近日,江蘇省城市足球聯(lián)賽“十三太保蘇嘟嘟家族”城市專(zhuān)屬形象集中亮相,其中代表徐州的“虎嘟嘟”以萌趣造型引發(fā)廣泛關(guān)注,這只“萌虎”的靈感源自徐州沛縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——“封侯虎”。近日,“封侯虎”第五代傳承人張振華講述起這場(chǎng)傳統(tǒng)非遺與現(xiàn)代體育的“跨時(shí)空相遇”,揭秘造型背后蘊(yùn)含的民間智慧。
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3月20日當(dāng)天,“蘇超顯眼包”見(jiàn)面會(huì)暨江蘇省城市足球聯(lián)賽吉祥物發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng),十三款城市專(zhuān)屬吉祥物一字排開(kāi),張振華正通過(guò)手機(jī)遠(yuǎn)程關(guān)注著這一幕。當(dāng)徐州“虎嘟嘟”形象出現(xiàn)在大屏幕上時(shí),他怎么也沒(méi)想到,自己手中一針一線縫制的布老虎,竟“跑”進(jìn)了省級(jí)足球聯(lián)賽,成為一座城市的體育文化符號(hào)。
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“你看,雖然它變成了卡通形象,那種精氣神還在。圓圓的大腦袋、炯炯有神的眼睛,還有那股虎虎生威的勁頭,都是封侯虎的味道。”這位年過(guò)半百的非遺代表性傳承人笑著跟記者說(shuō)。
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張振華出生在沛縣安國(guó)鎮(zhèn),是市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目沛縣封侯虎代表性傳承人。他8歲時(shí)隨祖母、母親學(xué)習(xí)制作封侯虎,以單頭虎及虎枕造型為主。1991年從徐州師范學(xué)校美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)畢業(yè)后,成為一名小學(xué)美術(shù)教師,并在1995年將“封侯虎”引入課堂。2007年,他成立了“沛縣張振華封侯虎藝術(shù)研究所”,致力于這門(mén)古老手藝的保護(hù)與傳承。
據(jù)介紹,“封侯虎”作為承載著漢文化基因的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其起源與西漢初年“五里三諸侯”的歷史典故緊密相連。劉邦建立漢朝后,沛縣籍封侯者多達(dá)23人,僅沛縣安國(guó)鎮(zhèn)就有三位諸侯,也有“五里三諸侯”一說(shuō)。“封侯虎”由“封侯拜相”的美好寓意演化而來(lái),逐漸成為象征吉祥、勇猛與進(jìn)取的民間文化符號(hào)。
“封侯虎的造型很有講究——頭大、眼大、嘴大,肚子小、四肢粗短。”張振華說(shuō),這背后蘊(yùn)含著民間智慧:頭大寓意智慧,眼大象征洞察,嘴大代表氣魄,“肚子小”則寓意志氣不小,四足穩(wěn)健,象征腳踏實(shí)地。在他看來(lái),“虎嘟嘟”之所以引發(fā)共鳴,正是因?yàn)檫@些文化基因被巧妙保留下來(lái)。
事實(shí)上,這并非“封侯虎”首次“出圈”,近年來(lái),這一傳統(tǒng)技藝正逐步走進(jìn)校園課堂。在安國(guó)鎮(zhèn)中心小學(xué),這項(xiàng)非遺被納入校本課程,形成“唱虎、畫(huà)虎、剪虎、制虎、頌虎”的實(shí)踐體系。張振華定期走進(jìn)課堂,教孩子們從設(shè)計(jì)、裁剪到填充、裝飾,完整體驗(yàn)制作過(guò)程。
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“我想讓孩子們傳承手藝的同時(shí),也了解背后的文化。”張振華說(shuō),每次上課,他都會(huì)先講“五里三諸侯”的故事,講封侯虎的由來(lái),“孩子們要先懂這只老虎從哪里來(lái),才會(huì)明白它為什么是這個(gè)樣子。”如今,孩子們不僅能制作傳統(tǒng)封侯虎,還融入現(xiàn)代創(chuàng)意——環(huán)保材料、運(yùn)動(dòng)元素、足球主題,讓這只“老虎”煥發(fā)新生。
“虎嘟嘟”的走紅,也讓張振華看到了非遺傳播的新路徑。“以前靠進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)展會(huì),現(xiàn)在有了吉祥物,它就像一個(gè)‘代言人’,能帶著封侯虎走向更大的舞臺(tái)。”
非遺與體育的結(jié)合,在沛縣并非首次。據(jù)《西涼雜記》記載,劉邦的父親劉太公生活在安國(guó)時(shí)就喜好“斗雞蹴鞠”,如今,安國(guó)鎮(zhèn)中心小學(xué)也成立了“漢代蹴鞠”社團(tuán),將這一古老體育項(xiàng)目引入校園。
“蹴鞠是運(yùn)動(dòng),封侯虎是文化符號(hào),它們都源于沛縣,也都承載著漢文化基因。”張振華說(shuō),“這次在賽場(chǎng)上的‘相遇’,既是巧合,也是必然。”
蘇超吉祥物發(fā)布后,“虎嘟嘟”迅速走進(jìn)大眾視野,成為徐州球迷的新寵。有網(wǎng)友評(píng)論:“整體畫(huà)風(fēng)清新可愛(ài),既有非遺的溫度,又有足球的動(dòng)感。”“文化感和競(jìng)技感拉滿。”這些評(píng)論讓張振華感到欣慰。“如果‘虎嘟嘟’能讓更多人知道封侯虎、了解封侯虎,甚至想親手做一只封侯虎,那非遺傳承的路就走寬了。”
如今,張振華依然奔走在課堂、社區(qū)與展館之間。他的愿望很簡(jiǎn)單——“傳統(tǒng)手藝不能只待在博物館里,要活在人們的生活中。蘇超是個(gè)大舞臺(tái),‘虎嘟嘟’是個(gè)好開(kāi)始。”
通訊員 許曼婷 現(xiàn)代快報(bào)/現(xiàn)代+記者 張曉培
(通訊員供圖)
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