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      鰲拜“平反”之路:康雍乾三代最終如何評價(jià)其功過是非?

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      康熙八年之前的北京城,表面風(fēng)平浪靜,實(shí)際上暗潮洶涌。那幾年,紫禁城里的老人們常嘆一句話:“小皇帝長大了,老人們的日子怕是不好過了。”這“老人們”,說的不是尋常大臣,而是手握兵權(quán)、出身滿洲勛貴的輔政大臣們,其中權(quán)勢最大、名頭最響的,便是瓜爾佳·鰲拜。

      有意思的是,在很多人記憶里,鰲拜幾乎成了“奸臣”的代名詞,仿佛從一開始就是個(gè)只會(huì)專權(quán)跋扈的惡人。但沿著時(shí)間線往前推,再把康熙、雍正、乾隆三朝對他態(tài)度的幾次轉(zhuǎn)折串起來看,鰲拜的一生,其實(shí)遠(yuǎn)比“奸臣”兩個(gè)字要復(fù)雜得多。

      康熙八年鰲拜倒臺,只是一個(gè)節(jié)點(diǎn)。他在軍旅中的崛起,在兩黃旗中的聲望,在順治朝遭多爾袞打壓仍不屈服,在輔政時(shí)期對國家局勢的穩(wěn)定,都成為后面“平反”與再評價(jià)的基礎(chǔ)。等到乾隆四十五年,鰲拜家族爵位被重新厘定為一等男爵,這條跨越百余年的“平反之路”,才算真正畫上句號。

      一、從“猛將之侄”到“立國功臣”:鰲拜的起步

      如果把時(shí)間撥回到崇德年間,人們提起鰲拜,給出的評價(jià)絕不會(huì)是“權(quán)臣”,而是“猛將之后”。鰲拜出身瓜爾佳氏,是努爾哈赤時(shí)期“開國五大臣”之一費(fèi)英東的親侄子。費(fèi)英東在后金軍中以悍勇著稱,被譽(yù)為“萬人敵”,這個(gè)名聲,對鰲拜既是壓力,也是招牌。

      皇太極即位后,滿洲政權(quán)急于擴(kuò)張疆域,對悍勇善戰(zhàn)的武將格外倚重。鰲拜在這種大環(huán)境下,很快就嶄露頭角。每逢出征,他總是沖在前列,敢打硬仗,敢啃骨頭硬仗,久而久之,在兩黃旗中聲望直線上升。



      崇德二年,皮島之戰(zhàn)爆發(fā)。皮島是明軍海上據(jù)點(diǎn),易守難攻。清軍準(zhǔn)備攻島時(shí),鰲拜主動(dòng)請戰(zhàn),率領(lǐng)敢死隊(duì),在明軍火炮的密集轟擊下?lián)尀┑顷懀瑸楹罄m(xù)大軍掃清道路。這一仗打完,皇太極親賜“巴圖魯”稱號。巴圖魯,勇士之意,不是隨便就能給的,是戰(zhàn)功與個(gè)人勇武俱佳的認(rèn)可。

      皮島之后,鰲拜再接再厲。松錦大戰(zhàn)中,他隨軍圍困錦州、松山,是攻破明軍防線的重要一環(huán)。清軍入關(guān)后,平定李自成余部、進(jìn)攻張獻(xiàn)忠勢力,以及對南明諸政權(quán)的多次征討,也都能看到鰲拜的身影。不得不說,他早年的主要標(biāo)簽,是“戰(zhàn)功累累”。

      從軍功一路積累,鰲拜逐步成為兩黃旗的中堅(jiān)人物。軍中將士愿意跟他打仗,旗內(nèi)勛貴也看重他這位“悍將之后”。這種出身與戰(zhàn)時(shí)表現(xiàn),構(gòu)成他后來跋扈專權(quán)的重要底氣。

      二、皇位之爭中的站隊(duì):忠于“先帝之子”

      崇德八年,皇太極突然去世,清廷內(nèi)部爆發(fā)激烈的皇位之爭。一邊是皇太極長子肅親王豪格,另一邊則是皇太極之弟睿親王多爾袞。兩黃旗高級將領(lǐng)在這場爭斗中的態(tài)度,極其關(guān)鍵。

