寵物“豪華祭祀”引過度消費(fèi)爭議 專家呼吁文明簡約不攀比

封面新聞?dòng)浾?楊芮雯 柴楓桔

清明既是祭奠先人、寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日，也成為不少養(yǎng)寵人士緬懷離世寵物的特殊節(jié)點(diǎn)。

今年清明前后，仿真零食、玩具、紙?jiān)译姟櫸铩昂勒钡燃漓胗闷吩陔娚碳吧缃黄脚_(tái)持續(xù)走熱，不少飼主以傳統(tǒng)祭祀形式，為去往“喵星”“汪星”的愛寵送上牽掛。

記者注意到，目前，市面上已出現(xiàn)“金玉滿堂寵物套餐”“來生緣會(huì)寵物套餐”等產(chǎn)品，價(jià)格從二十余元至三百多元不等，相關(guān)話題在社交平臺(tái)熱度居高不下，也引發(fā)不小爭議。

寵物祭祀基礎(chǔ)套餐 圖源網(wǎng)絡(luò)

寵物祭祀用品商家提供產(chǎn)品，價(jià)格種類不一 圖源網(wǎng)絡(luò)

對(duì)此，專家認(rèn)為，寵物祭祀用品的話題不應(yīng)被視為年輕人“搞抽象”或是矯情，寵主與寵物告別的負(fù)面情緒需要被正視和合理釋放。但他同時(shí)強(qiáng)調(diào)，應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)文明祭祀，理解年輕人與愛寵告別的儀式感，但不提倡過度奢侈，避免因鋪張浪費(fèi)而導(dǎo)致社會(huì)資源的無效消耗。

市場觀察：

寵物祭祀用品走熱

204元可配“豪華別墅”

今年清明節(jié)期間，專為寵物設(shè)計(jì)的祭祀用品在各大電商平臺(tái)銷量攀升。仿真和牛、三文魚、羊肉卷、罐頭、磨牙棒等飲食類用品，以及玩具、小窩、衣服、家電等生活類用品均受到消費(fèi)者青睞。在小紅書、抖音等社交平臺(tái)，“寵物祭祀”相關(guān)話題熱度居高不下。

寵物祭祀用品

電商商家毛小姐從去年國慶開始制作并銷售寵物祭祀用品。接受封面新聞?dòng)浾卟稍L時(shí)，她談道，寵物的衣食住行早已擁有各類專屬用品，可當(dāng)寵物離世后，卻缺少合適的方式表達(dá)思念，“就像我們祭祀家人，希望他們?cè)诹硪粋€(gè)世界過得更好。寵物也是家人，同樣應(yīng)該擁有這樣的儀式感。”

目前，毛小姐的店鋪產(chǎn)品涵蓋玩具、零食、罐頭、寵物房屋等多個(gè)品類，并融入元寶、黃紙等傳統(tǒng)祭祀元素。玩具多仿照寵物常見喜好設(shè)計(jì)，胡蘿卜、小鴨子、甜甜圈等造型栩栩如生。據(jù)她介紹，店鋪日常咨詢量穩(wěn)定，回頭客較多，臨近清明用戶關(guān)注度明顯提升。

記者梳理發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前寵物祭祀用品價(jià)格跨度較大。基礎(chǔ)款祭祀套裝售價(jià)38元，包含金元寶、寵物紙錢、磨牙棒、仿真肉類等近十件基礎(chǔ)用品；售價(jià)204元的高端套裝，除各類仿真吃食外，還搭配紙?jiān)匆聶C(jī)、空調(diào)、沙發(fā)、衣物以及豪華寵物別墅。不少商家強(qiáng)調(diào)，產(chǎn)品多采用環(huán)保紙制作，既貼合祭祀需求，也兼顧環(huán)保理念。

其中一位商家告訴記者，店內(nèi)138元的全能套裝銷量最高，平時(shí)日均成交量在2至3單，清明前夕訂單量明顯上漲。很多顧客下單時(shí)都會(huì)特意備注愛寵的名字和想說的話，將自己的思念融入其中。

爭議聲音：

市場差價(jià)懸殊

上百元紙品被指“消費(fèi)悲傷”

