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      張凌赫風波再起,央視、國臺辦全發聲,內容信息量大,楊紫沒說錯

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      隨著《逐玉》劇集漸漸播出,這部劇的風波也逐漸走向了一個難以預料的高度。

      各大媒體紛紛爭相報道,發表自己的見解。

      有人批評自然也有人贊美。



      但到目前為止可以很明顯地發現,兩邊人都沒有說服對方。

      所以,張凌赫本人到底是什么想法?

      原來,他的態度,幾乎和楊紫如出一轍。



      審美之爭

      這場風波的起點,還得從《逐玉》的熱播說起。

      本來這部劇不僅在國內的雙平臺拿下了破萬的成績。

      甚至還走出國門登陸Netflix,在多個國家和地區都成了大爆劇。



      按理說該是一片叫好,偏偏男主張凌赫卻多次被熱議。

      其實仔細看過劇的觀眾不難發現,張凌赫在《逐玉》里的表演,其實藏著很多細節。

      就拿兩場樊長玉扇謝征耳光的戲來說。



      17集里兩人分別時的耳光,是為愛克制的失控。

      張凌赫演出了角色還沒成熟的樣子,帶著委屈和傲嬌。

      而到了27集里重逢時的耳光,是為善意謊言的道歉。



      崩潰的情緒標志著謝征這個角色的成長。

      張凌赫把這兩場戲的情緒層次處理得特別清楚。

      從委屈到崩潰的轉變,從眼神到微表情,都把謝征的內心變化演活了。



      拋開外形不談,張凌赫的演技的確有肉眼可見的進步。

      但看一部劇肯定也不可能完全拋開妝造,因此圍繞在張凌赫身上最大的討論就來了。



      不少網友拿著何潤東在《楚漢傳奇》里飾演項羽的形象做對比。

      說謝征“不像沙場將軍,反倒像走紅毯的明星”。

      “六點打仗,四點起來化妝”的吐槽更是沖上熱搜。



      3月27日,鈞正平發布了一條對古裝劇將軍的個人評價。

      雖然沒直接提《逐玉》,但不少網友都自動對號入座。

      跟著吐槽劇集“價值觀向顏值觀讓步”。



      緊接著浙江宣傳也發文說“古偶不該只有皮囊沒有筋骨”。

      官媒的接連發聲,讓這場造型爭議徹底升級。



      但要知道,《逐玉》能火出圈,絕不是憑借這些。

      它背后蘊含的文化才是央視和國臺辦接連發聲的關鍵原因。



      可取之處

      3月25日,國臺辦的例行新聞發布會上。

      發言人朱鳳蓮專門回應了《逐玉》在臺灣熱播的話題。

      她說大陸影視劇能在臺灣被觀眾喜愛,恰恰說明中華文化是兩岸同胞的根脈和歸屬。



      這種文化認同和情感連接是誰都割裂不斷的。

      不僅如此,她還明確表示支持兩岸影視文化交流合作。

      無論是大陸藝人去臺灣,還是臺灣創作者來大陸,都能合作出更多好作品。



      而在這條回應之后,央視新聞很快就發布了一條內容。

      不僅點贊《逐玉》里的東方美學,還細數了劇中藏著的傳統文化細節。

      這可不是隨便夸夸。



      就說張凌赫飾演的謝征頭戴的雉尾翎紫金冠。

      設計靈感其實是張凌赫主動參考游戲武將形象提出來的,最終被劇組采納。

      服飾史學家黃強教授也解釋過,這一造型屬于戲曲戲服范疇。



      可見張凌赫的造型,是藏著傳統戲曲文化的巧思。

      還有開篇那出熱鬧的皮影戲。



      鑼鼓聲里的秦腔高亢激昂,皮影人物躍動如生。

      不僅推動了劇情,還隱喻著女主樊長玉的命運。

      更別說貫穿劇情的川渝民俗。



      腌臘肉、掛臘肉的秋冬習俗,肥腸面、辣鍋子的本土美食。

      這些細節可不是為了湊劇情,是真的在傳遞傳統文化的韻味。

      不得不說,央視和國臺辦的發聲不僅信息量大,含金量還不一樣。



      央視是從傳統文化傳承的角度認可《逐玉》,說它讓傳統文化煥發生機。

      國臺辦則是從兩岸文化共鳴的層面肯定劇集,指出它是兩岸同胞心意相通的紐帶。

      這也恰恰說明,《逐玉》的成功,靠的是文化內核。



      靠的是那些藏在服化道、劇情里的東方美學和民俗底蘊。

      可就算有這么多硬實力,張凌赫還是避免不了地成了中心。



      而他的態度,也確實在情理之中。

      只能說,出道多年的楊紫當初字字珠璣。



      藝人之責

      此前張凌赫接受中國電影頻道采訪時,就被問到過對外界評論的看法。

      他說“會去分辨外界的聲音,挑剔取精華去糟粕,形形色色的建議會聽,但不會被左右”。



      這次風波里,有人夸他演技在線、貼合原著。

      有人說他造型油膩、沒武將氣質。

      這些聲音張凌赫肯定都看在眼里。



      但他沒有急著辯解,而是專注于角色本身,這其實就是藝人該有的態度。

      楊紫在2023年就說過:“面對網絡爭議和評論是藝人的義務。”



      她覺得藝人享受了光彩榮譽,就該接受會有不喜歡的聲音存在。

      只要認真做好本職工作,用作品說話,觀眾總會看到你的態度。

      這放在張凌赫身上,其實也一樣。



      更重要的是,這場風波里,爭議并非針對張凌赫本人。

      更多是觀眾對古偶劇審美、創作邏輯的討論。

      張凌赫只是站在了風口浪尖,成了這場行業討論的載體。



      其實回頭看這場風波,就能發現很多耐人尋味的點。

      《逐玉》既有被吐槽的造型爭議,也有央視、國臺辦認可的文化價值。

      觀眾既有對陽剛武將的期待,也有對古偶造夢的需求。



      這些看似矛盾的點,恰恰是當下影視行業的真實寫照。

      楊紫說的話,放在這里更像是一種提醒。



      藝人不是活在真空里。

      享受了流量和榮譽,就要接受不同的聲音,而不是一味辯解或逃避。

      張凌赫這次的風波,對他來說或許也是一次成長。



      讓他更清楚如何平衡角色塑造和觀眾期待,如何在爭議中保持清醒。

      而對《逐玉》這部劇來說,這場風波反而讓更多人看到了它的另一面。

      不再只是一部甜寵古偶,而是成了傳統文化傳承、兩岸文化交流的載體。



      說到底,審美本就沒有絕對的對錯。

      有人喜歡粗糲的武將,有人偏愛俊朗的謝征,這都很正常。

      但我們更該看到的是,一部劇能火遍兩岸、走出國門,靠的從來不是單一的顏值。



      而是背后的文化底蘊、制作團隊的用心、演員的專業付出。

      張凌赫這次的風波,不會掩蓋《逐玉》的文化價值,也不會否定他的演技努力。

      反而會讓國產劇更清楚,該如何在顏值和內容、造夢和文化之間找到平衡。



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