猶太人涌入中國，會(huì)是什么結(jié)果？

隨著以色列對(duì)加沙地帶巴勒斯坦人的大屠殺和對(duì)伊朗的新一輪瘋狂轟炸，以色列終于換來了史無前例的報(bào)復(fù)。

以色列，不再如之前那樣安全了。

于是，我網(wǎng)上開始出現(xiàn)一種聲音，即猶太人再找一處土地建設(shè)一個(gè)新以色列國。而其中有一種聲音，就是猶太人認(rèn)為中國是最佳的選擇。

猶太人想在中國的土地上建立國家當(dāng)然只是一種自我狂想，可是卻仍帶來了個(gè)問題，即如果猶太人在將來真的涌入中國，會(huì)帶來什么樣的后果？

這個(gè)問題其實(shí)歷史上就有答案，因?yàn)樵跉v史上就有為數(shù)不少的猶太人在中國定居，甚至還入朝為官，更甚至于發(fā)動(dòng)叛亂。

根據(jù)歷史記載，猶太人來中國大概有三波。而所謂的在周、漢就到了中國那只是猶太人自言自語了。

猶太人第一波到中國，是在“萬國來朝”的盛唐時(shí)期，出于猶太的“慕強(qiáng)”本能，到中國經(jīng)商、定居，一部分在京城長安，另外一部分在對(duì)海外通商最重要商埠廣州。唐時(shí)的“昆侖奴”即黑人奴隸，就是猶太人販賣過來的。

猶太人從來就不想僅僅做生意，還想要政治權(quán)利甚至是特權(quán)，定居下來形成“氣候”之后，就構(gòu)建自己的“治外”社區(qū)、傳教發(fā)展信徒，并與朝廷公然對(duì)抗。

其中在唐末時(shí)，猶太人居然公然發(fā)動(dòng)叛亂，還把廣州刺史給打跑了。

“萬幸”的是，恰恰在此時(shí)黃巢率領(lǐng)農(nóng)民軍來了，立即打下猶太人控制的廣州城，對(duì)膽敢為禍的猶太人大開殺戒。如果不是黃巢，說不定猶太人真就在廣州建國了。

然而僅僅過了一百來年，到了北宋時(shí)期，又有一批猶太人來到中國，定居在京城開封，這就是第二波。北宋朝廷對(duì)這一波猶太人有多好呢？公元1008年，宋真宗下詔“歸我仲夏，遵守祖風(fēng)，留遺汴梁”，允許他們參加科舉考試并保留自己的習(xí)俗，并賜漢姓，其中還有猶太人考中進(jìn)士當(dāng)了大官。

然而當(dāng)金國攻下開封，猶太人并沒有選擇效忠宋朝朝廷，反而選擇了背刺宋朝，為金國效忠。再之后，蒙古打下開封，猶太人又背棄金國，效忠元朝。

特別是元朝時(shí)猶太人被元朝廷列為排名第二等的色目人，享受到了特權(quán)，就作威作福，肆意欺凌漢人。

元朝只統(tǒng)治了不到一百年，大明王朝來了，猶太人自知犯下罪惡太多，立即變得非常低調(diào)，又效忠大明了。

朱元璋并沒有對(duì)猶太人進(jìn)行懲處，不過下詔強(qiáng)調(diào)各族平等，禁止胡服、胡語、胡姓和辮發(fā)，必須改穿漢服、說漢語、取漢名、習(xí)漢俗，明令禁止“自相嫁娶”，否則“杖八十，男女入官為奴”。

于是，猶太人快速漢化。而在明末清初時(shí)因黃河水患導(dǎo)致猶太會(huì)堂被淹，再加與海外猶太人隔絕，猶太宗教活動(dòng)更衰落，到清朝后期最后一個(gè)會(huì)說希伯來語的猶太人也去世了。清朝后期開封猶太人已經(jīng)改漢俗奉儒釋道，僅保留部分習(xí)俗，目前身份登記也是漢族或回族。

后來以色列宣布接受開封猶太人移民以色列，不過最終卻只接受年輕姑娘，就有了知名的五個(gè)開封女孩移民以色列那個(gè)事兒，而這時(shí)的所謂開封猶太人，早與漢人沒有任何區(qū)別了。

現(xiàn)在呢，就接著聊猶太人到中國的第三波，是在近代，要著重聊一下近現(xiàn)代猶太人對(duì)中國所犯的那些滔天罪惡。其實(shí)，猶太人真正在中國歷史上呼風(fēng)喚雨，也恰恰是在近代。

先來聊個(gè)最有名的，沙遜家族。

沙遜家族的真實(shí)身份是“鴉片販子”，通過向中國走私近4萬箱鴉片賺大發(fā)了，讓沙遜家族迅速崛起。最多時(shí)猶太沙遜家族（Sassoon Family）就控制了印度對(duì)華鴉片生意的七成，堪稱是罪惡滔天。

林則徐虎口銷煙讓沙遜家族震怒，全力推動(dòng)英國在1840年對(duì)華發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)果是逼迫清政府簽訂賣國的《南京條約》，讓中國開始淪為半殖民半封建社會(huì)，中國近代百年屈辱史就是從這個(gè)條約開始的。

