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      南少林之爭,泉州少林寺憑什么成為公認正宗?

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      說起南少林寺,歷史上并無官方定名,都是民間對福建少林系禪武寺院的統(tǒng)稱。

      早些年,福建莆田、泉州、福清三地,曾圍繞“誰是南少林正宗”展開多年之爭。在這場文化之爭中,三地均拿出詳實文獻予以佐證:莆田依托林泉院遺址,結(jié)合古籍記載與考古發(fā)現(xiàn),力證自身南少林淵源;福清憑借《八閩通志》等史料,以及少林院相關(guān)文物遺存,彰顯寺院歷史;而泉州則以鎮(zhèn)國東禪寺的千年沿革、南派武術(shù)的完整傳承,占據(jù)文化傳播與民間認可度高地。


      泉州少林寺

      三地各有千秋,爭議多年難分伯仲,誰也不服誰,這也讓南少林蒙上了一層神秘面紗。但是在民間,泉州少林寺因“少林寺千僧抗元”、“俞大猷回傳少林拳”、“少林寺與天地會反清復(fù)明”等耳熟能詳?shù)臍v史,以及清源山考古佐證和少林寺史料鐵證,成為公認的南少林正宗。


      泉州少林寺

      2004年,武俠泰斗金庸先生到訪泉州少林寺,目睹禪武表演,感受寺院深厚的文化底蘊后,欣然題詞“少林武功,源遠流長,傳來南方,光大發(fā)揚”。此后,金庸先生修訂新版武俠小說時,將筆下的南少林統(tǒng)一定為泉州少林寺。

      01

      古剎溯源,見證南少林禪武薪火

      泉州少林寺始建于唐龍朔元年,又名鎮(zhèn)國東禪少林寺,坐落于清源山東麓,相傳為唐初救唐王十三棍僧之一的智空禪師入閩所建。


      自唐宋以來,泉州少林寺三興三毀,歷經(jīng)滄桑,卻始終堅守禪武雙修的初心,開創(chuàng)了閩武僧之先河。

      據(jù)福建清朝時期地方文獻《西山雜志》記載,五代十國戰(zhàn)亂時期,王審知割據(jù)福建,建立閩國。南少林武僧武力反抗王審知的藩鎮(zhèn)割據(jù)與叛唐附梁,王審知一怒下令焚毀少林寺,僧眾遭鎮(zhèn)壓,史稱 “千僧技擊反王藩”。


      泉州少林寺山門

      北宋奉詔重修后,占地超400畝,規(guī)??涨啊?/p>

      但至南宋末年,少林寺僧因不滿泉州官商蒲壽庚投降元朝反抗,元軍胡騎沖進少林寺兇殘屠殺,激起千僧之憤,刀光劍影間,清源山下尸橫遍野,少林寺再次被毀,但留下了“少林寺千僧抗元”的傳說。

      明洪武年間,泉州少林寺再次重建興起。

      據(jù)《明史》記載,嘉靖年間倭寇竄犯福建,當(dāng)時,晉江籍抗倭名將南下抗倭途經(jīng)嵩山少林寺,見寺僧演練棍法招式花哨,沒有實戰(zhàn)殺招,當(dāng)即直言:“少林棍法傳久失真,真訣已丟?!?/p>


      達摩祖師

      少林住持懇請俞大猷指點。俞大猷沒有在寺中授藝,而是挑選了宗擎、普從兩位聰慧的僧人帶進軍營。

      兩位僧人隨俞大猷征戰(zhàn)三年,朝夕苦練,把俞家實戰(zhàn)棍法的精髓學(xué)得通透。二僧返回少林寺后把這套棍法傳給了寺中眾僧。


      多年后,僧人宗擎再次拜見俞大猷,告知棍法已傳承數(shù)百人,俞大猷十分欣慰,贈棍法秘籍于少林寺。就這樣,原本失傳的少林實戰(zhàn)棍法,靠俞大猷回傳重生,慢慢演變成后世有名的“少林俞家棍”。這段歷史也被記載于《中國武術(shù)史》,為泉州南少林再添歷史印證。

      到了清朝,南方民間反清復(fù)明力量燃起,頗具群眾基礎(chǔ),其中的方世玉與少林武僧胡惠乾影響更大,以泉州少林寺為基地,波及閩粵兩省。乾隆為鏟除南明余黨和福建沿海的反清力量,詔焚泉州少林寺。


