是唐僧肉還是大智慧？說說于東來背后的那些殘酷真相！

文/李兵（筆名“天涯筆客”）

于東來不是唐僧，但他一定是一塊香噴噴的唐僧肉。

因為他預(yù)感到了，在未來的某一天，或許會有一只或一群有后臺的妖精撲上來，將胖東來吞掉。

好在，他找到了一個解法：天下為公。

于是，于東來看似解放了。

外行看于東來的善舉，是圣人般的布施。但內(nèi)行人看到的，是于東來的壯士斷腕。

老于，這個外表憨厚，內(nèi)心淳樸的企業(yè)家，實際是看透了社會的真相與本質(zhì)，

所以他才會趕在妖精們撲上來之前，把肉分給了自己和幾萬名員工，用38億人民幣，給自己修了一座金剛不壞的避風(fēng)港。更在法律和道德層面，為自己筑起了一道防核爆的墻。

"錢散則人聚，財聚則民散。

于東來明白，在叢林法則里，讓白己變得沒油水，才是對頂級捕食者最有力的反擊。

于東來用行動給企業(yè)家們上了一堂課：創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難。當(dāng)一家企業(yè)做到足夠誘人時，安全問題，大于一切。

因為對強盜和妖精來說，他們最擅長的，從來不是創(chuàng)造財富，而是攔路搶劫，下山吃肉。

作為一名前媒體人現(xiàn)自媒體人，這些年來，我看到了太多曾經(jīng)的首富，富豪榜常客因“涉嫌”犯罪，一朝回到解放前；也看到了太多風(fēng)光無限的企業(yè)，因賬上躺著太多現(xiàn)金而被精準(zhǔn)圍獵；更見過太多所謂的商界領(lǐng)袖在面對不可抗力時，因為手里攥得太緊而落得個傾家蕩產(chǎn)。

所謂的“遠(yuǎn)洋捕撈”，都僅僅是上不得臺面的表象而已。

七八年前，曾有一個姓屈的民間發(fā)明家向我求助。

這個民間發(fā)明家，曾經(jīng)也是一個千萬富翁。

某天，屈先生像劉頓被樹上的蘋果掉下來砸到頭上一樣，突然頓悟了。

于是，屈先生耗盡千萬家資，歷時數(shù)年的時間，搞出了數(shù)項發(fā)明，據(jù)說是顛覆性的發(fā)明。

就在屈先生對未來充滿無限幻想，甚至夢想走向諾貝爾頒獎臺的時候，某個科技領(lǐng)導(dǎo)找他談話了。

當(dāng)然，科技領(lǐng)導(dǎo)，僅是個擺在前臺做臟事的代表。

談話的主題只有一個：將發(fā)明賣給更高領(lǐng)導(dǎo)指定的某個人。

交易價格：一元人民幣。

屈先生氣笑了，果斷拒絕。

拒絕的后果，很嚴(yán)重，他被限定在20公里范圍內(nèi)活動。

不要說走出國門，連出村都要向有關(guān)方面報備。

結(jié)果，就是再也沒有結(jié)果了。

前兩天，我在知乎上又看到一個曾經(jīng)的創(chuàng)業(yè)者，分享了他的經(jīng)歷。

這個創(chuàng)業(yè)者，姑且叫他張三吧。

曾經(jīng)，命運給了張三一次在企業(yè)界揚名立萬的機(jī)會。

很遺憾，這只是如果，而不是結(jié)果。

2019年，張三所生活的一個地級市，在外賣行業(yè)是某團(tuán)獨霸江湖。

因為抽傭很大，商戶們苦某團(tuán)久矣。

這讓張三，嗅到了一絲創(chuàng)業(yè)的機(jī)會。

既然那么多商戶需要外賣平臺出單，但又苦某團(tuán)的一手遮天，是不是可以搞一個本地平臺，以“抽傭少”為殺手锏，從某團(tuán)的盤子里分一杯羹？

說干就干。

經(jīng)過幾個月的籌備，宣傳和跑市場后，平臺上線了。

短短一年時間后，平臺火爆本地市場。

張三很激動，加大投入在平臺上上線了生活超市板塊，幻想著某一天也能上市，在外賣平臺市場占有一席之地。

張三忽略了自己的抗風(fēng)險能力，也沒有意識到自己的平臺已經(jīng)成了一小塊唐僧肉。

在一個非常平靜的工作日，張三正在辦公室沉浸在數(shù)據(jù)的喜悅中時，某某局的人來了，說想和張三談一下。

張三好煙好茶的伺候著。

幾句寒暄之后，對方隱晦的表達(dá)了來意：你這平臺，上面打算接管。

“接管”的代價，按張三的實際投入予以補貼。

這就相當(dāng)于，某里巴巴市值4萬億時，以400億的實際投入被接管。

太特碼的欺負(fù)人了。

和明搶有什么區(qū)別？

看到對方一臉淡定的模樣，張三的后背一陣陣發(fā)麻。

“憑什么我要把親自做起來前途無限的平臺送給你們？”

不甘之余，張三又不得不面對一個現(xiàn)實：如果拒絕，后果會是什么？

強烈不甘之下，經(jīng)過一段時間激烈的思想斗爭后，年輕氣盛的張三做出了選擇：拒絕。

法治社會，我就不相信你們能怎么樣？

張三的噩夢，由此拉開了帷幕。

各種打擊和刁難，讓張三懷疑人生。

終于有一天，當(dāng)張三再次迎來“精準(zhǔn)打擊”時，徹底崩潰了。

他面對有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和人員，瘋魔般的吼道：你們?nèi)绻^續(xù)這樣搞我，我明天就前往京城實名舉報，一直舉報到你們?nèi)勘徊闉橹梗l都別活。

軟的怕硬的，硬的怕愣的，愣的怕不要命的。

看到張三這么要錢不要命，對方走了。

因為徹底撕破了臉，張三迎來了更極端的軟報復(fù)。

當(dāng)時在疫情期間，張三差點被餓死在隔離酒店。

是的，是差點“被餓死”

如果不是對方怕搞出人命，估計張三都看不到明天的太陽。

最終，張三的平臺被迫停止?fàn)I運，整起事件就這樣不了了之。

如果大家看懂了屈先生和張三的故事，或許就明白了于東來為什么選擇“非暴力不合作”姿態(tài)的緣由。

這，是一個企業(yè)家意識到自己已經(jīng)成了唐僧肉擺在盤子里時，最體面，也最狠的反擊。

因為在這個并不公平的游戲里，如果你不想當(dāng)那個被剪毛的羊，你就得有把剪刀扔進(jìn)火里的勇氣。

這，也是很多民營企業(yè)在做大做強后，所面臨的“東來式困境”。

真相，往往掌握在少數(shù)人的嘴里；真理，同樣掌握在少數(shù)人手里。

希望至今活躍在商界的企業(yè)家們，以東來為鑒，珍愛生命，且行且珍惜。

當(dāng)一個人能有勇氣放下執(zhí)念，放下一切，走進(jìn)山水，走進(jìn)沙漠，走進(jìn)大媽們的廣場舞時，未嘗不是一種大智慧。

獨屬于于東來的“東來式智慧”。

最后，我勸某些人：放下屠刀，立地成佛。

我同時也勸另一些人：放下執(zhí)念，天寬地廣。

阿彌陀佛！