“斬首”戰(zhàn)術彰顯美國軍事實力衰退，還是戰(zhàn)爭文明升級？

美以對伊朗的軍事行動已持續(xù)數(shù)日，伊朗最高領袖哈梅內(nèi)伊在空襲中身亡。這一事件再次將“斬首”戰(zhàn)術推到了輿論的風口浪尖。

國內(nèi)有些軍事專家開開BB了，說這是美國軍事實力衰退的無奈之舉，打不起大規(guī)模地面戰(zhàn)爭了，只能搞搞暗殺。真是這樣嗎？顯然不是事實的真相，相反，這是戰(zhàn)爭形態(tài)的進化，是文明進步的標志。

“擒賊先擒王”，這句中國古話道出了戰(zhàn)爭最本質的邏輯，戰(zhàn)爭的目的從來不是屠殺平民，而是迫使對方屈服，如果能通過精準清除決策核心來實現(xiàn)這一目的，為什么要讓成千上萬的士兵和平民去送死？

回顧戰(zhàn)爭史，從凡爾登的絞肉機到廣島的原爆云，人類為了勝利付出的代價太過慘重，而“斬首”戰(zhàn)術的出現(xiàn)，恰恰是對這種“無差別殺戮”的否定，它不是美國軍力衰退的證明，而是技術進化的產(chǎn)物。現(xiàn)代“斬首”作戰(zhàn)是第四次工業(yè)革命的產(chǎn)物，依托的是具備高機動、高精度打擊能力的智能化、網(wǎng)絡化作戰(zhàn)平臺。

有人會問：這不是暗殺嗎？和恐怖主義有什么區(qū)別？區(qū)別大了，政治暗殺發(fā)生在和平年代，針對的是政治對手，而戰(zhàn)爭狀態(tài)下的“斬首”行動，針對的是敵方軍事政治首腦，是戰(zhàn)爭的合法組成部分。二戰(zhàn)時期，美軍擊落山本五十六的座機，同樣是“斬首”行動，誰會說那是恐怖主義？

更重要的是，“斬首”戰(zhàn)術體現(xiàn)了一種倫理上的進步，讓發(fā)動戰(zhàn)爭的人承擔戰(zhàn)爭責任。傳統(tǒng)戰(zhàn)爭中，承受苦難最多的是普通士兵和平民，那些躲在后方、煽動仇恨、決策開戰(zhàn)的政客們，卻往往毫發(fā)無損。這公平嗎？一位評論者說得好，讓發(fā)動戰(zhàn)爭的人承擔戰(zhàn)爭責任，讓制造苦難的人直面苦難，這就是規(guī)則，這就是正義。

當一顆導彈能夠準確鉆入某位決策者的辦公室窗戶時，那些躲在千里之外煽風點火的人，才會真正感受到戰(zhàn)爭離自己如此之近，這種威懾，難道不是對和平的某種保障嗎？

當然，反對者會說，這解決不了根本問題，只會激發(fā)更強烈的復仇情緒。蘇萊曼尼被斬首后，中東反美浪潮更加洶涌；哈梅內(nèi)伊遇害后，伊朗迅速發(fā)射約300枚導彈反擊。但這恰恰說明，“斬首”戰(zhàn)術的價值不在于一勞永逸地解決沖突，而在于改變戰(zhàn)爭的“犧牲鏈”，以前是無數(shù)底層民眾用血肉之軀去填戰(zhàn)壕，現(xiàn)在是決策者自己也要承擔風險。當權者意識到自己也可能成為打擊目標時，他們在發(fā)動戰(zhàn)爭之前，會不會多掂量掂量？

從成本效益看，“斬首”也是最經(jīng)濟的戰(zhàn)爭方式，“斬首”行動用時很短，花費可控，卻能達成戰(zhàn)略目的，用一枚導彈代替一場數(shù)年的戰(zhàn)爭，這難道不是理性的選擇？

更重要的是，平民不再應該成為戰(zhàn)爭的“炮灰”，現(xiàn)代精確制導武器的成本極高，將其浪費在缺乏軍事價值的平民目標上，既是道德上的自毀長城，也是經(jīng)濟上的暴殄天物，當戰(zhàn)爭通過社交媒體現(xiàn)場直播時，任何針對平民的無差別攻擊，都會導致本方在國際道義上徹底潰敗。

這不是美國軍力衰退的標志，恰恰是戰(zhàn)爭形態(tài)進化的方向，從冷兵器時代的兩軍對壘，到火器時代的大規(guī)模殺傷，再到信息化時代的精準打擊，戰(zhàn)爭一直在朝著更精確、更可控、更少附帶傷害的方向演進。

把“斬首”戰(zhàn)術簡單理解為“暗殺”或“美國不行了”，是對戰(zhàn)爭本質的誤讀，它代表的是這樣一個趨勢，未來的戰(zhàn)爭，最先掉腦袋的不再是沖鋒陷陣的普通士兵，而是躲在地堡深處的決策領導者。這，難道不是一種進步嗎？