      藏經(jīng)閣

      據(jù)《西山雜志》記載:“乾隆二十八年(1763年)秋,詔焚少林寺,此即乾隆之比王仁則更殘忍,少林寺從此無復(fù)敢修者?!敝皇_z跡。

      此后,泉州少林寺眾弟子避禍民間,在閩粵繼續(xù)發(fā)揚壯大南少林拳,后由弟子黃飛鴻傳至港澳,遠播海外,這在如今很多影視劇有演繹。

      荒廢200余年后,直到1992年,泉州在清源山麓原址重建少林寺。

      02

      史料背景,緊扣南少林歷史脈絡(luò)

      泉州少林寺與嵩山少林寺的淵源,在諸多史料中留有清晰歷史脈絡(luò)。

      福建清朝文獻《西山雜志》記載:“唐初嵩山少林十三棍僧救唐王的核心人物智空禪師入閩,在清源山麓始建少林寺,成為閩僧武派之始,彼時泉州少林規(guī)模宏大,周墻三丈,寺僧千人,千僧皆能武?!?/p>

      北宋太平興國年間重修泉州少林寺后,當(dāng)時南安人詩人劉昌言有《青陽詩集》印證:“智空技擊法閩中,王氏附梁毀此宮。遺跡清源興國建,泉南到處少林風(fēng)?!鄙鷦用枥L了泉州少林寺武學(xué)盛行的狀況。


      嵩山少林寺第31世皈依弟子德虔武師編著的《少林武僧志》記載:嘉靖年間,垣然和尚武功超群獲嘉靖帝嘉獎,其高足月空法師,受命帶領(lǐng)30多名武僧到福建泉州平倭立功;戰(zhàn)后,月空法師在泉州建立了一座南少林寺,并因平倭有功,留任南少林寺方丈;明世宗為表彰垣然和尚,還特意在嵩山少林寺塔林中為其豎碑建塔。

      這段記載完全契合了《明史》和《泉州府志》的記載,嘉靖二十六年至四十年,倭寇先后劫掠泉州鳳山、清源山、永寧城、安海等多地,月空法師率武僧赴泉州平倭。


      當(dāng)時,倭寇在福建沿海非常猖獗,泉州民間大興練武,出現(xiàn)了許多南少林高手。史料記載與歷史脈絡(luò)環(huán)環(huán)相扣、嚴(yán)絲合縫。

      03

      考古發(fā)現(xiàn),實物佐證南少林

      1992年的一次重磅考古,直接鐵證了泉州少林寺與嵩山少林寺的千年淵源!

      根據(jù)資料,當(dāng)年11月,考古人員在泉州清源山古少林寺遺址內(nèi)挖掘到了一座宋代武僧墓,位置就在遺址山門內(nèi)。

      這座武僧墓原本有墓塔,后來損毀坍塌,考古隊從中出土了兩件僧人骨灰罐,其中一件罐子格外特殊,罐口蓋著一只宋代彩青瓷碗,碗身上清清楚楚刻著四個武僧圖案,線條古樸厚重,完美還原了宋代少林武僧的模樣。更關(guān)鍵的是,罐子底部墨書寫著“河南”二字,字跡清晰可辨,這直接指向嵩山少林的發(fā)源地河南登封。另一件骨灰罐底部和蓋子里,還寫著楷書“方”字,為研究泉州少林武僧制度補上了重要實物證據(jù)。


      泉州少林寺重修碑

      巧合的是,1992年堪稱泉州少林寺的“高光年”。9月,東禪少林寺獲評市級文保單位;10月,泉州少林寺復(fù)建工程正式奠基,趙樸初先生為寺院題寫匾額。

      考古發(fā)現(xiàn)佐證了文獻記載,再與歷史傳承相互印證,讓泉州南少林的歷史脈絡(luò)更加清晰。

      04

      南少林,純正的禪武閩南風(fēng)

      如今,泉州少林寺已成為海內(nèi)外游客探尋南少林文化的首選之地,與開元寺、崇福寺、承天寺并稱為泉州四大叢林。


      天王殿

      泉州少林寺依山而建,錯落有致。從西門進入,沿中軸線依次有天王殿、大雄寶殿、觀音閣、藏經(jīng)閣等,兩邊還有鐘鼓樓、法堂、達摩祖師堂、羅漢堂、普賢閣、文殊閣等。

