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      九下文言文閱讀《魚我所欲也》梯度訓練3

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      一、閱讀文言文,完成下列各題。(15分)

      【甲】魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

      一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。

      (選自《孟子·告子上》)

      【乙】順治二年乙酉四月,江都圍急,督相史忠烈公①知勢不可為,集諸將而語之曰:“吾誓與城為殉,然倉皇中不可落于敵人之手以死,誰為我臨期成此大節(jié)者?”副將軍史德威慨然任之。忠烈喜曰:“吾尚未有子,汝當以同姓為吾后。吾上書太夫人,譜汝諸孫中。”

      二十五日,城陷。忠烈拔刀自裁,諸將果爭前抱持之。忠烈大呼德威,德威流涕,不能執(zhí)刃,遂為諸將所擁而行。至小東門,大兵如林而至,馬副使鳴??、任太守民育及諸將劉都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目曰:“我史閣部也。”被執(zhí)至南門。和碩豫親王以先生呼之,勸之降。忠烈大罵而死。初,忠烈遺言:“我死,當葬梅花嶺上。”至是,德威求公之骨不可得,乃以衣冠葬之。

      (選自《梅花嶺記》,有刪改)

      【注釋】①史忠烈公:明代督相史可法。忠烈。是他的謚號。因曾擔任內(nèi)閣大學士,故自稱“閣部”。

      1.下列劃線詞語解釋有誤的一項是()(3分)

      A.故有所不辟也患:憂慮,擔心

      B.所識窮乏者我與得:同“德”,感恩、感激

      C.是亦不可以乎已:停止

      D.被執(zhí)至南門執(zhí):押解

      2.下列各組句子中加點詞意義和用法相同的一項是()(3分)

      A.鄉(xiāng)身死而不受汝當以同姓吾后

      B.所欲有甚生者乃取一葫蘆置

      C.舍生取義者也遂為諸將所擁

      D.蹴爾而與諸將果爭前抱持

      3.下列對文本理解有誤的一項是()(3分)

      A.甲文注重推理,邏輯嚴密。開篇通過類比提出中心論點,然后從正反兩方面有力地論證了中心論點。

      B.乙文記述了江都城被攻陷后,和碩豫親王勸史可法投降,史可法大罵而死,他的部將遵照他的遺言將他葬在梅花嶺上。

      C.甲文孟子善用日常生活中的事例進行說理,使抽象的道理變得淺顯易懂;乙文飽含深情地敘述了史可法的悲壯事跡,極具感染力。

      D.甲文孟子認為“正義”“大義”比生命重要,能給予人不茍且偷生、不避禍患的勇氣;乙文史可法用行動捍衛(wèi)了他心中的“大義”。

      4.翻譯下面的句子。(6分)

      (1)萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!

      (2)然倉皇中不可落于敵人之手以死,誰為我臨期成此大節(jié)者?

      二、閱讀文言文,完成下列各題。(14分)

      【甲】魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

      (節(jié)選自《魚我所欲也》)

      【乙】荀巨伯遠看友人疾,值胡賊攻郡,友人語巨伯曰:“吾今死矣,子可去。”巨伯曰:“遠來相視子令吾去敗義以求生,豈荀巨伯所行邪?”賊既至,謂巨伯曰:“大軍至,一郡盡空,汝何男子,而敢獨止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,寧以我身代友人命。”賊相謂曰:“我輩無義之人,而入有義之國。”遂班軍而還,一郡并獲全。

      (《世說新語·德行第一》)

      1.請你解釋文中劃線詞語。(2分)

      (1)故患有所不也___________ (2)賊至___________

      2.請你把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)

      (1)非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

      (2)遂班軍而還,一郡并獲全。

      3.請用“/”給文中畫線的句子斷句。(限兩處)(2分)

      遠來相視子令吾去敗義以求生。

      4.荀巨伯可稱為甲文中的“賢者”,請從甲乙兩文中各找出一句原文,加以證明。(2分)

      5.在中華民族歷史上,無數(shù)仁人志士都把“舍生取義”奉為人生準則,請你舉出一個事例。在今天,你是如何理解“舍生取義”的呢?(4分)

      三、閱讀文言文,完成下列各題。(14分)

      【甲】魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

      (節(jié)選自《魚我所欲也》)

      【乙】屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問之曰:“子非三閭大夫歟?何故而至此?”屈原曰:“舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,是以見放。”漁父曰:“夫圣人者,不凝滯于物,而能與世推移。舉世混濁,何不隨其流而揚其波?眾人皆醉,何不哺其糟而啜其醨①?何故懷瑾握瑜,而自令見放為?”屈原曰:“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。人又誰能以身之察察②,受物之汶汶③者乎?寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓④之白,而蒙世之溫蠖⑤乎!”乃作《懷沙》之賦。于是懷石,遂自投汨羅以死。

