上海
與古籍有距離感，是很多人無意識的感受。而古籍與當下生活建立連接，十分重要。從西周的采詩官搖著木鐸，深入民間采集詩歌算起，《詩經》已經伴隨我們走過了3000多年。在復旦大學中文系教授駱玉明看來，“《詩經》里神話色彩非常少，它關注的是人的日常生活。這對理解中國文化至關重要：它關注人在這個世界上通過自己的努力去創造自己的幸福。”
“讓詩風穿透一切——《詩經》草木意象主題展”展覽現場。（主辦方供圖）
上海圖書館（東館）于今（28）日推出“典籍有意思”系列展第二輯：“讓詩風穿透一切——《詩經》草木意象主題展”，展覽主要選取《詩經》中28篇詩作，展出16種館藏珍貴典籍、16幅特藏版畫，以及90余幅《詩經》主題多元藝術作品，借一草一木為讀者奉上人生之四季的圖景。
上海圖書館展覽部副主任、策展人高秀芹告訴記者，“整個展廳讓大家能夠隨處可坐、隨處可閱讀，本次展覽也希望通過多元藝術形式，讓古籍走向讀者。”據悉，展覽以“春夏秋冬”為導覽線索，同期還推出相關講座、音樂會等活動。
“讓詩風穿透一切——《詩經》草木意象主題展”活動現場。（主辦方供圖）
古籍不再遙遠，《詩經》文獻這樣看
本次展覽展出16部《詩經》經典古籍，涵蓋《毛詩故訓傳》《毛詩正義》《詩集傳》《詩三家義集疏》等注疏經典，亦收錄《孔夫子的詩經》《詩經》等珍貴版本，其中前者為《詩經》首個拉丁文全譯本，后者為首個英文全譯本，直觀展現這部經典跨越語言與國界的文化影響力。
“讓詩風穿透一切——《詩經》草木意象主題展”展覽現場。（孫彥揚 攝）
展覽以“草木”為切入點，重點呈現《詩經》名物研究的演進歷程。三國時吳人陸璣所著《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》是首部《詩經》名物研究著作，道盡“草木”之重。直至清代徐鼎所撰的《毛詩名物圖說》問世，以“上圖下文”形式考釋《詩經》中的動植物等名物，形成我國現存最早《詩經》名物圖說著作。此外，《植物名實圖考》作為繼《本草綱目》之后的又一部植物學巨著，也是本次展覽頗具看點的古籍單元。
“讓詩風穿透一切——《詩經》草木意象主題展”展覽現場。（孫彥揚 攝）
除了常規文字介紹外，展臺上“《毛詩故訓傳》也稱《毛傳》”“《毛詩傳箋》也稱《鄭箋》”的“靜態彈幕”設計，讓觀眾更易走近古籍。高秀芹告訴記者，“一般古籍展覽容易讓人有距離感，所以想多給大家一些提示。比如很多人以為《毛傳》《鄭箋》是兩本書，但其實它們都在一起，先有一個底本，然后層層累加的，跟現代出版不一樣。”
展覽現場“靜態彈幕”設計。（孫彥揚 攝）
為進一步消解古籍的陌生感，展覽同步設置古今版本對照展陳。“因為展柜中古籍不能觸碰，觀眾很難有直觀感受，我們盡量選用當代出版物與古籍形成呼應。”高秀芹認為，展覽打造“隨處可坐可閱讀”的友好空間，以輕松、可感、可親近的觀展體驗，讓古籍真正走進大眾。
“讓詩風穿透一切——《詩經》草木意象主題展”活動現場。（主辦方供圖）
聽聲看畫，《詩經》活在當下
四季孕育草木，也孕育人類，人的生命狀態與自然萬物緊密相連。本次展覽并不止于普及《詩經》的草木知識，而是讓觀眾在“桃之夭夭”“禾麻菽麥”的意象中，體味生命本然的豐足。
“讓詩風穿透一切——《詩經》草木意象主題展”活動現場。（主辦方供圖）
展覽以上海圖書館近 20 年館藏版畫為基底，展出郭智霖《破殼》、趙陽《對話》《對話之汲古得修綆》、陳余洋與陳國慶《誤入桃花深處》、成吉祥《深秋》等多樣版畫作品，串聯起古今對話的詩意空間。其中，版畫《破殼》呈現出“從谷物中生發出生活本身”的意味，勾勒出中華民族的農耕底色。
版畫展示。（孫彥揚攝）
“‘經’‘緯’源自紡織，與《詩經》的‘經’字同源，纖維藝術畫《木秀于林》這件作品與主題高度契合。”高秀芹告訴記者，展覽同步匯集多元藝術作品，系列剪紙作品《聯結》引導觀眾用觸摸、嗅覺、聽覺感受世界的外展，聲音記錄作品《我們多久沒有認真聽世界了》通過特殊拾音設備，捕捉草木流水的細微聲響，邀請觀眾重新聆聽自然。
為讓經典更貼近當下，展覽特邀上海音樂學院數媒學院師生原創六首樂曲，以數字媒體形式循環呈現《詩經》流傳脈絡與四季風物，并聯動凱迪拉克?上海音樂廳開展主題創作，用音樂與影像重新演繹古老詩意。此外，本次展覽兼顧科普與閱讀，配有拼音、解字與趣味知識點，讓觀眾讀懂《詩經》里的文字與生活。
觀眾現場互動。（孫彥揚攝）
特別聲明：以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布，本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
