并非所有中國(guó)人都相信「成王敗寇」

不拘一家之利

不逐一姓之權(quán)

那天晚上，與一位京城來(lái)的朋友漫步錢(qián)塘江畔，一抬首竟看到「錢(qián)王射潮」雕像，恍若潮信轟隆而來(lái)，如魯智深在六和塔下所聞的一般。

在中國(guó)歷代大大小小的王中，吳越錢(qián)氏太過(guò)獨(dú)特，他沒(méi)有留下秦皇的長(zhǎng)城巍峨，也沒(méi)有留下漢武的河西千里，反倒以 治水 「 工程師 」的 形象，鑲嵌在錢(qián)江兩岸百姓的記憶里。

其形象，倒是有導(dǎo)水的大禹、射日的后羿余韻。

最近《太平年》熱播，又提起了錢(qián)氏另一個(gè)與其他帝王迥然不同的選擇：不爭(zhēng)雄、主動(dòng)納土歸宋，反而延續(xù)家族千年輝煌。

這在中國(guó)歷代的王族中，是獨(dú)一份的。

歷史很詭異，在趙宋王朝的開(kāi)端，吳越國(guó)主動(dòng)并入完成大一統(tǒng)；在北宋滅亡時(shí)，吳越地又主動(dòng)收納了殘宋，為趙宋王朝延續(xù)了152年國(guó)祚，并創(chuàng)造了中國(guó)歷史王朝文化、經(jīng)濟(jì)、政治諸領(lǐng)域最燦爛的文明。

走在杭州城里，錢(qián)氏遺跡觸目可及。西湖邊有錢(qián)王祠，寶石山上有保 俶塔，皆為杭城勝景。前段時(shí)間，錢(qián)王祠里還有錢(qián)氏后人舉行活動(dòng)。

滿清的愛(ài)新覺(jué)羅氏，朝廷倒臺(tái)后，很多人連姓氏都不敢保留。相比之下，錢(qián)氏以一個(gè)偏安政權(quán)的王族身份，竟得以穿越整個(gè)歷史周期，不僅「不絕祀 」，后人也是人才輩出、不絕如縷，桌上香火不滅。

古代政治中講究國(guó)之大者，惟祀與戎，有 「 施仁政于天下者，不絕人之祀 」的 傳統(tǒng)。

如周武王滅商后，封商紂王之兄微子啟于宋國(guó)，奉商朝宗祀。這便是為什么古代寓言中，為什么掩耳盜鈴之類(lèi)的蠢事都是宋人的原因，這也開(kāi)啟了嘲笑前朝王族的先例。

周赧王去世后，秦取九鼎，但周祀未絕。西漢初年，漢武帝尋周室后裔，封姬嘉為周子南君，奉周祀。

到了唐朝，李淵找到隋恭帝族子楊行基嗣酅國(guó)公，以奉隋祀。

960年，宋太祖趙匡胤陳橋兵變，后周恭帝柴宗訓(xùn)禪位，趙宋下詔優(yōu)待柴氏子孫，賜予丹書(shū)鐵券，并令其世襲崇義公等爵位，奉周正朔，祭祀后周宗廟。

至于納土歸宋的吳越王錢(qián)俶，則主動(dòng)獻(xiàn)上土地、軍隊(duì)、戶籍，與身死國(guó)滅的其他王族完全不同，既無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)，亦無(wú)屈辱。

而同年的北宋、北漢戰(zhàn)事慘烈，城破后遭劫掠。宋太宗后來(lái)感慨：「若皆如錢(qián)俶，天下何至于此！」

錢(qián)俶入宋后，先被封為淮海國(guó)王，后改封鄧王，去世后追封秦國(guó)王，謚號(hào)「忠懿」。其子孫、親屬數(shù)百人在宋朝為官，備受尊榮。其獲得的優(yōu)待不是象征性的前朝遺族的不絕祀，而是作為功勛家族成為新朝的一部分，其「祀」也自然融入了新朝的體系之中。