      (節(jié)選自《史記?屈原列傳》)

      【注釋】①醨:薄酒。②察察:潔白的樣子。③汶汶:渾濁的樣子。④皓皓:瑩潔的樣子。⑤溫蠖(huò):塵滓重積的樣子。

      1.解釋下列語句中劃線的詞。(4分)

      (1)故不為茍得也()

      (2)發(fā)行吟澤畔()

      (3)所欲有甚生者()

      (4)自投汨羅以死()

      2.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)

      (1)非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

      (2)舉世皆濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,是以見放。

      3.請簡要說說【甲】段是如何提出論點的。(3分)

      4.在中華民族歷史上,有無數(shù)的仁人志士像屈原一樣都把“舍生取義”奉為人生準則,請你另舉出一個事例,并說說你如何理解“舍生取義”。(3分)

      四、閱讀文言文,完成下列各題。(15分)

      【甲】陳勝者,陽城人也,字涉。吳廣者,陽夏人也,字叔。陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎,燕雀安知鴻鵠之志哉!”

      二世元年七月,發(fā)閭左適戍漁陽,九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當行,為屯長。會天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰:“今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?”

      (節(jié)選自《陳涉世家》)

      【乙】魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

      (節(jié)選自《魚我所欲也》)

      1.解釋下列劃線詞在文中的意思。(4分)

      (1)嘗與人耕_______________(2)富貴,無相忘_______________

      (3)已失期_______________(4)故患有所不也_______________

      2.下列句子中劃線詞與成語中加點詞意思相同的一項是( )(3分)

      A.與人傭耕/淺輒止

      B.故不為得也/蠅營狗

      C.所有甚于死者/嫉如仇

      D.患有所不辟也/弄玄虛

      3.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)

      (1)燕雀安知鴻鵠之志哉!

      (2)非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

      4.讀文段,回答下列問題。(4分)

      (1)甲文陳勝、吳廣的行為符合乙文“舍生取義”的規(guī)范要求嗎?為什么?

      (2)結(jié)合文體特點,簡要分析甲、乙兩文寫法上的不同。

      答案:

      一、(15分)

      1.(3分)A (解析:患,禍患,災難。)

      2.(3分)D (解析:A.介詞,為了/動詞,作為;B.介詞,表比較,比/介詞,表處所,在C.連詞,表并列/連詞,表修飾;D.都是代詞,他)

      3.(3分)B (解析:原文是“德威求公之骨不可得,乃以衣冠葬之”)

      4.(6分)

      (1)優(yōu)厚的俸祿卻不辨別是否合乎禮義就接受了它,優(yōu)厚的俸祿對我有什么益處呢!(“萬鐘”“加”各1分,句意1分)

      (2)但(在)匆忙慌亂中不能落在敵人的手里死去,誰(能)替我在城破時完成這個(為國而死)的大節(jié)呢?(“然”“臨期”各1分,句意1分)

      【乙文參考譯文】順治二年乙酉(年)四月,江都被清兵圍困,形勢很危急。督相史可法知道局勢已不可挽救,就召集眾將領(lǐng)告訴他們說:“我發(fā)誓與揚州城一同殉難,但在匆忙慌亂中不能落在敵人的手里死去,誰能替我在城破時完成這個為國而死的大節(jié)呢?”副將軍史德威悲痛激昂地表示愿意擔負這一任務。史可法高興地說:“我還沒有兒子,你應當憑同姓的關(guān)系做我的后嗣。我要寫信稟告太夫人,把你的名字記入我的家譜,排在孫兒輩中。”二十五日,江都城淪陷,史可法抽出刀來自刎。眾將領(lǐng)果然爭著上前抱住他(不讓他自殺)。史可法大聲呼喚史德威,史德威悲痛流淚,不能舉刀,于是被眾將領(lǐng)簇擁著走了。到小東門,清兵像密林般到來,副使馬鳴??、太守任民育和都督劉肇基等眾將領(lǐng)都戰(zhàn)死了。史可法就瞪著眼看敵人說:“我就是史閣部。”被押解到南門,和碩豫親王用“先生”稱呼他,勸他投降,史可法大罵著被殺死。當初,史可法留下遺言:“我死后應葬在梅花嶺上。”到這時,史德威尋找史可法的尸骨不能找到,就拿他的衣冠代替尸骨埋葬在梅花嶺上。

      二、(14分)

      1.(2分)(1)同“避”,躲避(2)已經(jīng)

      2.(4分)

      (1)不僅賢明的人有這種心,人人都有這種心,只不過賢明的人能夠不喪失罷了。

      (2)于是調(diào)回外出打仗的軍隊,整個郡縣都因此獲救。

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