      鰲拜和索尼等人,都選擇站在豪格一邊。理由并不復(fù)雜,用當(dāng)時(shí)大致的意思來說,就是那句:“吾輩食于帝,衣于帝,養(yǎng)育之恩,與天同大,不立帝子,心不安。”在他們看來,皇位傳子順理成章,多爾袞即便功高,也不該越過皇子。



      形勢很快對豪格不利,多爾袞羽翼漸豐,鰲拜等人甚至做好了“拼命”的思想準(zhǔn)備。就在這時(shí),鄭親王濟(jì)爾哈朗提出折中方案:改由皇太極幼子福臨繼位,由多爾袞、濟(jì)爾哈朗輔政。這樣既保住了皇位在皇太極子嗣一脈,又照顧到多爾袞的權(quán)力訴求。

      鰲拜一派在確認(rèn)“皇子登基”的大局已經(jīng)確定后,選擇接受并表態(tài)擁護(hù)新皇。這一轉(zhuǎn)折點(diǎn),意義很大。換個(gè)角度看,福臨登基,皇權(quán)仍然牢牢掌握在皇太極一系之中,鰲拜等人的堅(jiān)持,在其中起到關(guān)鍵支撐作用。

      也正因?yàn)楫?dāng)初的“站錯(cuò)隊(duì)”,多爾袞對鰲拜記恨在心。在多爾袞專政期間,鰲拜先后遭到幾次打壓,甚至差點(diǎn)丟命。但他并沒有徹底倒下,更沒有對多爾袞俯首稱臣,而是忍辱周旋,保住了性命與基本地位。

      順治帝親政后,多爾袞勢力被清算。此前曾與多爾袞對著干的鰲拜,身份一下子轉(zhuǎn)了過來,從“被打壓對象”搖身變?yōu)椤爸矣诨饰徽y(tǒng)”的象征之一,重新得到順治帝的信任與重用。可以說,正是在這一輪大起大落中,鰲拜本人已經(jīng)被打上“護(hù)主”與“桀驁不馴”的雙重烙印。

      三、輔政與專權(quán):功勞與禍端糾纏在一起

      順治十八年,順治帝去世,年僅八歲的玄燁即位,是為康熙帝。臨終前,順治任命索尼、蘇克薩哈、遏必隆、鰲拜四人輔政,幫助這個(gè)小皇帝管理天下。從名義上看,是“四輔政大臣共議國政”,實(shí)際上,誰更強(qiáng)硬,誰就更能說了算。

      剛開始時(shí),索尼年事已高,行事較為謹(jǐn)慎;蘇克薩哈曾在多爾袞身邊做事,有某種政治負(fù)擔(dān);遏必隆性格偏圓滑。幾番權(quán)力角力后,鰲拜憑借強(qiáng)硬的作風(fēng)、軍中的威望,再加上對滿洲貴族利益的把握,逐步壓過其他幾位輔政,成為事實(shí)上的首輔。



      這一段時(shí)間里,鰲拜的確做了不少事,而且很多都關(guān)乎大局安定。

      在軍事上,明清鼎革的大規(guī)模戰(zhàn)亂基本進(jìn)入尾聲。南明永歷帝已被吳三桂在緬甸擒殺,南明勢力覆滅;東南沿海,鄭成功集團(tuán)被逐出大陸,退守臺灣;各地殘余武裝被逐一掃平。雖然這些戰(zhàn)事的主力并非鰲拜親自指揮,但在大方向上,輔政大臣們維持了戰(zhàn)后秩序的穩(wěn)定,讓新朝政權(quán)的統(tǒng)治逐漸坐穩(wěn)。

      在政治上,鰲拜等人迅速處理掉吳良輔,廢除“內(nèi)廷十三衙門”,切斷宦官干政的隱患,這一點(diǎn)對之后清代政治格局影響深遠(yuǎn)。對官員考核,他推行“四格六法”,精簡機(jī)構(gòu),裁汰冗員,強(qiáng)調(diào)辦事效率。必須承認(rèn),這種做法在當(dāng)時(shí)有助于緩解機(jī)構(gòu)臃腫的問題。

      對貪污,他主張嚴(yán)刑峻法,不少貪官因此獲罪。對經(jīng)濟(jì),他支持“湖廣填四川”,鼓勵(lì)湖廣等地百姓遷往戰(zhàn)亂后人口凋敝的四川,加速恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn);“更名田”制度的推行,一定程度上保護(hù)了農(nóng)民的既得權(quán)益,穩(wěn)定了基層社會(huì)。

