福建的春天，是山海寫給人間的詩(shī)

“年年春自東南來(lái)，建溪先暖冰微開。”宋時(shí)范仲淹的詩(shī)句，道盡八閩春日的先聲。春風(fēng)渡海，拂過(guò)山海相擁的八閩大地，武夷茶芽抽新，蟳埔簪花映春，閩江春水漾波，福建的春天，藏著山海的靈秀，裹著閩韻的醇厚，揉著煙火的溫情。

圖源：平潭融媒體

有人說(shuō)，福建的春天是山海的蘇醒，是茶香的漫溢，是民俗的鮮活，是耕春的希冀。海風(fēng)拂面，山雨潤(rùn)心，悄然浸潤(rùn)著八閩的天地與人心。

圖源：福建發(fā)布

白居易曾言：“逢春不游樂(lè)，但恐是癡人。” 踏青尋春，自古便是閩人迎接春日的儀式，而福建的春，藏在山海之間，藏在每一條奔赴春光的路上。

圖源：大武夷文旅

從南平武夷山巖骨花香漫游道的茶海探春，到泉州蟳埔民俗文化村的簪花賞美；從廈門園林植物園的濱海拾春，到三明建寧金鐃山的登山望云，春日的福建，每一處都藏著雙向奔赴的理由。

圖源：海絲泉州文旅之聲、廈門旅游年卡

如今，福建人依然執(zhí)著地向春光而行。武夷山燕子窠生態(tài)茶園里，游人循著茶香漫步，看茶芽沾露；福州花海公園中，市民穿梭于萬(wàn)花叢中，看繁花映江；平潭68海里景區(qū)，年輕人迎著海風(fēng)，定格濱海春光。

圖源：遇見福州

社交媒體上，“福建賞春攻略”刷屏不斷，打開微信朋友圈，“云”賞八閩各地的春景。在草長(zhǎng)鶯飛、姹紫嫣紅間，很多人汲取自然饋贈(zèng)的元?dú)猓瑫簳r(shí)放下塵世的紛擾。

圖源：平潭融媒體

如果你要寫福建的春天，可以寫那縷渡海而來(lái)、帶著茶香的春風(fēng)，寫那份奔赴山海、邂逅春光的迫切；寫武夷茶海層層疊疊的新綠，也寫蟳埔古村簪花圍的姹紫嫣紅；寫閩江兩岸的柳綠花紅，也寫每一場(chǎng)向山海而行的具體而微的尋春。

圖源：中國(guó)環(huán)境APP

“春日春盤細(xì)生菜，忽憶兩京梅發(fā)時(shí)。”吃春鮮，是中國(guó)人迎接春天的淳樸儀式，而福建的春味，藏著山海的饋贈(zèng)，融著閩地的風(fēng)味，一口咬下，便是獨(dú)屬于八閩的春信。

圖源：鼓嶺旅游度假區(qū)

福建的春鮮，一半藏于山，一半擷于海。山間的春筍、薺菜、馬蘭頭，帶著武夷山脈、戴云山脈的清潤(rùn)，成為閩菜里的清新底色；海邊的蟶子、花蛤、海蠣，裹挾著東海的咸鮮，是閩南、閩東春日餐桌的常客。

圖源：莆田餐廳、莆田市商務(wù)局

閩地的“咬春”，沒(méi)有統(tǒng)一的模樣，卻都藏著對(duì)春光的珍惜：閩北人用春筍燉臘味，鮮醇入味；閩南人將海蠣與春菜同烹，鮮掉眉毛；福州人做春卷，包入春筍、豆芽、海蠣煎，卷盡春日鮮爽。

圖源：同安發(fā)布

清明前后，青團(tuán)也如約而至，艾草的清香混合著豆沙、花生的甜糯，或是夾入咸香的筍干肉末，南北交融的口味，藏著八閩人家的春日溫情。

而武夷新茶，更是福建春日獨(dú)有的滋味，明前茶芽嫩香清，沏上一杯，茶湯清亮，茶香漫溢，唇齒間都是春日的清新，恰如范仲淹筆下“溪邊奇茗冠天下”的盛贊。

圖源：大武夷文旅

如果你要寫福建的春天，可以寫竹籠里蒸出的青團(tuán)香，寫砂鍋里燉著的春筍鮮；寫茶盞中漾開的武夷新茶香，寫海碗里盛著的東海春鮮味；寫閩地人家餐桌上年年不變的春味，寫一筷頭挑起的、屬于八閩的人間煙火。

圖源：多彩漳州港

自古以來(lái)，福建的春天便在山海之間藏著詩(shī)意，更在文人的筆墨里沉淀著歲月的鮮活與從容。

宋時(shí)的建溪兩岸，春茶初發(fā)之際，茶香便漫溢溪山。北宋茶學(xué)名家蔡襄深耕閩地茶事，其《茶錄》上篇?味中直言“茶味主于甘滑”，精準(zhǔn)道盡建溪春茶的清甘醇美，字句間的茶韻，如同溪畔春光，鮮活至今。