      其中最值得一提的是大雄寶殿,殿內(nèi)供奉三世佛,檐下正中的 “少林禪寺”匾額由趙樸初題寫,額枋依次還懸掛有“碧潭秋月”、“禪拳雙修”、“燈傳劍經(jīng)”三塊匾額。


      大雄寶殿

      “碧潭秋月”出自唐代僧人寒山的“吾心似秋月,碧潭清皎潔。五物堪比倫,教我如何說?!?“禪拳雙修”亮明南少林的“禪武合一”,“燈傳劍經(jīng)”指的是俞大猷向少林回傳的《劍經(jīng)》棍術(shù),書寫了南北少林一脈相承的佳話。

      大雄寶殿前的兩棵巨大榕樹也特別搶眼,俗稱是“雌雄榕”,又稱 “少林朝音樹”。左榕長氣根如須是雄樹,右榕無氣根是雌樹。樹高 20 余米,樹冠直徑 30 余米,是乾隆毀寺后自然生長而成,民間傳說是焚寺后香火靈氣所化。



      雌雄榕

      1992 年復(fù)建南少林時,兩榕被定為中軸線基準(zhǔn),依次復(fù)建大雄寶殿、天王殿等建筑,是重建的天然坐標(biāo)。

      如今榕樹枝繁葉茂、根系盤結(jié),象征禪武精神長青,是游南少林必打卡景觀。

      大雄寶殿后的觀音閣,供奉有國內(nèi)最高的紅木觀音像,高12米,是用兩棵千年非洲菠蘿格紅木整體雕刻,體現(xiàn)了泉州非遺木雕技藝。


      觀音閣

      一圈游走下來,相比嵩山少林寺的中原氣派與絡(luò)繹人潮,泉州少林寺以閩南風(fēng)情、南拳非遺、海絲底蘊見長。

      “天下功夫出少林,南拳勁旅看泉州”,泉州少林寺最亮眼的標(biāo)簽便是“南拳正宗”,其中以五祖拳最具代表性,2008年被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,成為閩南武術(shù)的文化名片。

      如今,寺內(nèi)武僧團定期開展武術(shù)表演,拳術(shù)、棍法、刀法輪番上陣,令人嘆為觀止。


      獨具閩南風(fēng)格

      除了深厚的禪武底蘊,泉州少林寺的建筑獨具閩南特色,紅瓦覆頂、紅磚砌墻,燕尾脊凌空飛翹,雕梁畫棟精致細膩,每一處細節(jié),都鐫刻著閩南傳統(tǒng)建筑的獨特神韻。


      獨具閩南風(fēng)格

      再則,泉州少林寺也乘著海絲東風(fēng),成為閩南文化對外傳播的重要窗口,千百年來,無數(shù)少林寺弟子闖蕩南洋,將泉州少林武學(xué)、禪理與文化帶到海外,享譽世界。

      結(jié)語:

      禪武古剎藏初心,愛拼才會贏

      泉州少林寺歷經(jīng)三廢三興卻始終薪火不息,武僧們堅守武學(xué)傳承,闖蕩四方,敢闖敢拼,這正是閩南人刻在骨子里的“愛拼才會贏”精神。


      少林武術(shù)表演

      對于游客而言,探訪泉州少林寺,不僅是打卡一座古剎,更是觸摸海絲文脈、感受僑鄉(xiāng)情懷的旅程。這里的一磚一瓦、一拳一式,都藏著閩南人闖蕩世界的勇氣,也見證著閩南文化跨越山海的生命力。

      旅行小貼士:

      地址:福建省泉州市豐澤區(qū)東岳古道前街66號。

      ??開放時間:9:00-17:00。

      門票:免費開放,無需預(yù)約

      交通:泉州公交41路公交車到泉州少林寺站。自駕導(dǎo)航搜索“南少林寺”或“泉州少林寺”即可達,周邊有停車場,但假日停車緊張,周邊道路擁堵。

      寺內(nèi)演武堂每日固定少林武術(shù)表演,表演時間通常為平日16:30-17:00,節(jié)假日還有上午場11:00-11:30,表演票價50元,兒童半價。

      禪味空間還提供素食自助餐,39元/人,品味閩南禪意素食,感受別樣佛門煙火。

      周邊可組合游玩清源山、泉州古城、海交博物館等,沉浸式感受泉州世遺之城的魅力。

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