萬事萬物的消亡，都源自于——貪，張雪峰也不例外

前幾天寫了一篇分析張雪峰命運的文章，在各大平臺有點小火，既有夸我的，說我看得透徹、敢說真話；也有罵我的，說我惡意揣測、蹭熱度博眼球，甚至還有人翻出我以前的言論，斷章取義，說我是“酸葡萄心理”。

這些聲音，我都一笑置之，畢竟每個人的認知不同，看待問題的角度也不一樣。我只是一個普通的觀察者，只負責發表我的個人思考結果，把我看到的、想到的如實表達出來，至于大家認同不認同，那是每個人的自由，我又有啥資格強求呢？

好了，不說廢話，咱們言歸正傳。

今天再跟大家聊一聊評論區出現比較頻繁的一個觀點——張雪峰到底貪不貪？這個問題吵得不可開交，兩派觀點涇渭分明，誰也說服不了誰。

有人說張雪峰貪財，說他表面上裝得大公無私，整天喊著“為寒門學子指路”，實際上就是靠著販賣教育焦慮賺錢。

開公司、做直播、賣課程，賺得盆滿缽滿，所謂的“公益”、“善舉”，不過是立人設、博好感的手段，目的就是為了賺更多的錢，骨子里就是貪得無厭。

也有人說，張雪峰根本不貪，反而很大方。

他們也列舉了一大堆事實：

張雪峰每年都給貧困學子捐款，累計捐款快1000萬元，幫助上千名寒門學子圓了大學夢；

對公司的員工更是沒得說，不設苛刻的KPI，經常放假，春節甚至放23天假，350名員工一年發2000萬年終獎，人均近6萬元，被網友稱為“最良心老板”。

這樣一個愿意把錢花在別人身上的人，怎么可能貪呢？

那事實的真相到底如何？難道這兩派觀點，有一派是完全錯誤的嗎？

其實不然。要我說，張雪峰確實貪，但他的貪，不是那種很世俗的貪，不是貪錢、貪物那種最低級的貪婪，而是一種更高層次的貪。可即便如此，貪念本身就帶著隱患，最終也成為了壓垮他的重要因素。

那啥叫世俗意義上的貪？說白了，就是貪錢、貪物、貪眼前的小利，這是最常見、最世俗也最低級的貪婪。

比如有些人，為了多賺點錢，不惜坑蒙拐騙、偷雞摸狗；

有些人，看到別人有好東西，就想占為己有，不擇手段；

還有些人，身居高位，卻利用職權中飽私囊，貪得無厭，最終落得身敗名裂、鋃鐺入獄的下場。

這種貪，一眼就能看明白，也最容易讓人陷入萬劫不復的深淵。

啥又叫更高層次的貪？這種貪，往往隱藏得更深，不容易被發現，甚至有時候會被包裝成“正能量”“有追求”。

比如貪名聲，希望被所有人認可、被追捧，成為人人敬仰的人；

貪責任，明明超出了自己的能力范圍，卻非要包攬所有事，硬扛著不放手；

貪成就感，沉迷于“我很厲害”、“我能解決所有問題”的自我感動中；

貪被認同感、貪個人價值感，需要通過不斷證明自己、幫助別人，來獲得內心的滿足，一旦得不到，就會陷入焦慮和自我懷疑。

以上這些貪，大多出現在那些已經實現了物質財富自由的成功人士身上，他們不缺錢、不缺物質，就缺精神上的滿足，而這種對精神滿足的過度追求，本質上也是一種貪婪。

張雪峰的貪，就是這種更高層次的貪，具體來說，主要體現在四個方面，每一個都有實實在在的事實作為證據，不是我自己憑空揣測的。

第一，貪物質基礎的穩固，貪一個“安身立命”的資本。

這是張雪峰最初的貪念，也是最貼近世俗、最能讓人理解的貪。張雪峰出身于黑龍江齊齊哈爾的普通家庭，沒有背景、沒有人脈，2007年，23歲的他揣著寥寥無幾的錢，擠上開往北京的綠皮火車，成為了一名北漂。