如今建溪流水仍攜春日暖意，茶園新芽年年萌發(fā)，當(dāng)年斗茶論道的風(fēng)雅雖已遠(yuǎn)去，唯有茶香與春光，在歲月中靜靜流淌，見證著八閩春日的恒久韻味。

以上3圖源：建甌市廣播電視臺(tái)

南宋詞人張?jiān)獛滞砟觌[居閩地，身為福州永福（今福建永泰）人，他與張孝祥并稱南宋初期的“詞壇雙璧”。他堅(jiān)定抗金衛(wèi)國(guó)，不與秦檜等奸臣同流合污，一廉如水、赤膽忠心的精神傳誦至今，后世以“詩(shī)文有風(fēng)骨砥柱社稷，清袖存正義氣吞山河”來(lái)評(píng)價(jià)他。

他對(duì)閩山閩水亦是滿懷深情，其《賀新郎?送胡邦衡待制赴新州》中“夢(mèng)繞神州路”，道盡家國(guó)情懷的同時(shí)，也如春風(fēng)般拂過(guò)后人的心頭。

明代徐霞客三游武夷，春日的武夷山水在他筆下是“曲曲山回轉(zhuǎn)，峰峰水抱流”。他沿九曲溪乘筏而下，看兩岸丹霞映春綠，聽澗水潺潺伴鳥鳴，在游記中細(xì)細(xì)描摹著“武夷春暖，茶香滿谷”的盛景。

圖源：邱華文

如今的武夷山，巖骨花香漫游道依舊蜿蜒于茶海之間，九曲溪的竹筏依舊載著游人穿梭于峰巒之中，只是當(dāng)年踏春探奇的旅人早已湮沒(méi)在歷史長(zhǎng)河，唯有春日的丹霞、茶香與流水，依舊如徐霞客筆下那般鮮活，訴說(shuō)著“人事已非，春光依舊”的永恒。

從蔡襄筆下的建溪春茶，到張?jiān)獛值那屣L(fēng)正氣，再到徐霞客描摹的武夷春色，福建，有文人墨客筆墨滋養(yǎng)的山海之景，亦有如春風(fēng)般叩響人們心頭的亮潔之志。

以上3圖源：大武夷文旅

福建的春天，珍貴在它是山海的新始，是春耕的序曲，更是八閩大地生生不息的希望。從武夷山脈的茶壟新耕，到閩江兩岸的田野翻綠，從閩南的濱海漁村春捕，到閩西的梯田春耕，福建的春天，處處是耕耘的模樣，處處是希冀的光景。

農(nóng)諺有云，“一年之計(jì)在于春”，福建的春耕，早已繪就現(xiàn)代化的新圖景。

以上2圖源：閩西日?qǐng)?bào)

三明廣袤的土地上，各地?fù)屪ゴ焊麄涓P(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，育苗、播種、備農(nóng)資，繪就出一幅人勤春早、萬(wàn)象“耕”新的春耕畫卷。

圖源：綠都三明

順昌縣各地田間地頭一片繁忙景象，春收與春耕同步推進(jìn)，科技的廣泛應(yīng)用讓農(nóng)業(yè)生產(chǎn)更高效、更具活力，一幅 “科技賦能、糧菜豐收” 的鄉(xiāng)村振興畫卷正徐徐展開。

圖源：新順昌

武夷的茶山上，茶農(nóng)們趁著春光采摘明前新茶，指尖翻飛，采下的是新芽，更是一年的期許；沿海的漁村里，漁民們揚(yáng)帆出海，春捕的航船，載著對(duì)豐收的向往。

圖源：中國(guó)武夷山

今天的我們，或許遠(yuǎn)離了田間地頭，但福建春天里的“耕春”寓意，依然鮮活。它是茶農(nóng)守護(hù)茶海的初心，是漁民奔赴海洋的勇氣，是閩人在春日里立下的目標(biāo)，是為夢(mèng)想踏出的每一步。春日的福建，山海皆暖，希望萌生，每一份耕耘，都藏著來(lái)日方長(zhǎng)的期許。

圖源：福州市博物館

如果你要寫福建的春天，可以寫武夷茶壟上沾露的新芽，寫沙縣田野里穿梭的農(nóng)機(jī)；寫閩江春水邊翻涌的新泥，寫東海之濱揚(yáng)帆的春捕船；寫心間悄然立下的志愿，寫趁春光種下的、名為“未來(lái)”的種子；寫八閩兒女耕春向新的模樣，寫山海福建生生不息的希望。

圖源：福州新聞

其實(shí)，如果你要寫福建的春天，或許也不用寫那么多。

就寫書桌前，那杯飄著武夷茶香的新茶；寫下班路上，蟳埔古巷旁那一樹悄然綻放的三角梅；寫街角拐彎處，那叢從石縫里探出頭的嫩綠，帶著山海的潮氣。福建的春天，就藏在這些山海間的、不經(jīng)意撞見的點(diǎn)滴美好里。

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