他們用偏見丑化共識，我們以理性嘲笑虛偽

當(dāng)談到共識這個話題時，

人們往往會下意識的產(chǎn)生一種歸屬感。

茫茫人海，潮起潮落，渡盡劫波，總有人站在你的身旁。

這種歸屬感的存在，源自于對經(jīng)歷和關(guān)系層面的共識，

這往往意味著彼此之間的理解，以及必要程度上的信任。

只不過，如今這個無處不營銷的時代，

共識這個概念的“打造”，

也與那些銅臭味的蔓延，息息相關(guān)。

如同上面所講的那樣，

我們之所以對某些內(nèi)容產(chǎn)生共識的感覺，

源自于對共同經(jīng)歷的認(rèn)可。

比如一些短視頻之中，關(guān)于生活艱難的敘述，

以及關(guān)于堅(jiān)持之后的種種體味，

這種傳遞出的“你懂我是因?yàn)槟阕哌^我的來時路”的感受，

究其情感的需求，用一句話的解讀便是：

“成年人的崩潰，總歸是有理有據(jù)。”

這句話，我相信很多讀者朋友都聽到過類似的說法，

而這句話之所以成為近些年來的流行語，

并不是這句話所闡述的內(nèi)容有多么深刻，

只是因?yàn)檫@句話太現(xiàn)實(shí)，

太能戳破大多數(shù)普通人的真實(shí)寫照。

我注意到，有著類似的視頻之中，

人們愿意為了這句話的出現(xiàn)而給予認(rèn)可，

此刻，共識的體現(xiàn)，

是合情且必然合理的存在。

這種共識來源于生活的磨損，而非語言層面的“精雕細(xì)琢”。

無需刻意煽情，只因現(xiàn)實(shí)已經(jīng)足夠沉重。

但當(dāng)這樣的存在成為一種流量密碼之后，

這種共識，就開始變得微妙起來。

比如我之前看過一部電視劇，

其劇情標(biāo)簽是生活題材的情感劇，

我注意過該劇在流媒體之中的表現(xiàn)，

很多給這部劇留言的觀眾表示，

這部劇雖然號稱是反應(yīng)人間煙火，

但實(shí)際上看起來沒有半點(diǎn)人煙之感，

臺詞過于精致，情緒太過飽滿，

劇情之中的沖突又顯得太過刻意。

試圖共識，卻又做不到共識的事實(shí)，

讓一部分觀眾提出質(zhì)疑，

生活，難道真的是這樣的嗎?

與此同時，另一部分維護(hù)這部劇的言論，

我觀察過他們的言論趨勢，

他們更認(rèn)可劇中角色扮演者的情況，

也對劇中帶有著某種激烈化的情緒表達(dá)，

表現(xiàn)出更為激烈的情緒認(rèn)同，

進(jìn)而以“莫名其妙”的態(tài)度支持整部劇所傳遞出來的虛浮感，

在關(guān)注兩方的互動之后，我發(fā)現(xiàn)了一個很有意思的現(xiàn)象，

看似大家都在說“這劇究竟真不真”，

其實(shí)是兩種不同共識的碰撞。

前者共鳴的，是故事本身的真實(shí)性，

而后者強(qiáng)調(diào)的，則是某個人，某位演員，

以及某種觀點(diǎn)是否能夠代表，

或者說試圖代表自己的感受。

換句話說，前者是在尋找生活的影子，

而后者則往往更在意維護(hù)某種情感的投射。

看似是兩方都在靠近共識，

其實(shí)是“共識博弈共識”。

探討至此，相信朋友們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，

“共識”這個概念，

很容易會被簡化為某種情感層面的歸屬表達(dá)，

只要某句話能讓人感覺被理解，

人們就會認(rèn)為這是可以別認(rèn)同的存在。

這讓我想到了一個很哲學(xué)的觀點(diǎn)，

人并不是因?yàn)檎胬矶叛鍪裁矗?/p>

而是因?yàn)樾枰獙?dǎo)致信仰的發(fā)生。

這句話放在今天這篇內(nèi)容來看，

幾乎可以直接解釋這種“共識”的形成機(jī)制，

人們并非因?yàn)槟撤N觀點(diǎn)的有理有據(jù)而認(rèn)同其存在，

而是因?yàn)槿藗冃枰焕斫猓圆艜ダ斫猓?/p>

以行為去促進(jìn)理解的出現(xiàn)，簇?fù)砥浯嬖诘拇硇浴?/p>

于是乎，“懂你”變成了商品。

共識，也被刻畫為一種營銷策略。

有人開始用精致的語言，包裝普遍的情緒，

還有人選擇用戲劇化的表達(dá)，去放大日常的矛盾，

當(dāng)這些內(nèi)容被不斷“壓縮”時，

共識的產(chǎn)生，就變得順理成章了：

此時的共識，與真實(shí)的理解無關(guān)，

這只是一種消費(fèi)的“條件”而已。

在這個以共識為強(qiáng)調(diào)，又以共識為腔調(diào)的時代，

我們或許很難找到完全一致的聲音，

但這并不意味著，我們必須承受孤獨(dú)的代價，

或者說，當(dāng)我們足夠清醒時，

獨(dú)立思考對我們而言，是一種明確獲益的表現(xiàn)，

那所謂成熟，也并非擁有大多數(shù)的認(rèn)同，

而是能夠接受認(rèn)同本身所引發(fā)的稀缺性：

若是以此來理解共識的減少，

或許這并非是一件壞事，

畢竟保持清醒，是對不清醒的反抗，

而與之而來的平和，

則是清醒之后的選擇。