這次國(guó)家統(tǒng)一，也成為中國(guó)歷史上一個(gè)罕見(jiàn)的和平統(tǒng)一案例。

因此，趙宋王室給出的丹書(shū)鐵券，才得以留存至今！

在這份《誓書(shū)》里，趙官家承諾錢(qián)氏子孫永保富貴，罪不加刑。編撰于北宋初年的《百家姓》將「錢(qián)」姓緊排在「趙」姓之后，位列第二，可見(jiàn)其尊崇。

妥協(xié)，是交易的本質(zhì)。

其后，錢(qián)氏華麗轉(zhuǎn)身，從王族轉(zhuǎn)為文化望族。兩宋三百年間，錢(qián)氏一門(mén)出了320多位進(jìn)士，涌現(xiàn)出如錢(qián)惟演（文學(xué)家）、錢(qián)易（翰林學(xué)士）等眾多文化名家。

浙江人在南宋之際創(chuàng)新了傳統(tǒng)儒家學(xué)術(shù)，義利并舉、農(nóng)商互藉，錢(qián)氏也在其中。

在傳統(tǒng)的士（仕）、農(nóng)、工、商四大職業(yè)階層中，錢(qián)氏沒(méi)有拘泥于仕，而是在學(xué)、商、工等各界取得了卓越成就，成為趙宋一朝最頂級(jí)的士大夫家族之一。

此后，錢(qián)氏不是靠身份受供養(yǎng)，而是以自身努力活躍于歷朝歷代，開(kāi)創(chuàng)了千年望族的傳奇。《》

近代以來(lái)，錢(qián)氏家族更是群星璀璨，出現(xiàn)了一諾獎(jiǎng)（錢(qián)永健）、二外交家（錢(qián)其琛等）、三科學(xué)家（錢(qián)學(xué)森、錢(qián)三強(qiáng)、錢(qián)偉長(zhǎng)）、四國(guó)學(xué)大師（錢(qián)穆、錢(qián)鐘書(shū)等）、五全國(guó)政協(xié)副主席、近兩百名院士的盛況。

我寫(xiě)過(guò)的一戶上海人家的家傳里，當(dāng)年到他家開(kāi)會(huì)的地下黨人中，就有錢(qián)其琛等人。

這背后，有地方文化的滋養(yǎng)，有家族文化的支撐。

這些年，家傳編輯部正好承擔(dān)過(guò)一些相關(guān)的項(xiàng)目，比如南宋狀元陳亮思想研究、包括錢(qián)氏家風(fēng)在內(nèi)的《宋人家風(fēng)傳承》書(shū)籍寫(xiě)作等。電視劇《太平年》，讓這段塵封已久的歷史，走出浙江一隅，廣為天下知。

從中可見(jiàn)，錢(qián)俶的選擇并非偶然，其根源在于錢(qián)氏家族一以貫之的家風(fēng)，這在《錢(qián)氏家訓(xùn)》中有深刻體現(xiàn)。

時(shí)至今日，很多中國(guó)人還在信奉 「 成王敗寇 」的 權(quán)力敘事，而錢(qián)氏的選擇，顯然是一個(gè) 閃爍著智慧與仁德光芒的 「 例外 」。有人對(duì)中國(guó)的現(xiàn)代文明不抱希望，我一直說(shuō)，你要多看看江浙一帶。

家傳編輯部

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內(nèi)繼《史記》列傳，外鑒世族家史，家傳是國(guó)內(nèi)首家專(zhuān)注家庭記憶與家族生命史的專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)。

團(tuán)隊(duì)具有調(diào)查記者、高校研究員背景，通過(guò)上門(mén)深度訪談，在家風(fēng)復(fù)盤(pán)、代際經(jīng)驗(yàn)整理與研究層面具備系統(tǒng)方法，力求穿透百年家史，呈現(xiàn)家庭選擇與時(shí)代結(jié)構(gòu)的內(nèi)在邏輯。

目前已為6個(gè)國(guó)家、國(guó)內(nèi)20余省300余個(gè)家庭完成家傳寫(xiě)作，作品被圖書(shū)館和高校收藏。同時(shí)為央企、上市公司和地方政府提供創(chuàng)業(yè)史、史志寫(xiě)作。

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