出土上千根象牙：三星堆—金沙遺址如何“包羅萬象”？|解碼古蜀文明

封面新聞記者 劉可欣

在三星堆遺址祭祀坑最新一次的發(fā)掘中，當(dāng)考古工作者清理了三、四、七、八號祭祀坑填土或灰燼層的最后一層，映入眼簾的便是鋪陳于坑中的大量象牙。將這些脆弱的象牙一一提取，下層的青銅器才完全顯露出來。這樣的場景其實并不陌生。

早在1986年的發(fā)掘中，三星堆一、二號祭祀坑也出土了象牙。其中，一號祭祀坑共出土13根，集中在坑的中部一線；二號祭祀坑則交錯疊壓了60余根。而在直線距離約40公里的成都平原，同樣是古蜀文明代表的另一處遺址，即金沙遺址，其祭祀?yún)^(qū)也出土了數(shù)量巨大的象牙。

截至目前，三星堆遺址已出土800余根象牙。金沙遺址已出土百余根象牙，更多的整根象牙還掩埋在地下，具體數(shù)量有待進一步統(tǒng)計。“世界范圍內(nèi)也有其他遺址出土了象牙，但目前來看，并未發(fā)現(xiàn)有三星堆—金沙遺址這樣大規(guī)模的體量。”在接受封面新聞記者采訪時，四川省文物考古研究院三星堆遺址工作站助理館員田雅靜這樣介紹。

金沙遺址祭祀?yún)^(qū)大型象牙坑發(fā)掘情景（圖據(jù)金沙遺址博物館）

數(shù)量龐大的象牙雜亂無章？

其實規(guī)律有跡可循

雖然出土象牙的數(shù)量巨大，但其中的規(guī)律也并非無跡可尋。三星堆遺址的整根象牙主要和青銅面具、青銅人像、青銅容器埋藏在一起，譬如一、二、三、四、七、八號祭祀坑。整根象牙一般位于祭祀坑器物層的第一層。

而金沙遺址出土象牙最為突出的L65點位，位于遺址核心的祭祀?yún)^(qū)。該堆積中象牙交錯疊放，最長的一根象牙足約2.2米長。除了該點位外，金沙遺址其他地點也或多或少出土了象牙。

象牙餅形器（中） 象牙條（右） 圖據(jù)成都金沙遺址博物館

與三星堆遺址不同的是，金沙遺址還出土了象牙條和圓形的象牙餅形器，即被切鋸成段的象牙。這些都是三星堆遺址中少有發(fā)現(xiàn)的。“形態(tài)的不同，反映了兩個遺址先民在祭祀過程中，對象牙使用的理念有所不同，但其目的都是祭祀。”田雅靜這樣理解。

是否有場景刻畫象牙的用途？

祭山圖玉璋中或有出現(xiàn)

這些象牙究竟作何用處，三星堆出土的其他器物中是否對此有刻畫呢？在二號坑出土的祭山圖玉璋的紋飾中，有一處端部彎折的尖狀物，處于兩座側(cè)面插有玉璋的山丘的中間空隙上部。因為祭山圖玉璋被認為刻畫的是古蜀人祭祀的場景，而這個尖狀物形狀類似彎曲的象牙，因而有研究者提出，這個尖狀物或許就是象牙。

三星堆遺址出土部分象牙的種屬鑒定結(jié)果顯示，這些象牙均來自典型亞洲象，部分學(xué)者推測其產(chǎn)地應(yīng)為古蜀國的管轄區(qū)。目前，關(guān)于三星堆—金沙遺址的象牙溯源工作仍在進行中，根據(jù)其DNA檢測結(jié)果、同位素對比的結(jié)果，可以對大象的出生地甚至是遷徙路徑進行判斷。“目前象牙究竟是本地產(chǎn)還是其他來源，還需要進一步的分析對比。但是無論結(jié)果如何，都可以促進對貿(mào)易資源網(wǎng)絡(luò)的研究和認識。”田雅靜補充道。

三星堆8號坑象牙（圖據(jù)四川省文物考古研究院）

實際上，從象牙的使用也能看出兩處遺址的異同。從祭祀規(guī)模來看，兩處遺址均是大規(guī)模、有意識地掩埋象牙，不僅表明了象牙在古蜀文明祭祀體系中的特殊地位，也反映了祭祀規(guī)模之大、象牙資源之豐富。而對于金沙遺址出現(xiàn)較多象牙被切鋸成段的特殊行為，田雅靜認為這可能是兩處遺址的不同人群對象牙的使用存在一定的差異。