![]()
各位老鐵,咱們接著聊相聲。
上一期說了相聲的起源,今天咱們聊點更“江湖”的東西——傳承譜系。
你知道郭德綱是第幾代傳人嗎?侯寶林和馬三立又是什么輩分?為什么有的相聲演員明明歲數不大,卻是別人的“師叔”?
今天,咱們就翻開相聲界的“家譜”,看看這一百多年的師承脈絡,到底是怎么傳下來的。
一、什么是譜系?就是相聲界的“戶口本”
“譜系”這玩意兒,說白了就是相聲行業的家族成員檔案。記錄著每一個演員的師承關系、隸屬門派、輩分高低。
在過去,這份“內部檔案”是不輕易公開的。因為相聲行當江湖氣重,市場小、圈子小,競爭激烈,所以特別需要嚴格的行業規矩。
“沒有拜過師的演員在行內被叫做‘海青’”,就像梨園行里不允許沒有師承的演員搭班唱戲一樣,相聲界對師承輩分非常看重。
后來這份家譜曝光過兩次:一次是1985年馬三立老先生在《天津文史資料選輯》上公開的,一次是1995年《中國相聲史》上刊登的“相聲演員師承關系表”。
如今,這份家譜已經從第一代延續到了第十代。
二、始祖之爭:張三祿還是朱紹文?
聊譜系,首先要問:相聲的祖師爺到底是誰?
目前有兩種說法。
一種認為,張三祿是見于文字記載最早的相聲藝人。他本是八角鼓丑角藝人,后來改說相聲,藝術生涯始于清朝道光年間。在《隨緣樂》子弟書里寫著:“學相聲好似還魂張三祿”。
但另一種說法更主流:朱紹文才是真正的開山祖師。
為什么?因為張三祿雖然名氣大,但沒有留下任何文本,也沒有傳人。而朱紹文不一樣——他收了徒弟,定了規矩,讓相聲有了延續的血脈。
有個學者打了個形象的比方:“如果我們把相聲發展史看作一條長河,河水到了朱紹文這里也已經斷流了。現在的河水,正是朱紹文這口泉眼里流出來的。”
朱紹文,藝名“窮不怕”。滿腹文章窮不怕,五車書史落地貧。他收的三個徒弟,后來成了相聲界的三大流派——朱紹文、阿彥濤、沈春和,被稱為相聲的三大源頭。
三、輩分怎么排?從第一代到第十代
相聲界的輩分,是從朱紹文開始算的。
第一代:朱紹文、阿彥濤、沈春和。
第二代:朱紹文的弟子有春長隆、范長利、徐長福等;阿彥濤的弟子有恩緒(馬三立的岳父)等;沈春和的弟子有魏昆治、高聞元等。
第三代:這一代出了很多名家。恩緒的弟子有“相聲八德”之一的李德钖;徐長福的弟子有焦德海;范長利的弟子有周德山(馬三立的師父)。
第四代:這一代全是“德”字輩。焦德海的弟子有張壽臣、常連安(常家創始人)、朱闊泉(侯寶林的師父)等;周德山的弟子有馬三立;馬德祿(馬三立的父親)的弟子有郭榮起。
第五代:這是大師扎堆的一代。張壽臣的弟子有常寶堃(小蘑菇)、劉寶瑞;焦壽海的弟子有趙佩茹(侯耀文的師父);馬三立的弟子有閻笑儒、常寶華;朱闊泉的弟子有侯寶林、王鳳山。
第六代:侯寶林的弟子有馬季、師勝杰;趙佩茹的弟子有高英培、侯耀文;常寶華的弟子有牛群;劉寶瑞的弟子有唐杰忠。
第七代:馬季的弟子有姜昆、馮鞏、笑林;侯耀文的弟子有郭德綱、陳寒柏;唐杰忠的弟子有鞏漢林、李金斗。
第八代:郭德綱的弟子有岳云鵬、張云雷、欒云平、燒餅(朱云峰)等“云鶴九霄”一眾徒弟。
郭德綱曾在節目里掰著手指算:他是第七代,岳云鵬第八代,郭麒麟也第八代。這輩分怎么論?相聲界不看年齡,看師承。
所以你看,馬三立是第五代,侯寶林也是第五代,倆人平輩。馬季是第六代,姜昆第七代,郭德綱也是第七代——所以他們雖然年紀差不多,但姜昆和馬季是師徒,和郭德綱是同輩。
四、三大流派:馬、侯、常三足鼎立
相聲界公認的三大流派,是馬派、侯派、常派。
馬派:創始人是馬三立,如今傳承了134年。從馬德祿(馬三立之父)到馬三立,再到馬志明(少馬爺),三代傳承。馬志明接受采訪時說,馬氏相聲講究四個字——“俗不傷雅、謔而不虐、咸淡見義、似我非我”。代表作《逗你玩》《糾紛》《買猴》,都是教科書級別的。
侯派:侯寶林創立。他把相聲從街頭地攤帶進了殿堂,是相聲界“雅”的代表。他收的弟子馬季,馬季的弟子姜昆、馮鞏、劉偉,構成了新中國相聲的“國家隊”。侯派的特點是臺風瀟灑,語言干凈。
常派:常連安創立,后來常寶堃、常寶華、常貴田,一家四代都是相聲名家。常寶堃當年因為諷刺日偽政府兩次被捕,是有骨氣的藝人。
此外,還有“劉派”劉寶瑞(單口大王)、“蘇派”蘇文茂(文哏大師)等。
五、守正創新:傳承了一百多年的“笑”
2025年,馬志明在接受采訪時說了一句話,挺戳人的:
“只要相聲還有人愛聽,它就能在新時代活下去、火下去、傳下去。”
但怎么“傳下去”?馬志明有自己的一套:
“守”:守住基本功,守住語言邏輯,守住“說學逗唱”的根本。
“變”:會用現代的媒介語言,掌握跨界的創作方式。他和京劇演員王珮瑜合作的《文圖會》,觀眾從全國各地趕來,還有從加拿大飛回來的。
現在,相聲的舞臺已經變了。年輕人不再只看電視,他們在小劇場、在B站、在播客上聽相聲。2024年的北京青年相聲節上,演員們開始聊人工智能、直播帶貨、社交軟件。
有人說相聲沒落了。但數據顯示,德云社的演出場次一年比一年多,天津的茶館相聲幾乎場場爆滿。有觀眾拖著行李箱直奔天津,就是為了聽一段“馬家的老活兒”。
相聲的傳承譜系,說復雜也復雜,說簡單也簡單——
就是一代人教一代人,把“讓人笑”的本事傳下去。
從朱紹文的“窮不怕”,到馬三立的“逗你玩”;從侯寶林的大雅之堂,到郭德綱的小劇場;從第一代到第十代。
變的,是舞臺和傳播方式;不變的,是那份讓中國人笑了一百多年的本事。
馬志明還說過一個細節:有個美國學者來天津小劇場,聽不懂中文,但還是笑了。他笑的不是語言,是人物關系、語氣鋪墊、情緒轉折——那個“勁兒”,他能感受到。
所以,相聲能傳下去嗎?
只要那個“勁兒”還在,就能。
你最喜歡的相聲演員是第幾代?評論區聊聊。
特別聲明:以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布,本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.