周易起名字的方法是什么，易經(jīng)起名字的最佳方法和解釋

周易起名取名大師排行榜謝詠，易經(jīng)起名字的最佳方法和解釋

易經(jīng)起名字的最佳方法和解釋,周易起名大師排行榜,謝詠老師姓名詳解周易起名字的方法是什么？如何根據(jù)八字喜用神起名和改名字,相信很多朋友們都比較關(guān)注這個(gè)問(wèn)題的,這里謝詠老師就來(lái)和大家談一談,如果還是判斷不準(zhǔn)的,可以聯(lián)系謝詠老師來(lái)幫助研究分析~

一個(gè)人有恰到好處的佳名、雅號(hào)，也是時(shí)尚的高雅文化的體現(xiàn)和象征，應(yīng)當(dāng)是一幅雅詩(shī)韻味、賞心悅目的意境思想，它是名主意境思想的一首簡(jiǎn)短的語(yǔ)言凝練、內(nèi)涵豐富的主題。謝詠老師研究發(fā)現(xiàn)，好的姓名，它能給我們好的意境和好的暗示導(dǎo)引，因?yàn)槲覀兊男彰诒磉_(dá)自身信息能量時(shí)，其中有著我們看不到的潛意識(shí)能量，好的姓名能給人們?cè)黾幽芰繗鈭?chǎng)，激勵(lì)上進(jìn)，使人們奮發(fā)圖強(qiáng)，力爭(zhēng)上游，為人們的事業(yè)成功助一臂之力；

（1）謝詠老師談：周易起名字的方法

周易則是古代期的一種卜筮方法，它也是基于易經(jīng)的理論，通過(guò)卦象的排列和爻辭的解釋來(lái)進(jìn)行占卜和預(yù)測(cè)，周易的主要是通過(guò)觀察卦象來(lái)了解未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)，和《易經(jīng)》二者也有共通之初！

易經(jīng)的主要內(nèi)容是六十四卦和六十四卦爻辭，它通過(guò)卦象和爻辭的組合來(lái)描述事物的變化和演化規(guī)律，從而推算事務(wù)的發(fā)展吉兇趨勢(shì)和狀態(tài)結(jié)果。

易經(jīng)運(yùn)用五行生克的變化、通過(guò)卦象和爻辭的組合來(lái)推算世間萬(wàn)事萬(wàn)物的發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)于人們的各種事情也同樣可以演算，這其中就包括《易經(jīng)》與姓名領(lǐng)域相結(jié)合的運(yùn)用，下面謝詠老師結(jié)合《易經(jīng)》八卦的五行屬性和姓名的相生相克的運(yùn)用！

1，乾卦，五行屬金，代表著天，其意思是乾元亨利貞，說(shuō)明要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。

2，坤卦，五行屬土，代表著大地，坤為母，表示大地孕育萬(wàn)物，生生不息。

3，震卦，五行屬木，代表著雷，震動(dòng)而發(fā)聲，象征著要有積極的精神狀態(tài)和奮斗的決心。

4，巽卦，五行屬木，代表著風(fēng)，巽為風(fēng)，代表著要有輕松自在的生活態(tài)度和人生哲學(xué)。

5，坎卦，五行屬水，代表著水，坎止則行，表示要邁開(kāi)步伐，不停向前。

6，離卦，五行屬火，代表著火，離革則名，意思是要不斷改革自己，跳出舒適區(qū)。

7，艮卦，五行屬土，代表著山，艮窮則反生，意味著在面臨困難時(shí)要始終保持頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神。

8，兌卦，五行屬金，代表著澤，兌涉大川，象征著要有探索精神和拓展視野。

以上是易經(jīng)卦象的五行屬性，具體如何運(yùn)用的呢？下面謝詠老師舉例說(shuō)明：

比如姓名推算的卦象本卦為金的，名字五行組合就不能是水，因?yàn)樗菇饸鉃槠曝?cái)，為不利的姓名組合；同時(shí)也不能是火，因?yàn)椤盎鹂私稹蓖瑯硬焕粌H僅是破財(cái)，也會(huì)影響一生的事業(yè)工作發(fā)展，所以姓名求得乾卦的時(shí)候，就要注意不能用水和金得名字！