      從這些舉措來看,鰲拜在輔政時(shí)期并非只顧自家勢力,確實(shí)在維護(hù)大清政權(quán)的延續(xù)和社會(huì)秩序方面發(fā)揮了作用。有一點(diǎn)不得不承認(rèn):在滿洲老勛貴的視角中,他既是自己人,也是能辦事的人。

      問題出在另一面。權(quán)力越集中,他的態(tài)度就越來越強(qiáng)硬。對康熙,他漸漸顯出“目無君上”的姿態(tài),動(dòng)輒以“先朝舊規(guī)”壓人;對同僚,他搞結(jié)黨營私,排斥異己,蘇克薩哈最終被定罪,其背后就有鰲拜勢力的影子。

      傳說中“入朝不趨、劍履上殿”的種種細(xì)節(jié)雖有夸張成分,但“恃功自傲”“不把小皇帝放在眼里”這樣的印象,在當(dāng)時(shí)并不算冤枉。等到康熙漸漸長成,親自接觸政務(wù),就很難容忍這位權(quán)臣繼續(xù)在頭頂上壓著。



      四、康熙的出手與回頭:從“智擒”到“彌補(bǔ)”

      康熙八年,康熙皇帝以突然出手的方式“擒鰲拜”。史載當(dāng)時(shí)由親信在宮中設(shè)局,將鰲拜誘入,然后拘拿之。隨后,朝廷公布了鰲拜“三十大罪”,罪名涉及擅權(quán)、妄殺大臣、擾亂朝政等等。形式上,這是一場雷霆萬鈞的肅清行動(dòng),小皇帝由此真正接過了權(quán)柄。

      按當(dāng)時(shí)公布的罪狀,鰲拜原本該立刻處死。但康熙在處理時(shí),還是留下了一線:削爵罷職,改立斬為禁錮。結(jié)果是,鰲拜被關(guān)押兩月后在獄中死去,年不過五十多歲,郁郁而終。

      從表面看,這是一場典型的“君臣奪權(quán)”戲碼:少年天子出手,掃除權(quán)臣,政權(quán)回到皇帝手中。但后面幾十年的發(fā)展,卻讓這幾年發(fā)生的事多了幾分耐人尋味的意味。

      到了康熙四十二年,時(shí)間已經(jīng)過去三十三年。此時(shí)康熙四十九歲,歷經(jīng)“三藩之亂”、平定噶爾丹、北方邊防、黃河治理、用人興革等等風(fēng)浪,人已不再是當(dāng)年那個(gè)少年皇帝。就在這一年,他為鰲拜家族解除了罪名,不再將鰲拜后人視作“罪臣之后”,并重新起用鰲拜之孫達(dá)福。

      這一動(dòng)作,看似只是“重用一個(gè)勛貴之后”,背后卻透出康熙心態(tài)的變化。一方面,鰲拜當(dāng)年確實(shí)沒有謀反,僅是擅權(quán)專政,罪不至于被抹殺全部功勞;另一方面,他早年對鰲拜的打擊,確有“下手過重”的味道。

      再往后,康熙五十二年,他又追賜鰲拜一等阿思哈尼哈番的待遇,相當(dāng)于在死后給了一個(gè)正式的肯定。從對家族“松綁”到追賜,這樣的節(jié)奏,顯然不是一時(shí)興起,而是長期思考后的調(diào)整。



      值得一提的是,康熙四十一年,索額圖被治罪餓死。索額圖是當(dāng)年“智擒鰲拜”的頭號功臣,又在其后多年位居百官之首。康熙后來對他的態(tài)度大轉(zhuǎn)彎,讓這位舊日功臣死于獄中,實(shí)際上也為重新評估鰲拜創(chuàng)造了空間。畢竟帝王不會(huì)公開承認(rèn)“當(dāng)年判斷錯(cuò)了”,但可以通過重新界定相關(guān)人物的功過,把最難看的部分“卸”在某些大臣身上。

