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從三星堆青銅神樹的神秘剪影,到九寨溝五彩海子的波光粼粼;從都江堰千年水利工程的智慧脈絡,到翠云廊千年古柏的清幽古道 —— 那些矗立千年的名勝古跡,不再是歷史課本里的文字符號,將在漫畫的世界里 “活” 起來:邀你一起走進 “四川安逸如畫”,看名勝說話,品美食賣萌,感受風土人情、在方寸畫紙間,遇見最鮮活、最可愛的四川。
一字藏千古,一脈貫古今。
從巴字起源到巴中沿革,
巴文化在山川與歲月中生生不息。
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[來源:巴中日報 漫畫:楊仕成]
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談及巴人,我們自然會聯想到“巴”字的深層含義及其演變。這個字源遠流長,最早可追溯至《左傳》,其后在《山海經》《竹書紀年》《逸周書》等古籍中均有記載,但遺憾的是,這些古籍均未對“巴”字作出明確的解釋,為何會選用“巴”字來為自身族群與棲息之地命名也沒明確說法。
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關于“巴”字的含義,學術界至今眾說紛紜,有水說、山說、植物說、蛇說、虎說、蠶說、壩說、石學說以及爬行說等諸多說法。
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三國時期史學家譙周在其所著的《三巴記》中記載道:“閬、白二水合流,自漢中至始寧城下入武陵,曲折三曲有如巴字,亦曰巴江,經峻峽中,謂之巴峽,即此水也。”根據這一記載,譙周認為巴地的得名,源于嘉陵江、渠江及其支流。這些江水在大地上蜿蜒流淌,時而迂回,時而轉折,其流動的形態與“巴”字的形狀極為相似,因此這片區域被命名為“巴”。
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從甲骨文和金文里的“巴”字字形來看,其形態酷似一條蜿蜒爬行的蛇,頭部醒目突出,身體則呈盤曲之狀,整體展現出一種獨特的蜿蜒姿態,活脫脫就是一條靈動的長蛇形象。基于此,眾多學者大膽推測,“巴”字最初極有可能是對蛇的一種象形描繪。
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還有一種觀點認為,“巴”字的字形與巴地獨特的山川地貌緊密相連。巴地山巒起伏、丘陵連綿,江河縱橫交錯,整個地形走勢蜿蜒曲折,恰似“巴”字的線條一般。巴人世代依傍山水而居,山水不僅塑造了他們獨特的生產生活方式,更深深融入了他們的文字創造過程,使得“巴”字成為巴地山川的一種抽象符號。
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然而,無論歷經多少變遷,“巴”字所蘊含的核心意象——蜿蜒、曲折的特征始終得以保留。這一現象不僅充分體現了巴文化頑強的生命力,也有力彰顯了巴文化與自然環境之間緊密且持久的聯系,宛如一條無形的絲線,將巴文化與巴地的山川、河流、生物等自然元素緊緊纏繞在一起。
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翻開浩繁的典籍,商朝末年,紂王無道,諸侯紛紛起兵反抗。巴人參加了武王伐紂大軍,并在牧野戰場上做前鋒,立下赫赫戰功。西周建立,為褒揚巴人作出的貢獻,分封巴子國。
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公元前316年,時間來到戰國時期,秦國大軍揮師南下,一舉消滅巴國,隨后在這片土地上設置巴郡,其治所定在江州(今重慶市)。自此,巴郡開啟了它在歷史長河中的漫長征程。
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歷史的車輪滾滾向前,東漢至三國時期,天下大亂,戰火紛飛,巴郡所轄地區也無可避免地陷入了頻繁的政權更迭與戰亂之中。建安六年(201年),巴郡一分為三,分別為巴郡、巴東、巴西三郡,史稱“三巴”。其中,巴西郡治閬中(今四川閬中),包括今巴中市部分地區。
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而“巴中”地名起源的關鍵轉折點是在北魏時期。北魏延昌三年(514年),朝廷始置巴州,這是歷史上首次出現以“巴州”命名的地方行政建置,治所位于化成縣(今巴中城區),其轄區范圍涵蓋了今川東北區域。
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隋朝時,巴州改名為清化郡,但其轄區范圍大致保持不變;唐朝則恢復了巴州的舊稱,并將這一名稱延續至宋元。彼時,巴州憑借其得天獨厚的地理位置,成為了川東北的交通要道和軍事重鎮。在經濟方面,巴州繼承了巴郡時期的農業和手工業基礎,并在此基礎上不斷發展壯大。
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時光進入近現代,隨著中國社會的深刻變革與飛速發展,巴中地區也經歷了一系列的行政區劃調整。民國2年,廢除州制,改巴州為巴中縣。當時,以“巴中”命名,很可能源于其獨特的地理定位——“巴地之中”,這一簡潔而富有深意的命名,既體現了巴中在地理位置上的核心地位,也承載了巴地人民對這片土地的深厚情感與獨特認知。
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新中國成立后,巴中先后隸屬于達縣專區、達川地區。1993年,巴中地區正式成立,標志著巴中在行政區劃上邁出了重要的一步。2000年,經國務院批準,撤銷巴中地區,設立地級巴中市,下轄巴州區、通江縣、南江縣、平昌縣,開啟了巴中發展的新篇章。
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從巴國到巴郡,從巴州到巴中,數千年的歷史演變見證了這片土地的興衰變遷。“巴”文化符號一脈相承,它遠非一個簡單的行政區域調整,更體現出對“巴”文化基因的認同和賡續。
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巴人文化藝術節,堪稱對“巴”字釋義和巴文化深入挖掘與廣泛傳播的生動實踐。每一屆巴人文化藝術節,都是一場巴文化的盛會,是對“巴”字豐富內涵的一次全方位展示。從古老的巴國青銅器、精美的南龕造像,到激昂的巴渝舞、婉轉的巴山民歌,再到獨具特色的巴人美食、傳統手工藝,無一不體現著巴文化的深厚底蘊。
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宛如一條堅韌的文化紐帶,“巴”文化符號跨越三千年悠悠歲月,以地名符號的形式清晰標識著地域,以豐富的文化內涵凝聚著巴地精神,成為連接歷史與現實的活態密碼,激勵著后人在傳承中創新前行。
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