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在津門畫壇與徐悲鴻藝術譜系的交匯處，鄧學來以“養馬場三年生活—悲鴻再傳弟子—墨龍畫馬開創者”三重身份鑄就其獨特藝術基因。少年習畫，青年深入馬廄，日觀真馬筋骨肌理、夜思筆墨形神關系；后拜入韋江凡（徐悲鴻嫡傳）等名家門下，深得“中西合璧、寫實寫意并重”之真傳。他不滿足于摹仿“悲鴻馬”的英姿，而是在數十年觀察與實踐中，將馬的生理結構、動態節奏與東方哲學中的“氣”“勢”“神”相融合，終成“墨龍畫馬”——既有筋骨之力，亦有云煙之逸；既承師門正脈，又具時代新風。
2026年3月，《雙駿騰云起、扶搖九萬里》以其震撼視覺與精神高度摘得扶搖閣特等獎。畫面中央，兩匹白馬如破空而出，鬃尾飛揚似挾風雷，四蹄騰躍若踏云霞。背景大膽采用濃烈朱砂與沉厚玄墨交織渲染，非僅表現“夕陽余暉”，更營造出天地熔爐般的熾熱情境——紅為火，黑為淵，駿馬自其中躍升，恰如莊子“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”之壯游。評委稱：“此作突破傳統水墨馬題材的溫婉格局，以色彩張力重構空間，以動態構圖激活精神，是‘悲鴻馬’在當代語境下的激情回響。”
尤為珍貴者，鄧學來雖身為民革中央天津畫院理事、中國國畫院畫家，卻始終以“畫馬者”自居，其藝術影響力早已跨越國界。從中國美術館到紐約亞洲文化中心，從吉隆坡華龍美術館到被馬哈蒂爾首相珍藏，他的馬不僅是畫，更是文化使者。正因曾與真馬同寢共食，他筆下的馬才如此有血有肉——那不是符號化的吉祥物，而是承載著生命意志、民族氣魄與個體奮斗精神的圖騰。評委評曰：“這不是對大師的簡單致敬，而是一位天津漢子用半生與馬對話、與時代共振，在宣紙上為‘中國速度’與‘民族脊梁’寫就的一曲視覺交響。”
那一幅《雙駿騰云起、扶搖九萬里》，
不是賽場的應景之作，
而是一位悲鴻再傳弟子、
馬廄觀察者、
文化行者，
用三十年凝視、
萬千次揮毫，
在宣紙上——
為這個需要向上力量的時代
奮力揚起的
兩道永不墜落的
中國駿影。
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