      此時(shí)朝內(nèi)黨爭激烈,“九子奪嫡”的暗流已然洶涌。康熙在這種政治環(huán)境下,回頭看自己早年的強(qiáng)硬決斷,很自然會(huì)多幾分反思與感慨。這種心態(tài),投射到鰲拜身上,就是“功罪分開,罪不及后人”的做法。

      五、雍正的再加碼:利用“權(quán)臣舊案”穩(wěn)皇權(quán)

      雍正登基后,面臨的局面并不輕松。前有“奪嫡”余波,朝中黨羽林立;后有年羹堯、隆科多這樣的“功臣重臣”,既是臂助,也是隱患。為了穩(wěn)住皇權(quán),雍正必須在“肅清”與“安撫”之間找到平衡。

      雍正五年,他恢復(fù)鰲拜一等公家族爵位。這一步看似對鰲拜本人“再度抬舉”,實(shí)則更偏向政治考量。

      一方面,他在短時(shí)間內(nèi)重手處理了包括八阿哥胤禩、九阿哥胤禟在內(nèi)的一批皇室成員,又對年羹堯、隆科多等人嚴(yán)加整肅,引起朝野震動(dòng)。在這樣的背景下,適度恢復(fù)一位“昔日權(quán)臣”的家族待遇,能夠向朝中勛貴傳遞一個(gè)信號:皇帝雖然嚴(yán)厲,但并非一味秋風(fēng)掃落葉,也懂得承認(rèn)功勞、體恤舊臣家族。



      另一方面,鰲拜的出身是典型的滿洲勛貴,“名門之后”頗多同情。如果對鰲拜家族始終不聞不問,難免讓人心里不舒坦。雍正借恢復(fù)爵位,順勢安撫滿洲上層,拉攏這些在朝廷中還有影響的家族,為自己鞏固統(tǒng)治服務(wù)。

      雍正九年,他又把鰲拜家族的爵位提升為“一等超武公”。表面上是對鰲拜的再度嘉獎(jiǎng),實(shí)際上,很大程度上是為了獎(jiǎng)勵(lì)在西北戰(zhàn)場陣亡的鰲拜之孫達(dá)福。達(dá)福在軍中戰(zhàn)死,雍正按軍功加封家族爵位,不僅表彰犧牲,也鼓勵(lì)其他將領(lǐng)和士卒。這種“功臣之家代代有人出”的形象,對維護(hù)軍心士氣頗有用處。

      從這里可以看出,雍正對鰲拜的評價(jià),并不沉浸在當(dāng)年“專權(quán)”的陰影里,而是把“戰(zhàn)功”“勛臣后代”“可資拉攏的滿洲舊貴”這些標(biāo)簽,綜合打包使用。這種做法,很符合他一貫的政治風(fēng)格:算賬分得清楚,用人看得長遠(yuǎn)。

      六、乾隆的再評估:樹立“反面教材”的需要

      乾隆四十五年,鰲拜家族的爵位被降為一等男爵,這一步往往被看作是“蓋棺定論”的節(jié)點(diǎn)。乾隆的做法,看似對鰲拜“再度打壓”,但實(shí)質(zhì)仍然是政治需求在起作用。

      其一,這時(shí)的大清,在乾隆自我感覺中,已是“盛世”。國家疆域空前遼闊,財(cái)政收入豐盈,國內(nèi)局勢相對穩(wěn)定。對于這樣一個(gè)階段的皇帝來說,更重要的,是塑造一整套“統(tǒng)治敘事”。在這套敘事里,忠君、守法、不專權(quán),是被反復(fù)強(qiáng)調(diào)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

      乾隆四十一年前后,他安排編撰《貳臣傳》《逆臣傳》,專門把一些在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭立場不穩(wěn)、行為有失的官員,以“反面人物”的方式記錄在案。鰲拜這種“擅權(quán)骫法、殘害大臣”的行為,自然很容易被放進(jìn)這類框架中,用來告誡后人。



      乾隆在諭旨中說鰲拜“自恃政柄在握,擅權(quán)骫法,邀結(jié)黨羽,殘害大臣”,措辭相當(dāng)嚴(yán)厲。把爵位降為一等男爵,看起來是懲罰,實(shí)際上保留了“有功但有大罪”的雙重評價(jià)空間:既沒有把他徹底打?yàn)椤澳娉肌保矝]繼續(xù)停留在雍正時(shí)期那種“超武公”的高位上。

