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      平民肉盾與領導先走:美以斬首戰和軍事基地旁學校165名兒童被炸

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      在美、以發動“讓領導先走”的“斬首戰”,將哈梅內伊等數名高官毀于一旦。

      而同一天,在伊朗南部,有一所距革命衛隊海軍基地僅61米的女子小學里,165名不知戰爭、政治為何物的無辜孩子,被三枚導彈也永遠奪去了鮮活生命。

      回看人類歷史風云,越是規模巨大的殘酷戰爭,越是令平民的犧牲最大和最多!——“一將功成萬骨枯”,就是對此最為形象與真實的明證!

      而1949年誕生于人類最悲慘戰爭——二戰廢墟之上的《日內瓦公約》,則是人類審視與反省戰爭后,形成的一大里程碑式的文明標尺和原則!

      其主要確立了“確保人道宗旨不被軍事必要所吞沒”的基本原則。

      其中,明確了“區分原則”:即要求沖突各方須在平民和戰斗人員、民用物體和軍事目標之間加以區分。

      那么,對于這次伊朗165名女童被炸身亡的悲慘事件,我們首先當然要嚴厲譴責施暴者,并呼吁國際機構——比如聯合國或國際法院,對此啟動調查,并追求戰爭販子濫殺無辜的責任!

      至于誰才是真正肇事者的問題,這其中,雖然美國總統對此一口否認,但相信這個一向“大嘴巴”的人,很難讓人相信,而美國國務卿魯比奧稱“不會故意這樣做”的狡猾辯解,或許恰恰暴露了真正劊子手是誰吧!

      所以,像胡錫進發文時,就一口咬定這是美國或以色列人干的。

      無論如何,對于戰爭產生的傷害,如果只是以“故意”與“非故意”作為搪塞借口,最起碼在已逝去的生命面前,早已毫無意義。



      當然,在我們幾乎眾口一詞地義憤譴責轟炸者時,是不是也注意到有關此新聞的一個細節呢?

      那就是這所小學所在地址,竟然與伊朗革命衛隊基地僅相距61米!——這幾乎可將其視作軍事基地的一部分了。

      難道,這樣的軍事基地或組織,從來就沒有意識到:如此設置小學的危險性嗎?

      這不僅只是外部攻擊時,而更在于軍事基地自身,本就是非常危險之地!作為平民的小學女生們,是不是就有了成為“人體肉盾”的隱患呢?

      這不由令人想到,在巴以沖突中,常見新聞中稱:恐怖組織的哈馬斯混跡、埋伏于民居、醫院或學校中。

      一方面看,這當然會利于軍事組織的自保,但其本身顯然違反了相關國際法,如果敵對方的攻擊精準度不夠,或根本就不顧保護平民的“比例原則”,那么,平民就會成為最大的受害者!

      所謂“比例原則”,就是攻擊造成的平民傷亡,不得超過軍事收益;同時,還要采取一切可行措施,達到避免平民傷害的預防原則。

      所以,我們當然要反對和譴責施暴者,但是,對于這些拿平民當“肉盾”的軍事組織,難道不是同樣、甚至是更應受到抨擊嗎?——畢竟,悲劇的源起,正是在于這些拿平民當工具的人!

      言及于此,就不由讓人聯系起這次美、以侵犯伊朗時,大肆使用的“斬首術”了!

      確實,對照聯合國憲章等國際法的規定,公然斬首一個主權國家的元首,本身就是一種暴力侵略行徑。



      且像對伊朗最高領導人、精神領袖的擊殺,不啻是對該國的一種宣戰與羞辱,雙方以此結下的歷史性仇怨,或許就要難解難分、無從化解。

      像俄羅斯就向安理會提交決議草案,其中的核心便是:“堅決譴責一切針對平民和民用基礎設施的襲擊”。

      俄羅斯的這一提案,顯然充滿著無比高大上和滿滿的正義感吧?從蒼白的文字表面上看,也的確如此!

      但是,回到現實中,再看四年前,也是俄羅斯本尊,悍然對一個主權國家——烏克蘭發動戰爭,現在已侵占了烏東四州!

      在其深陷已四年有余的這場戰爭中,俄羅斯真如其現在作為正義的旁觀者那樣,也做到了從不傷及無辜平民和民用設施嗎?——可像烏克蘭自己的保守數字中,其傷亡的軍民都已高達數十萬了!

      所以,當今天仍陷于侵略戰爭中的俄羅斯來說,在其譴責美帝的卑劣行徑時,不讓人想到中國的民間俗語——“小偷遮臉,強盜喊冤,騙子念經”都難了。

      由此,也可以得出一個結論:世上一些所謂正義之言,原來自有其選擇性的目的!

      比如,從立場出發,就是其主要邏輯!利己的東西,就堅決支持;不利己者,就一概反對,而非真正做到實事求是與邏輯自洽。

      這同樣也適用于對于“斬首戰”的熱論上——支持伊朗的人,祭出國際法,以此反對美以的侵略行為,就成了其必然的邏輯鏈條。

      比如,一些“東大”的專家、教授們,放出的有關“斬首戰”之高論:

      像高志凱稱“我將斬首戰定性為典型的國際恐怖主義”;軍事專家陳曦言“美國熱衷斬首,彰顯其軍事實力的衰退”;還有黃靖教授說:“自古以來,交戰就不以擊殺對方首領為目的”云云。



      但是,自古以來,我們的古人卻有此言:“擒賊先擒王”!——這又作何解釋呢?古不如今?還是古人愚蠢?

      從現實倫理與實效的角度看,當兩軍交戰,或兩國對攻時,如果對于往往就是戰爭策源者、發動者的領導人進行斬首,這難道不也是戰爭中的一部分嗎?

      而如果在客觀實際的效果上,就像美帝擄走委內瑞拉總統馬杜羅的侵略行徑,雖然其必丟正義之分,但如果這因此取代了大規模的戰爭之事實,不也是無辜平民之福嗎?

      當然,戰爭中,幾乎難有“干凈”之手——誤殺會比比皆是;戰爭之本質,本就是暴力出籠,一旦打開了這一潘多拉盒子,無人能真正控制其只吞噬“壞人”而放過“好人”。

      如果這還是一種內戰的形式,則就更為令人悲哀——沒有比自相殘殺更令人痛心了!

      這也是為何很多中國網友愛說一句話:“中國人不打中國人”的重要原因!也是為何我們愿意長期將“和平統一”作為基本國策的依據與源由!

      事實上,在美、以對伊朗的攻擊中,當有人為被斬首的“內衣”等權高位重者發聲時,不知是否還想過:人們不是更應傾聽伊朗人民的聲音嗎?

      所有不以人民利益為出發點的立論,其實都難言抵達正義的終點!本質上,也都是在耍流氓!



      要實現戰爭中“不犧牲和綁架平民”的目標,唯一有效的途徑,顯然并不是發明更精準的導彈,而是要像聯合國安理會會議上,中國代表傅聰所強調的那樣:

      “守住人類最起碼的良知底線,敦促沖突方履行國際人道法義務,停止戰爭,回到談判桌前”。

      因為,再怎樣現代化的戰爭,無論其技術多么先進,理由或借口多么充分,以及拿孩子等平民作為擋箭牌,是多么的冠冕堂皇,但最終為之買單的,永遠還是那些在廢墟之中,泣血尋找孩子書包的普通父母們……



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