我們現代臨摹的法帖,大多延續“二王”風貌,筆畫飄逸流美、俊秀靈動,盡顯虛和儒雅之風,實際上,早在王羲之以前,書法正統氣象,與其截然不同,漢晉時期篆隸為尊,字體敦厚寬闊,推崇粗狂、渾穆的雄壯姿態,雖然魏晉早期的漢字,獲得簡化,衍生出今草、楷書等,但是風貌仍舊不變,繼承大將氣魄。
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比如北碑就是“經典代表”,魏碑主要分為3類,一是龍門造像記,二是云峰、四山等地摩崖,三是邙山墓志等碑版,現存最多的北碑作品乃墓志,講述逝者的一生功績,由墨客書丹,工匠鐫刻入石,字體雄奇古崛、勁峭剛健,偏為飽滿寬厚,筋骨大多外露,莊嚴里面透漏著自我個性,藝術風格鮮明。
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然而,因北碑有悖傳統帖學的精致感,當今時常被罵,稱其笨重丑怪,破壞正統的藝術審美,這種片面、過激的言論,自然是大錯特錯,譬如我們欣賞1926 年,于河南洛陽,發現的“西域仙姬”墓志——《于仙姬墓志》,堪為楷書界的“扛把子”,從藝術境界和妙趣分析,它遠遠勝過“唐楷”。
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此作全稱乃《大魏文成皇帝夫人于墓志銘》,立于北魏孝昌二年(公元526 年),墓志主人是西域于闐國公主,根據內容可知,漢代中原地區,跟西域交流頻繁,為了促進友好關系,她與北魏高宗拓跋濬結親,21歲遠嫁魏宮,其真名并非“于仙姬”,而是嫁給文成帝后,另取的漢化名字。
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她一生無子女,歷經文成、獻文、孝文、宣武、文景、孝明6位皇帝,90歲高齡離世,并陪葬西陵,這塊墓志隨之掩埋,深藏地宮1500年,直到近代,才在陳莊村被發掘,1938 年于右任無償捐贈,目前珍藏在西安碑林,因未經風霜雨打,石碑字跡保存完勝,少有殘缺、磨損之處,還原正統的北碑風韻。
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碑上字體剛勁雄健,體勢略顯偏寬,地盤堅實平穩,因此無論如此欹側、傾斜,或者筆畫如何開張、頓挫,整體依然維持平衡,極具藝術妙趣,可以激發學書者的積極性,至于線條延續北碑的典型特質,普遍凝厚豪放,分布大多勻稱有序,少見鮮明的粗細、輕重對比,恪守傳統規范。
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真可謂壯觀高遠,給人一種濃墨重彩的美感,能夠留下深刻印象,其實以功力論就,此作完全不輸北魏的其他名碑,是一幅被低估的“經典之作”,世人評價時,不能因其粗獷之風,而有失偏頗,應當回歸藝術角度,客觀加以分析,這樣才能真正的理解,何為“書法藝術”,不被一種秀媚風格,束縛眼界和想象力。
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