      其二,乾隆對康熙的崇敬,不亞于對自己的自負(fù)。他很在意祖父的形象與決斷是否得到后人認(rèn)可。而雍正對鰲拜大幅抬舉,在某種程度上會(huì)被理解為“替權(quán)臣翻案,間接否定康熙當(dāng)年雷霆手段的正當(dāng)性”。這就有點(diǎn)刺痛乾隆的心理。

      值得注意的是,乾隆四十三年,他已經(jīng)為曾被雍正重罰的胤禩、胤禟等人進(jìn)行了“翻案式”的修正,對雍正的一些決定做了柔化處理。既然已經(jīng)有了一輪對父輩決策的“調(diào)整”,在鰲拜問題上再適度向康熙傾斜,反而更像是一種“平衡”——既不完全照搬父親的立場,也不去否定祖父當(dāng)年的權(quán)威。

      在這樣的綜合考慮下,鰲拜的最后定論,就定格在“一等男爵”:既承認(rèn)其早年戰(zhàn)功與輔政有益的一面,也點(diǎn)明專權(quán)自恃、擾亂朝局的嚴(yán)重后果。

      七、從崛起到定論:一條跨越三朝的曲折軌跡

      從崇德年間的“巴圖魯”,到順治朝與多爾袞的角力,再到康熙朝的擅權(quán)與倒臺,然后是康熙中晚期的局部“彌補(bǔ)”,雍正朝的再度抬舉,最后是乾隆朝的重新厘定,鰲拜這一生,實(shí)際上被三代皇帝先后“接手”,并在不同時(shí)期被賦予不同的意義。



      站在時(shí)間軸上看,他的功過大致可以這樣劃分:

      早年是開疆拓土的功臣,是真正從尸山血海里拼出來的人物;皇位更替時(shí),他堅(jiān)持“立皇子”的立場,客觀上維護(hù)了皇太極一系的統(tǒng)治延續(xù);輔政階段,他確實(shí)推動(dòng)了政治、經(jīng)濟(jì)上的一些有益舉措,也為新朝從戰(zhàn)亂走向安定承擔(dān)了責(zé)任。

      但與此同時(shí),他在權(quán)力集中之后的專橫跋扈、黨附營私,對君主的輕慢,對同僚的壓制,又使他成為“權(quán)臣”的典型。這種矛盾的性格與經(jīng)歷,讓后世皇帝在對他下結(jié)論時(shí),很難用簡單的兩個(gè)字概括。

      康熙看重的是“年輕時(shí)收回權(quán)力的必要性”和“中年之后對功臣的某種愧疚”,所以有“智擒”也有“追賜”;雍正看重的是“穩(wěn)住勛貴”和“鼓舞軍心”的現(xiàn)實(shí)需要,所以不吝給出“超武公”的高位;乾隆看重的是“樹立法度與君權(quán)不可侵”的典范,所以需將他拉回到“功有定數(shù)、罪有明文”的框架中。

      試想一下,如果鰲拜只是個(gè)無功的小人物,大可以在康熙八年一刀了斷,后世也不會(huì)再耗費(fèi)筆墨;偏偏他是建國以來的重臣,早年功勞扎扎實(shí)實(shí),這就注定了,他不會(huì)被簡單抹去,也不會(huì)被單線拔高,而是必須放在復(fù)雜的歷史格局中,反復(fù)衡量。

      從康熙八年倒臺,到乾隆四十五年爵位終定,中間整整跨越一百一十一年。三代皇帝輪番上陣,讓鰲拜從“罪臣”到“有功之臣”,再到“功大過亦大”的形象,層層疊加,最終成為清代前期政治史上一個(gè)繞不開的名字。

      乾隆重新厘定爵位之后,鰲拜的功過大致固定下來:戰(zhàn)場英勇,立有大功;輔政有益,但擅權(quán)太過;未謀反,卻以權(quán)臣之態(tài)震動(dòng)朝局。歷史并沒有替他洗白,也沒有把他打入深淵,而是留下一個(gè)既帶功勞又帶警示意味的復(fù)雜符號。對那個(gè)時(shí)代的皇帝和勛貴來說,這樣的結(jié)局,或許才更合用。

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      2026-04-03 12:36:16
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      2026-04-03 20:45:06
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      2026-04-03 13:09:08
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