比如姓名主體求得是“坎水卦”，那么起名字的時(shí)候，后面名字就不能出現(xiàn)土的卦象，因?yàn)椤巴量怂保弥K身受克，壓抑一生，難得翻身！同時(shí)也不能用屬性金得名字了，因?yàn)椤敖鹦雇翚狻保褪且粋€(gè)終身破財(cái)?shù)慕M合姓名，終身?yè)p耗不斷，所以起名字一定要留意這些方面！

（2）謝詠老師談：完整的起名方法

以上所介紹的周易起名方法，僅僅是起名字元素之一，我們不僅僅是要考慮姓名的周易卦象，還有更重要的環(huán)節(jié)，就是結(jié)合本人的生辰八字喜用神五行，這也是姓名最難以把握精準(zhǔn)的地方，目前姓名從業(yè)者濫竽充數(shù)的眾多,所以想為孩子起名改名個(gè)好名字并不容易,謝詠老師一生致力于《易經(jīng)》姓名文化的研究運(yùn)用,總結(jié)出起名之必要的原則性因素如下,也是姓名學(xué)的精髓和原理，是一定要考慮的，總結(jié)如下：

（1）謝詠老師：首先要符合“天道命理”；

天道實(shí)際上就是“大自然”的規(guī)律和要求，所謂“天人合一”也是同一個(gè)意思，要順勢(shì)而為，符合易理，其寓意是達(dá)到陰陽(yáng)平衡；

這里的符合個(gè)人的命理，也就是說(shuō)通過(guò)命理選出您的喜用神，然后根據(jù)您喜歡的字進(jìn)行組合，這個(gè)“用神”組合和很多民間愛(ài)好者所謂的“五行缺什么補(bǔ)什么”完全不是一個(gè)概念！

（2）謝詠老師：符合“姓氏數(shù)理”：

符合姓氏數(shù)理，具體的說(shuō)就是做到五格在數(shù)理上要大吉，不能在名字中出現(xiàn)兇格，五格雖然不能作為主打因素，但是作為姓名學(xué)的輔佐參考因素，還是有必要結(jié)合一起的！

這個(gè)三才配置，也可以理解為“天時(shí)+地利+人和”，我們?nèi)∶值臅r(shí)候，把這三方面都結(jié)合起來(lái)，也是希望盡量彌補(bǔ)五行配置中的劣勢(shì)，突顯本身的優(yōu)勢(shì)；

（3）謝詠老師：符和“易經(jīng)卦理”

這里所說(shuō)的“易經(jīng)卦理”，實(shí)際上也就是以《易經(jīng)》的五行八卦為基礎(chǔ)，結(jié)合姓名的姓氏名字進(jìn)行推算吉兇演變的一個(gè)原理！

目前來(lái)說(shuō)絕大多數(shù)老師起名都僅限于“姓氏數(shù)理”的為主，有少量人會(huì)考慮到“天道命理”因素，而“易經(jīng)卦理”作為姓名學(xué)的重中之重，其推算原理復(fù)雜，所以更加沒(méi)有人會(huì)考慮；

（4）謝詠老師：符和“個(gè)人要求”：

前面幾個(gè)主體因素是姓名學(xué)之必備要素，是一定要優(yōu)先結(jié)合考慮的，在滿足和符合了這幾大要素之后，剩下的就盡可能按自己的要求去發(fā)揮了，每個(gè)人有自己不同的要求！

比如有些朋友希望姓名簡(jiǎn)潔明了一些，有些朋友希望姓名帶有一些古典韻味，其實(shí)不管有什么要求，都可以在這個(gè)基礎(chǔ)上，盡可能去延伸和發(fā)揮，總而言之，最終都是希望寶寶身體健康，事業(yè)有成，一帆風(fēng)順等等，所以必須得優(yōu)先結(jié)合命理五行為主，謝詠老師的意見(jiàn)是能夠結(jié)合在一起當(dāng)然更好，結(jié)合不了了也就無(wú)所謂了！

