最近的世界關注點已經從俄烏轉移到伊朗局勢,霍爾木茲海峽更是全球貿易的重要通航線,不論是石油還是普通貨物,都牽動著千萬人的心。聯合國貿易和發展會議(貿發會議)在3月10日更是發布報告說,中東局勢升級擾亂霍爾木茲海峽運輸,其影響遠超區域范圍,波及能源市場、海上運輸和全球供應鏈。
![]()
不論是俄烏局勢還是伊朗局勢,其實核心還是“平等與文化差異”這兩個點,甚至可以說這是全球沖突的根源。所以今天就來跟大家聊一聊這本《發明人類:平等與文化差異的全球觀念史》。
![]()
《發明人類:平等與文化差異的全球觀念史》通過對流傳于世界各地、體裁各異的經典文本的解讀,追尋世界歷史上關于共同人類和平等概念的話語。借由“共同人類”“人類學轉向”“時間機制”這三大元概念,斯圖爾曼跳脫出主流歷史學者熱衷的、對單個歷史語境的無限深挖,越過漫長的時間跨度,追溯“平等”和“人類”的概念意涵從軸心時代直至現當代的變化,將不同文明對這些概念的理解進行比較。
![]()
斯圖爾曼不僅討論了主流史學關注的宗教、哲學話語,更創造性地將焦點轉向民族志、人類學、歷史學和地理學,將旅人、外邦人、民族志學者引入敘述,展現文明視點的反轉。
![]()
斯圖爾曼認為,啟蒙時期的平等概念具有兩面性:一方面,它標志著“普遍平等”觀念的真正誕生;而另一方面,啟蒙運動也催生了多種形式的現代不平等。啟蒙平等概念在世界范圍內傳播,無遠弗屆,又經過許多非歐洲文明的不斷挪用和再造,反過來構成了對西方帝國主義和殖民主義的批判。雖然不平等變換著各種樣貌形態不斷回潮,但人們總能利用歷史上的思想工具和觀念武器,對不平等發起沖擊和挑戰。
![]()
覺得上面的話難以理解?就是以“我覺得你不平等”來制造出新的不平等,這也成了現代地區沖突的重要根源。這種不平等視角可以是現代的西方中心到亞非拉,也可以是國內繁榮圈到周邊落后地區的。要將將外邦“蠻族”構想為“共同人類”,其實是一個非常漫長而艱難的事情,作者通過聚焦希羅多德、司馬遷、蒙田、博厄斯等人對各自時代的邊境經驗的思索,分析世界歷史上不同宗教經典、哲學、史書、民族志中“共同人類”觀的異同,追溯跨文化平等的演進。
![]()
同時作者還認為,諸如“共同人類”和“平等”的觀念的“發明”并不描繪社會現實,而是旨在打造一個不同于現實的、想象的世界。人們利用這些思想資源,與現實中的不平等展開持續對抗,正因如此,這些觀念也具有了改變現實的變革性力量。
![]()
現在我們經常在說“人類共同體”,但是這種所謂的共同是有著各種苛刻條件,要實現這種共同平等幾乎是沒有可能的。只能說我們盡可能去消除不平等,在文化差異下求同存異,愿世界和平。
最后還是那句話,跟大象一起讀好書,好讀書,讀書好!
特別聲明:以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布,本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.