剛到北京的時候，他過得十分艱難，租不起地上的房子，只能住在海淀區六郎莊村的地下室里，房租拖了三天都交不起，銀行卡余額只剩下47.3元。

冬天沒有足夠的暖氣，只能裹著羽絨服取暖，卻還要在給母親打電話時，強裝樂觀說“北京挺好的，暖氣可足了”。

那時候的他，最大的愿望就是多賺錢，早點在北京買房安家，擺脫這種顛沛流離的生活，也想證明自己，回擊準岳父那句“你一個東北窮小子，配得上我家姑娘嗎？”的詰問。

這種想法，其實是人之常情，對于一個出身底層、無依無靠的年輕人來說，想通過努力賺錢，改善自己和家人的生活，無可厚非。

為了賺錢，他早期背著裝滿盜版教輔的蛇皮袋，在大學校園里穿行，被保安驅逐、被宿管扣留，也沒有放棄；

進入考研輔導行業后，他拼命工作，單日最高連講8場課，聲帶水腫，住院三次，依然堅持錄完課程音頻。

2011年，27歲的他，用四年全部積蓄，再加上一筆借款，在北京西北五環外買了一套42.8平方米的毛坯房，終于在北京有了自己的“落腳權”。

與此同時，他還拿出四年的工資，在老家齊齊哈爾給父母買了一套98平方米的新房，完成了自己最初的心愿。

這段時間的貪，是為了生存、為了家人，是最樸素的貪念，雖然也帶著欲望，但始終在合理的范圍內，甚至可以說是支撐他努力奮斗的原始動力。

第二，貪名聲，貪“寒門學子指路燈”“良心教育博主”的光環。

隨著張雪峰在考研輔導行業的名氣越來越大，他逐漸擺脫了底層的困境，物質生活也越來越富足，但他的貪念，也開始從物質轉向精神層面，其中最明顯的就是貪名聲。

他深知自己出身寒門，知道寒門學子求學的不易，也知道很多家長和學生在報考、擇校時的迷茫，于是他找準了這個痛點，以“接地氣”、“犀利敢說”的風格，在網上分享考研、高考報考技巧，打破信息壁壘，幫助無數寒門學子避開了報考的“坑”。

久而久之，他就被貼上了“寒門學子指路燈”、“良心教育博主”的標簽，受到了無數人的追捧和尊重。這種被萬人敬仰的感覺，讓他逐漸沉迷其中，也讓他越來越在意自己的名聲。

為了維持自己的“好人設”，他不斷強化自己“為寒門學子發聲”的形象，甚至不惜發表一些極端言論，博取關注。

比如2023年，他在直播中說“孩子非要報新聞學，我一定把他打暈，隨便報個別的專業都比新聞強”，這句話瞬間引爆全網。

雖然引發了眾多高校新聞學院教授的駁斥和官媒的點評，但也讓他的熱度再上一個臺階，名氣更大了。

他一邊做公益捐款，一邊不斷強化自己的“善舉”，每年向黑龍江希望工程、鄭州大學、哈爾濱理工大學等機構捐款，累計金額近千萬元，還在社交平臺曬出捐款回執單，回應質疑時，一句“幾年下來快一千萬元了”，看似低調，實則是在維護自己的名聲。

他害怕自己的“好人設”崩塌，害怕失去大家的追捧，這種對名聲的過度執著，就是一種貪婪。這種貪，讓他越來越在意別人的看法，也讓他在言論上越來越激進，最終陷入了輿論的漩渦。

第三，貪責任，貪“拯救所有寒門學子”的重擔。

隨著名氣越來越大，張雪峰身上的“責任”也越來越重，而他，也主動扛起了這份責任，甚至有些“貪多嚼不爛”。他始終強調自己“要幫助寒門學子改變命運”，于是不管是考研咨詢、高考報考，還是學生的人生規劃，他都想包攬下來，不管自己有沒有足夠的精力，不管事情的難度有多大，他都不愿意拒絕。

他的公司，從不給員工制定苛刻的KPI，反而想方設法給員工謀福利，多放假、發高額年終獎，給買房員工無息貸款，他覺得自己有責任讓跟著自己干的員工過上好日子；

他每年捐款資助貧困學子，覺得自己有責任幫助那些和自己當年一樣迷茫、無助的年輕人；

面對無數家長和學生的咨詢，他哪怕再忙、再累，也會盡量回復，覺得自己有責任為他們指點迷津。

這種責任感，原本是一件好事，但他卻過度執著于這份責任，把所有的壓力都扛在自己身上，不懂取舍，也不懂放手。

有朋友勸他，不要給自己太大壓力，有些事情不是他一個人能解決的，但他卻聽不進去。他覺得，既然大家信任他、認可他，他就不能辜負這份信任，就必須拼盡全力去幫助每一個人。

這種對責任的過度貪婪，讓他長期處于高強度的工作狀態，熬夜、加班成為常態，身體也逐漸被拖垮。直到2026年3月，41歲的他因心源性猝死離世，才徹底卸下了這份他貪來的、沉重的責任。

第四，貪被認同感、貪個人價值感，貪“被需要”的成就感。

對于張雪峰來說，物質上的滿足早已不是他的追求，他更渴望的，是被別人認可、被別人需要，是通過自己的努力，實現自己的個人價值，獲得成就感。這種渴望，原本是正常的，但過度追求，就變成了一種貪婪。