（3）謝詠老師舉例說(shuō)明：

這個(gè)小女孩是謝詠老師曾經(jīng)的一個(gè)客人，小女孩的長(zhǎng)相確實(shí)是不錯(cuò)，一雙晶亮的眸子，明凈清澈，長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛微微地顫動(dòng)著；孩子一點(diǎn)都不怯生，看到謝老師之后，還對(duì)著謝老師嫣然一笑，露出了整齊潔白的細(xì)牙，眼睛彎的像月牙兒一樣，仿佛那靈韻也溢了出來(lái)，不得不讓人驚嘆于她清雅靈秀的光芒，下面我們一起來(lái)看看吧！

出生公歷：2006年11月6日8時(shí)28分(北京時(shí)間)。

出生農(nóng)歷：二○○六年 九月 十六日 辰時(shí)。

印 劫 日 劫

丙 戊 己 戊

戌 戌 亥 辰——坤造

大運(yùn) 丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅

歲數(shù) 11 21 31 41 51 61 71 81

年份 2016 2026 2036 2046 2056 2066 2076 2086

從八字五行來(lái)看，八字除去年干之丙火和日支亥水之外，其余六個(gè)字五行全是土，土氣確實(shí)是非常強(qiáng)大，毋庸置疑的！

而丙火呢，也是生土的，相當(dāng)于是土的一家人，所以也就只有日支亥水一個(gè)力量不屬于土了，五行土則相當(dāng)于有七個(gè)力量，土太旺，但是日支有一個(gè)亥水，還沒(méi)有達(dá)到專旺格的地步，所以只能是太旺，這種八字五行里面力量達(dá)到太旺的五行，一般來(lái)說(shuō)是不能去克的了，太旺的五行，好比是一個(gè)脾氣非常火爆的人，你是不能去惹他和觸怒他的，不然后果很嚴(yán)重；所以那位大師要在名字里面補(bǔ)木的說(shuō)法，是不可以的！

那么，另外一個(gè)人說(shuō)是特殊格局，哪個(gè)最旺就以哪個(gè)為主，那么這個(gè)命格土最旺，意思是就用土為主了，那么這個(gè)說(shuō)法對(duì)嗎？

這種說(shuō)法呢，命理界不是沒(méi)有，但是也要命格是“專旺格”的命理格局才可以的，因?yàn)閷Ｍ竦淖谥季褪且槃?shì)命格最旺的五行為主；這個(gè)命格雖然是土旺，但是他忽略了命格里面還潛藏著一個(gè)地支亥水呀，這個(gè)五行水，如果是出現(xiàn)在天干，一個(gè)無(wú)根之水，我們肯定是可以忽略不計(jì)的，但是這個(gè)水是出現(xiàn)在地支的“亥水”，是一個(gè)獨(dú)立存在的，有生命力的一個(gè)五行，好比是你家庭里面的一個(gè)成員一樣，雖然本事不大，但是他好歹是你家庭中的一個(gè)人，你難道可以將其滅掉，棄之不顧么?

如果是天干無(wú)根之水，那么是可以從格的，而在地支則是“有根之水”，是一個(gè)有的力量的五行，就不會(huì)從了，所以說(shuō)就只能救他，土多水弱，土多克水，可以解救的五行很明顯就是金了！

本命格五行方面，小孩子自身五行為己土，圍繞在身邊的五行力量，基本上都是土為主，比如“戊土+戊土+戌土+戌土+辰土”六個(gè)土之多，再加上還有一個(gè)“丙火生土”，丙火的力量也融入土氣，僅僅是剩下一個(gè)“亥水”孤身一人，而又勢(shì)單力薄的被眾多土氣所包圍，毫無(wú)疑問(wèn)的是沒(méi)有一絲一毫的反抗之力的，我們從整體氣勢(shì)來(lái)看，基本上快要達(dá)到太旺的程度去了！

