兩會報道｜孔維克：AI時代，美術的出路在哪里？

孔維克在全國兩會現場

李強總理在政府工作報告中提出“深化拓展‘人工智能+’”，并強調“繁榮互聯網條件下新大眾文藝”。AI時代，文化作為民族精神的凝聚與心靈家園，正迎來融合創新的歷史機遇。AI不僅是技術工具，更成為激活文化生命力、實現心靈對話的橋梁——從AI數字人講述英雄故事，到沉浸式體驗讓中華優秀傳統文化可感可觸，科技讓中華優秀傳統文化以更鮮活的方式抵達人心。我們要以AI賦能精品創作，讓技術服務于價值引領，在算法中注入人文溫度，使文化產品既有科技質感，更有精神厚度，真正構筑起情感共鳴、心靈棲居的數智精神家園。山東畫院院長孔維克就政府工作報告所提出的相關話題，寫下了如下的感想。

AI時代，美術的出路在哪里？

面對AI繪畫的異軍突起，美術界正經歷著與19世紀末攝影術誕生時相似的陣痛。當年照相機的出現，曾讓無數肖像畫家失業，卻也因此催生了印象派、表現主義等一系列藝術流派的百花齊放，讓繪畫從“記錄現實”的桎梏中解放出來，回歸到對藝術本體精神的探索。今天，當人工智能能夠在極短時間內生成技法純熟、風格多樣的圖像時，美術的真正出路或許恰恰在于被“倒逼”之后的本體回歸。

首先，美術的出路在于審美引領，確立人類不可替代的精神高地。

審美是人類獨有的精神活動，植根于東西方數千年的歷史文化積淀，伴隨著時代的更迭而相互滲透、不斷發展。AI雖然能通過學習海量數據生成圖像，但它本身不具備獨立的審美判斷力。無論是操作AI工具的人，還是堅持獨立創作的藝術家，其核心競爭力都在于自身是否具備獨特的審美品格。未來，學習藝術的核心或許不再是單純掌握某種技法，而是提升審美感知與判斷的能力。誰能捕捉到時代的精神脈搏，誰能賦予作品以深厚的文化意蘊，誰就能在AI泛濫的圖像洪流中樹立起燈塔。

其次，美術的出路在于重原創性，讓真正的創造力浮出水面。

在AI介入之前，藝術界的“影子現象”頗為嚴重——大量作品停留在模仿大師、因循前人的層面，真正具有原創精神的藝術家鳳毛麟角。AI的出現，無異于一塊試金石。它能以極高的效率完成風格模擬和元素重組，那些缺乏內在創造力、僅靠熟練度堆砌的作品將迅速被取代。但這恰恰是好事：當大量的“行畫”和“套路化”創作被AI淘汰出局，留給真正藝術家的空間反而更加清晰。只有那些從生命體驗出發、開拓出前所未有視覺經驗的原創作品，才能在AI時代站穩腳跟。

再次，美術的出路在于重視個性化，鍛造不可復制的藝術語言。

藝術語言不僅包含技法，還包含藝術家的生命痕跡。AI的強大在于融匯百家、提純模仿，其結果往往帶有某種“趨同性”。后AI時代，那種帶有強烈個人印記、充滿實驗性和陌生感的藝術語言將尤為珍貴。它不是冷冰冰的算法拼貼，而是藝術家數十年如一日對形式的探索、對材料的敏感、對心靈的叩問所凝結而成的獨特表達。

最后，也是最具溫度的一點，美術的出路在于保留“手的溫度”。

手繪所承載的情感和生命質感，是機器永遠無法替代的。那些層層疊加的肌理，那些精密或稚拙的筆觸，那些經過千百萬次訓練后“熟后生”的意趣，那些在“似與不似之間”的意象寫形——所有這些帶著藝術家體溫的痕跡，構成了作品最動人的部分。AI可以生成完美的圖像，卻無法復現一個人在創作時的呼吸、猶豫、喜悅或頓悟。這種“不完美”中的完美，這種人與材料、與時間對話的痕跡，正是未來藝術最可貴的人性之光。

總而言之，AI不是美術的終結者，而是蛻變的催化劑。當技術可以輕松模仿表象，藝術的本質反而更加清晰：它不再是圖像的競爭，而是審美、原創、個性與生命體驗的深度表達。美術的真正出路，在于回到人本身。

編輯 | 殷 鑠

制作 | 殷 鑠、劉根源

校對 | 安亞靜

初審 | 殷 鑠

復審 | 馬子雷

終審 | 陳 明

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