國旗下演講丨歷史回響——人生三重境界

歷史回響——人生三重境界

至善53班 喻涵藝

至善書院喻涵藝同學作國旗下演講

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家早上好！我是來自至善書院的喻涵藝。今天，我演講的題目是《歷史回響——人生三重境界》。

電影《一代宗師》中有這樣一句話：“習武之人有三重境界：見自己，見天地，見眾生。”這三重境界，不只是武術修行的感悟，更像一面穿越時空的鏡子，照見我們每個人成長的方向，也照見一代又一代青年的初心與擔當。今天，我想借3月2日這個特殊的日子，和大家一同回望歷史，看看這三重境界如何在歲月長河中為我們照亮前路。

第一重境界，見自己。

1930年3月2日，風雨如晦的舊中國，中國左翼作家聯盟正式成立。那是一群不甘沉淪的青年，他們沒有沉溺于個人的悲歡，而是拿起筆，當作投向黑暗的武器，當作喚醒時代的旗幟。他們在迷茫中追問：我是誰？我能為這個國家、為這片土地做些什么？

“見自己”，從來不是顧影自憐、孤芳自賞，而是在喧囂中靜下心來，認清自我，找準方向。對正處在人生關鍵路口的我們而言，這尤為重要。很幸運，在至善書院，我擁有了更開闊的視野去思考，去探索，去體味社會科學對“真”的執著、對“善”的追求。在多元的學習與實踐中，我漸漸懂得：見自己，不是急于給自己貼上標簽，而是敢于突破迷茫，找到那個更堅定、更有力量、更有擔當的自己。

第二重境界，見天地。

公元641年的今天，文成公主告別長安，踏上入藏的漫漫長路。她帶去的，不只是一段和親佳話，更是中原的文明、氣度與胸懷。她的腳步，跨越千山萬水，連通了中原與吐蕃，架起了不同文明交流互鑒的橋梁。古人所說的“天下”，從來不是一個空洞的詞語。它寫在文成公主的足跡里，也刻在中華民族從未中斷的開放中。

這個寒假，我有幸跟隨清華的實踐支隊，走進烏茲別克斯坦。在撒馬爾罕的古跡前，我觸摸文明交融的溫度；在中企援建的工廠里，我真切感受到，“一帶一路”不只是宏大的藍圖，更是實實在在的合作與希望。那一刻，我深刻明白：見天地，就是把目光放遠，把格局放大，越過眼前的方寸天地，去看更廣闊的世界，去理解不同文明的人們對和平與發展的共同追求。也正因這次實踐，我越發期待至善書院特色的“全球田野調查”。要想成為數智社會的引領者，閉門造車絕不可取，必須要親身感受真實的世界。至善書院給我們充足的機會，既深入田間地頭，實地觀察基層運作；也能到大型城市了解數字化轉型的機遇與挑戰。

第三重境界，見眾生。

1969年的今天，珍寶島自衛反擊戰打響。經過多日鏖戰，排雷英雄孫征民在戰斗中壯烈犧牲。生死關頭，他把生的希望留給戰友，自己卻在幫助其他小組排雷時中不幸遇難。這不是一時沖動，而是刻進骨血的信仰與擔當。

清華園里，這樣的身影從未遠去。鄧稼先隱姓埋名二十余年，用一生托舉民族的脊梁；陳岱孫先生傾其一生，只為教書育人；還有無數默默奉獻的校友，扎根基層、支援邊疆、服務人民，在平凡的崗位上，點亮他人的生命，扛起時代的責任。

“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”至善書院的名字，正源于此。“至善”，從來不是獨善其身的清高，而是心懷天下、兼濟眾生的使命。

同學們，歷史上的今天，有青年覺醒的吶喊，有文明交融的足跡，有以身許國的犧牲。它們分別映照著見自己、見天地、見眾生的三重境界。

今天，我們站在清華園，迎著朝陽，注視五星紅旗冉冉升起。這不僅是一場莊嚴的儀式，更是一次時代的召喚。

愿我們每一位青年，都能帶著“見自己”的清醒、“見天地”的眼界、“見眾生”的情懷，把理想裝在心中，把腳步踩在實處。以青春之名，赴時代之約，用我們的行動，為歷史回響，交出最響亮的青春答卷！

我的演講到此結束，謝謝大家！

文字丨喻涵藝

圖片丨至善書院

排版丨陳曦

審核丨付軻