土太旺，既沒(méi)有木克制土，也沒(méi)有金來(lái)泄氣土，當(dāng)然，面對(duì)如此眾多力量之土，我們?cè)撊绾芜x擇喜用神呢？

我們假設(shè)一下，假如是有“木克土”出現(xiàn)，那也肯定是克制不住的了，因?yàn)榱鶄€(gè)土之多，你姓名就算是補(bǔ)上一二個(gè)土，同樣無(wú)濟(jì)于事，改變不了格局，反而擾亂局勢(shì)，好比壞人眾多，你一二個(gè)人想去降服壞人，那反而只會(huì)被壞人滅掉，原理都是一樣的，所以木絕不可補(bǔ)！

火呢，火雖弱只有一個(gè)火，比較弱，但是同樣不克補(bǔ)了，火越多則土越旺，不是好事情，土足夠多了，不能再補(bǔ)了！

水呢？命理只有一個(gè)水，水很弱，是需要補(bǔ)，但是面對(duì)眾多旺土，補(bǔ)一二個(gè)水也僅僅是狼嘴里送肉，于事無(wú)補(bǔ)，也是有去無(wú)回，一二個(gè)水也架不住眾多土克！

土呢，命理已經(jīng)是有那么多土了，已經(jīng)足夠強(qiáng)勢(shì)和太多了，再補(bǔ)也是多余了，只會(huì)使得土更加強(qiáng)旺不可一世！

所以，最后看來(lái)看去，只有剩下一個(gè)金了，當(dāng)然也只能用金了，用金呢，一方面可以化泄一下太旺的土氣，好比輪胎氣壓太高，放點(diǎn)氣一樣，對(duì)方太多力量大，打不得，罵不得，那就只能裁員了，或者分散對(duì)方了，所以用金就是這樣，既有泄氣的作用，也有分散的作用，同時(shí)在命理上來(lái)說(shuō)，也是發(fā)泄秀氣和精華，所以是可以作為喜用神的，

另一方面這里土多克水，金還可以泄土生水就水，一舉二得，所以說(shuō)，最后，只有金才是最合理的用神，而我們起名字，也只能是圍繞金為主來(lái)起名字！

走筆至此，我們基本上對(duì)命格的五行方面心里有數(shù)了，也知道該如何選擇了，但是這中間有時(shí)候其實(shí)就是一個(gè)緣分的問(wèn)題！

每一位母親，都是希望遇到對(duì)的人，然后把事情辦好，但是有時(shí)候難免被網(wǎng)絡(luò)上形形色色的信息所誘導(dǎo)，自己本身又不懂得五行方面的知識(shí)，所以就會(huì)遇到像上面這張起名，父母親各自找不同的人，有不同的結(jié)果，比如有些人按生肖屬相起名字，他只會(huì)這一點(diǎn)點(diǎn)東西，他就知道是羊就吃草，就要喝水，其它道理他也不懂，沒(méi)辦法，又比如有些人說(shuō)缺金缺木，就是一定要補(bǔ)金補(bǔ)木，因?yàn)樵谒乃鶎W(xué)和所認(rèn)知的世界里，就是這樣，面對(duì)這些情況，我們很多孩子的父母親因?yàn)閷?duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)不夠了解，所以同樣也會(huì)予以默認(rèn)，但是一旦遇到其他更好的方法，就犯難了，無(wú)所適從了！

豈不知，八字命理五行領(lǐng)域很深?yuàn)W復(fù)雜，其實(shí)很多人也僅僅是學(xué)得其中一點(diǎn)旁枝末節(jié)而已，就好比是盲人摸象一樣，就認(rèn)為看到的，摸到的是對(duì)的了，是唯一得了；

其實(shí)這就是一個(gè)學(xué)習(xí)的境界問(wèn)題，層次問(wèn)題，站在山底部的人，是永遠(yuǎn)不知道山頂有什么樣的風(fēng)景的，于是就認(rèn)為自己看到的是最真實(shí)，最全部的一面，所以我們需要更多一些了解和更全面和深層次一些學(xué)習(xí)命理五行，因?yàn)槲ㄓ懈鶕?jù)命理核心五行起名字才是最 “正宗之法”，尤其是八字里面的“用神+喜神”更是最為精髓和核心的理論，是關(guān)系一個(gè)人一生興衰五行，不得不慎重考慮的運(yùn)用，否則會(huì)誤人一生的！