可不知也。(《關(guān)中金石文字存逸考》卷七)
又,陳根遠(yuǎn)先生指出此碑行距字距皆過於緊密,“許多相鄰的不同行的碑文筆畫相互跨界穿插,字距更無秩序可尋……文字極其擁塞而幾近雜亂無章”,并給了一個頗富想象力的解釋,大意謂:顔真卿按照臧希讓原來擬定之石碑尺寸書寫碑文,及碑文原件交付後,纔發(fā)現(xiàn)實際石碑的幅面要小於原擬定之尺寸,而顔氏此時遠(yuǎn)在千里之外,無法重書,不得已,纔將碑文處理得格外擁擠(前引《新見〈羅婉順墓志〉及顔真卿研究三題》)。
在我看來,無論是陳先生的新説或是毛鳳枝的舊論,皆是想象的成分遠(yuǎn)大過事實的依據(jù)。碑文第二行“翰林待詔光祿卿李秀巖”下二字究竟是否爲(wèi)“模勒”,實難質(zhì)言。今所見所有拓本於此二字皆泐損太甚,難於釋讀,此其一;即使此泐損二字確爲(wèi)“模勒”,而勒碑人之銜名是否會題寫在碑文之第二行,他碑有無此例,此其二;第三,“翰林待詔、光祿卿”這樣的高官是否會躬預(yù)模勒石碑這等匠人之役,亦能從他碑徵得類似之成例否?乃至顔書此碑,綫條形態(tài)上之瘦細(xì)是有目共睹的,但形態(tài)上的瘦細(xì)是否即如毛鳳枝所説的“腕力較弱”,卻是大可商榷的。
至於章法上之茂密,如果説是出於石碑實際的尺寸小於原擬定尺寸的緣故,那麼,臧希讓原擬定的石碑尺寸究竟會多大呢?按唐制,五品以上官立碑,趺上碑高不過九尺(見《唐六典》卷四“禮部員外郎”條)。臧懷恪最後之贈官“工部尚書”爲(wèi)正三品官,現(xiàn)臧碑一丈有餘之尺寸,已然逾制矣。若謂原擬之尺寸較此爲(wèi)更大,豈非逾制太甚?而且如果我們通觀顔真卿晚期的作品,無論是《顔家廟碑》《顔勤禮碑》《麻姑仙壇記》這些碑版,或是《自書告身》或《竹山堂連句》這等墨跡,沒有一件不是章法茂密的,左右行之緊貼,上下字之筆勢交錯在在皆是,難道所有這些書跡在製作時皆發(fā)生了差錯?
因此,在我看來,在文獻(xiàn)不足徵的大前提下,與其作一些想象,還不如仔細(xì)打量一下,《臧懷恪碑》細(xì)瘦的筆畫和茂密的章法是否真的如毛、陳二人所説的“腕力較弱”和“雜亂無章”?還是藝術(shù)家別有匠心的藝術(shù)營造,産生了特有藝術(shù)效果?這種特殊的藝術(shù)效果能否給今人之學(xué)古帶來啓發(fā)?
首先,我認(rèn)爲(wèi)顏真卿此碑筆畫雖細(xì),但神情貫注,精力瀰漫,我甚至覺得其筆畫中大有前人所講“屋漏痕”之勢,完全不存在毛鳳枝所説“腕力較弱”的情形。事實上,上引趙崡、孫承澤、林侗諸人在指出此碑行筆瘦細(xì)的同時,又都極度肯定了魯公的書法。至於此碑章法的茂密,我認(rèn)爲(wèi)與顔真卿晚年的藝術(shù)追求有關(guān)。考顔真卿晚歲筆跡,章法無不茂密,其作品從整體上都給人一種沉厚大氣之感。而這種茂密的章法與細(xì)勁的筆道相配合卻産生了特殊的藝術(shù)效果。一方面,整件作品中,字與字之間、行與行之間都顯得密不透風(fēng),而 另一方面,字的內(nèi)部空間卻被較細(xì)的筆畫劃出一個個玲瓏的空間,整件作品的氣息在各字內(nèi)部流動貫穿,既生動,也顯出一種噴薄欲出的膨脹感,具有極強的藝術(shù)感染力。
是碑自唐大曆年間立於臧懷恪墓之後,歷經(jīng)千年,風(fēng)雨不動。從石碑的現(xiàn)狀可以判斷其石質(zhì)本身是極堅硬的,但因長年立於野外,保存條件不佳,以致石碑上半截之存字與下半截之存字迥然不同。上半截的文字是“鋒穎都具”,是“精彩奪目”,而下半截則是“爲(wèi)田夫磨礲無字”。“無字”云云未免誇張,此碑目前下半截泐損較爲(wèi)嚴(yán)重則爲(wèi)事實。原因即在於此碑高達(dá)三米有餘,其上半部分已超過一般人、畜之身高,而下半部分則無論牧童之嬉戲、牛羊之抵觸或是農(nóng)夫用以磨礪農(nóng)具,皆觸手可及,故千餘年來泐損已甚。
據(jù)王壯弘《增補校碑隨筆》及仲威《中國碑拓鑒別圖典》,世傳此碑拓本,殆以明拓爲(wèi)最早,其特徵爲(wèi)二行署銜下“并書”之“書”字完好,第十行末“由此獲免”之“獲”字完好。此種拓本恕我聞見寡陋,從未見過。所見最早者,即是此次影印出版的九雁齋藏本。是本剪裝爲(wèi)一大冊,錦面,每半開四行,每行或五字或六字,無題跋,收藏印記僅首開有“鏡西珍賞”一朱文小印。從考據(jù)上講,此本“獲”字已損右上角,又第十一行“有馬千駟”之“馬”字上半部分封口中未泐,第十七行“勳勞楙於王室”之“勳”字右“力”旁未損,第二十一行“守節(jié)安卑”之“卑”字上半部分框內(nèi)無泐痕(見附圖),與北京故宮博物院所藏朱翼盦舊藏并題跋本考據(jù)全同(館藏新 00045741 號)。凡此皆爲(wèi)清初拓本之特徵(故宮著録朱本爲(wèi)“明拓”,倘上引王壯弘、仲威諸氏之論不錯,則故宮本亦清初拓耳)。由於《臧懷恪碑》本是豐碑大碣,字?jǐn)?shù)又多,故在剪裁裝裱時容易發(fā)生錯誤,所見剪裱本或有剪失數(shù)字,或有前後錯裝。若故宮本,亦將第二行“李秀巖”之題名裱在全冊最末尾。而九雁齋所藏此本則一無錯裝、漏裝,是難得也。又,所見此碑舊拓往往失去碑額,此本則碑額具全,且基本上是與碑文同時所拓者(墨色全同),是更爲(wèi)可貴也。總之,九雁齋所藏《臧懷恪碑》拓本無論是捶拓之時間,還是拓本的完整性,都是同碑拓本中的佼佼者,今以之付印,公諸同好,想爲(wèi)藝林所樂見,茲爲(wèi)簡介如右。
二〇二四年六月二十五日蔡淵迪識於酷暑之中
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■ 文章來源:國家圖書館出版社綜合編輯室
供稿 | 王佳妍 編輯 | 鄧旭欣
監(jiān)制 | 張頎
審核 | 弘文
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