是的，沙遜家族就是幕后最大黑手。

之后，沙遜家族更是借助五個(gè)通商口岸及中國的特權(quán)，在中國大賺特賺并成為英屬殖民地印度的首富。歷史資料顯示，其家庭生意覆蓋交通、電力、橡膠、采礦、紡織，基本把上海的命脈捏在手里。

再之后，沙遜家族在1864年在英國政府的支持下在香港創(chuàng)辦“匯豐銀行”，拿著在中國販賣毒品賺的錢開銀行，變相的吸中國人的“血”，榨干清王朝的價(jià)值。同時(shí)還成為英國政府的提款機(jī)、清朝貪官污吏的保護(hù)機(jī)，并遏制中國民族資本產(chǎn)業(yè)的形成。

沙遜家族甚至于還把黑手伸向清朝朝廷，通過控制李鴻章取得了對(duì)中國關(guān)稅和鐵路的管理權(quán)。

新中國成立之后，沙遜家族依靠英國政府的支持輕而易舉的掌管了港幣的發(fā)行權(quán)，還占據(jù)了香港在內(nèi)地七成的貿(mào)易市場(chǎng)，還是賺大發(fā)了。

香港回歸之后，雖然沙遜家族將匯豐銀行遷出香港，可我們還是允許沙遜家族成為第一批在上海開辦銀行的國外資本之一。

可惜沙遜家族惡性不改，一邊與美國合作并幫助美國綁架了我國民營高科技企業(yè)高管孟晚舟，另一邊在香港支持黑暴分裂中國。當(dāng)時(shí)前特首梁振英曾在媒體面前公然斥責(zé)沙遜家族：“匯豐銀行作為一家外資企業(yè)，一邊賺著中國人的血汗錢，一邊幫助西方敵對(duì)勢(shì)力抹黑中國，意圖搞亂中國內(nèi)部秩序，破壞中國社會(huì)的穩(wěn)定。”

結(jié)果嘛，現(xiàn)在的匯豐銀行，都成垃圾了。

其它如猶太哈同（Silas Aaron Hardoon）家族等大小猶太家族，也大同小異，通過各種惡劣手段在中國上海、哈爾濱、賺了大錢，嚴(yán)重加深了中國人的苦難。

其中在日本侵占我國東北后，猶太人還和日本人合作，掠奪中國資源。

現(xiàn)在聊猶太人在近代到中國的第三波。

第三波中的第一次，就是沙遜家族控制上海并在上海建立猶太社區(qū)機(jī)構(gòu)，涌入大量猶太人。

第二次是由于猶太財(cái)閥幫助日本在1904年擊敗俄國，導(dǎo)致1917年俄國十月革命后收繳猶太資產(chǎn)，進(jìn)而導(dǎo)致猶太人集體逃亡我國東北，投資日本軍工產(chǎn)業(yè)，幫助日本擴(kuò)張。

而正缺乏資金的日本法西斯政權(quán)，則炮制了所謂的“河豚魚計(jì)劃”，許諾讓猶太人在中國東北建立一個(gè)猶太國家，于是猶太人列賣力的幫助日本侵華。至1939年，大量猶太人定居哈爾濱，并建立起了多所學(xué)校、醫(yī)院、銀行，甚至連墓地都建了好多，就等日本同意建立國家了。

只是日本所謂的“河豚魚計(jì)劃”只是用來誘騙猶太人的，以把猶太資本當(dāng)成其軍國主義的提款機(jī)。最終，由于日本的盟友德國極端仇視猶太人，讓猶太人在我國東北建國的瘋狂計(jì)劃落空。

之后，猶太人又曾計(jì)劃在我國云南建國，搞了個(gè)“白爾克拉斯計(jì)劃”，甚至讓常凱申都有了濃厚興趣。

萬幸的是，最終猶太人的瘋狂幻想又落空了。

第三次是二戰(zhàn)開始后，我國上海接納了約1.8萬來自歐洲的猶太難民，即所謂的“中國的辛德勒”行動(dòng)。

當(dāng)時(shí)，盡管處在日本占領(lǐng)的艱苦歲月中，上海市民仍然盡自己的能力幫助猶太難民。他們騰出自己的房屋，供猶太難民居住，救治在戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷的猶太難民。

另據(jù)資料說，我國杭州、寧波、寧夏和揚(yáng)州也都曾存在猶太社區(qū)。

東北猶太人在蘇聯(lián)紅軍殲滅日本關(guān)東軍時(shí)，就消失了。1948年5月14日以色列國成立后，上海猶太人大部走了，并徹底消失在1956年。至此中國大陸境內(nèi)的猶太人基本消散。

而巴勒斯坦人接納猶太人在自己領(lǐng)土上建國的后果，是短短90年，自己快被消滅了。

事實(shí)證明，大批接納猶太人是在給自己挖坑甚至是挖墳，是絕對(duì)不能發(fā)生之事。

不過呢，我們也不必?fù)?dān)憂，因?yàn)榇笈q太人移民中國本身就是個(gè)偽命題，這個(gè)事兒就根本不會(huì)發(fā)生，也絕對(duì)不可能發(fā)生。

即使退一萬步說，假如將來真的有大批猶太人移民我國咋辦？會(huì)發(fā)生什么結(jié)果呢？

那也只有一種結(jié)果，參考開封猶太人的結(jié)果就行了。