他之所以堅持做考研輔導、做公益，之所以愿意花費大量的時間和精力去回復家長和學生的咨詢，不僅僅是因為責任和名聲，更重要的是，他能從這些事情中，獲得強烈的被認同感和成就感。

當他看到自己幫助的學子成功考上研究生、考上理想的大學，當他收到家長和學生的感謝信，當他被無數人稱為“張老師”、被追捧為“人生導師”時，他內心的滿足感和成就感，是任何物質都無法替代的。

為了維持這種成就感，為了繼續被別人需要，他不斷擴大自己的事業版圖，開公司、做直播、推課程，甚至不惜透支自己的身體。

他害怕自己一旦停下腳步，就會被別人遺忘，就會失去這種被需要的感覺，就會覺得自己的人生沒有了價值。

這種對被認同感、個人價值感和成就感的過度貪婪，讓他停不下來，就像一臺永不停歇的機器，直到身體徹底崩潰，再也無法運轉。

可能有人會說，這種“貪”，聽起來并不是什么壞事，甚至比世俗的貪更高尚，怎么會導致消亡呢？

其實，不管是世俗的貪，還是更高層次的貪，本質上都是欲望的過度膨脹，而欲望就像一個無底洞，一旦開始貪婪，就很難停下腳步，最終只會被欲望吞噬。

這一點，不僅在人類社會中成立，在人類社會范圍以外的自然界、宇宙中，也同樣存在，無數的例子都在證明，過分貪，最終只會走向消亡。

在自然界中，最典型的例子就是被稱為“水老虎”的鳡魚。

鳡魚是我國淡水生態系統中的頂級掠食者，它身體呈紡錘形，爆發力強、速度快，能長途追擊獵物，幾乎沒有天敵。但這種強大的魚類，卻常常因為過度“貪食”而走向死亡。

鳡魚有一個致命的生理缺陷：它缺乏“飽腹感反饋機制”，腸胃無法向大腦發送“吃飽后停止”的信號，再加上它的能量消耗極大，腸道短而直，能快速消化食物以便迎接下一次狩獵，這就導致它一旦遇到密集魚群，就會瘋狂進食，吃到撐也停不下來。

曾有釣魚人在江邊發現，一條體長約1.5米的鳡魚，一條3斤左右的鳊魚緊緊卡在它的喉間，導致它窒息而死；

還有漁民在長江中游發現一條死亡的鳡魚，解剖后發現，它的胃里塞滿了17條大大小小的魚，總重量幾乎等于它自身體重的三分之一，最終因無法消化而被“撐死”。

在野外，獵物分布不均勻，鳡魚可能數日甚至一周一無所獲，這種不確定性讓它養成了“有機會就吃到不能再吃”的習性，這本是它的生存策略，但這種對食物的過度貪婪，卻常常讓它踏入死亡的陷阱。

尤其是在人類活動破壞生態環境、魚群分布變得不均衡之后，鳡魚因暴飲暴食而死亡的案例越來越多，它的貪婪，最終成為了自己的致命弱點。

總之，張雪峰的消亡，從來都不是偶然，而是他自身貪婪的必然結果。

他的貪，不是世俗意義上的貪財、貪物，而是對名聲、對責任、對被認同感和個人價值感的過度追求，是一種更高層次的貪。

這種貪，一開始或許是他奮斗的動力，讓他從一個底層北漂，成長為影響無數人的教育博主，實現了自己的人生逆襲；

但隨著貪念的不斷膨脹，他逐漸被欲望吞噬，不懂取舍、不懂放手，過度透支自己的身體和精力，最終在41歲的盛年，猝然離世，令人惋惜。

就像自然界中因貪食而死的鳡魚，張雪峰的故事也在告訴我們：

萬事萬物的消亡，都源自于貪。

貪婪就像一劑慢性毒藥，它不會立刻讓人走向毀滅，卻會在不知不覺中侵蝕著我們的身體、我們的心智，讓我們在欲望的泥潭中越陷越深，最終無法自拔。

無論是世俗的貪，還是更高層次的貪，只要過度，就一定會付出代價。

張雪峰的一生，有爭議、有掌聲，有堅守、有善意，他確實幫助了很多人，也確實實現了自己的個人價值，但他最終還是敗給了自己的貪念。

他的故事，不僅是一個人的悲劇，更是一個警示：

人生在世，可以有追求、可以有欲望，但一定要懂得節制，學會取舍，不要被貪婪沖昏頭腦。否則，無論你取得多大的成就，最終都只會被自己的貪念吞噬，走向消亡。

這是張雪峰用他短暫的生命，給我們上的最后一課，也是萬事萬物都無法逃脫的宿命。

我是魏老師，長期提供個性化職業規劃、創業陪跑、家庭教育等付費咨詢服務，感謝大家的認可和支持。咱們下期再見。