而在這份溫情寄托的背后，也伴隨著不少爭議與質(zhì)疑。

記者走訪、咨詢并對(duì)比多家電商及社交平臺(tái)店鋪后發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前寵物祭祀用品市場定價(jià)混亂、差價(jià)懸殊問題突出。同款紙質(zhì)仿真寵物罐頭，不同商家售價(jià)從5元到20元不等，價(jià)格相差數(shù)倍；普通紙?jiān)獙殹~錢紙錢、金條等傳統(tǒng)祭祀用品，一旦貼上“寵物專用”“寵物祈福”標(biāo)簽，售價(jià)比普通喪葬用品普遍高出近一倍。

原本成本不高的紙品，經(jīng)過概念包裝和營銷宣傳，搖身一變成為“思念專屬套裝”“寵物風(fēng)光大葬”等產(chǎn)品，售價(jià)動(dòng)輒上百元，引發(fā)網(wǎng)友廣泛質(zhì)疑：不少人認(rèn)為，商家正是抓住飼主喪寵后的悲痛心理，通過情感化包裝抬高價(jià)格，實(shí)則是在“消費(fèi)悲傷”。此外，部分商家推出紙?jiān)鷮櫸锲嚒⒔疸y首飾、專屬傭人等過度奢華的品類，也被指責(zé)刻意制造消費(fèi)攀比，背離了緬懷紀(jì)念的初衷。

一位從業(yè)三年的業(yè)內(nèi)人士透露，寵物主人在愛寵離世后通常情緒脆弱，對(duì)價(jià)格和性價(jià)比敏感度較低。商家使用溫馨精致的外觀包裝，營造“愛寵在另一個(gè)世界能過得更好”的情感氛圍，很容易讓消費(fèi)者心甘情愿買單。

不過記者在采訪中也了解到，不少購買寵物祭祀用品的消費(fèi)者對(duì)此有著不同看法。

面對(duì)品類繁雜、宣傳花哨的寵物祭祀產(chǎn)品，不少養(yǎng)寵人士坦言，大多是在悲傷與感性的情緒下消費(fèi)，很難客觀判斷商品真實(shí)價(jià)值。也有不少前飼主表示，自己并不太在意產(chǎn)品的實(shí)際性價(jià)比，更看重的是對(duì)愛寵的一份心意和心理慰藉。寵物紀(jì)念日一年僅有一兩次，即便價(jià)格高一些也能夠接受。

部分消費(fèi)者評(píng)價(jià)

與此同時(shí)，維權(quán)難題同樣不容忽視。記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，不少商家以“小本經(jīng)營”“手工制作”為由，拒絕為消費(fèi)者開具發(fā)票。一旦出現(xiàn)商品破損、漏發(fā)、錯(cuò)發(fā)或服務(wù)縮水等情況，消費(fèi)者因缺少有效憑證，往往維權(quán)困難，合法權(quán)益難以得到有效保障。

記者詢問商家是否可以開發(fā)票

專家觀點(diǎn)：

理解告別儀式感

但反對(duì)過度奢侈浪費(fèi)

寵物祭祀市場快速興起，反映出怎樣的社會(huì)心態(tài)？又該如何理性看待？

“當(dāng)前關(guān)于寵物祭祀用品的熱議，不僅是我國寵物經(jīng)濟(jì)發(fā)展到特定階段的新現(xiàn)象，更是折射出青年生活方式與情緒表達(dá)的新變化。”

西南交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授王斌接受記者采訪時(shí)分析，從青年生活方式看，90后、00后在養(yǎng)寵人群中占比達(dá)66.8%，成為絕對(duì)主力。對(duì)于他們而言，寵物在快節(jié)奏、高壓力現(xiàn)代生活中提供了慰藉與療愈，充當(dāng)了日常生活的陪伴和家人，這也決定了年輕人更愿意為“毛孩子”進(jìn)行全生命周期的消費(fèi)和投入。

從社會(huì)心理學(xué)角度來看，儀式有助于寵主處理失寵之痛并疏導(dǎo)哀思之情。在寵物殯葬尚不完善的當(dāng)下，利用寵物祭祀品來完成紀(jì)念儀式，其實(shí)是年輕人在輕松和幽默中完成的一場“情緒自救”。

對(duì)此，王斌指出，寵物祭祀不應(yīng)被簡單視作年輕人“搞抽象”或矯情，寵物作為不少人生活中重要的陪伴者，寵主在愛寵離世后的悲傷、不舍等負(fù)面情緒，理應(yīng)得到正視與合理疏導(dǎo)，適度的告別儀式也有助于緩解心理傷痛。

但他同時(shí)強(qiáng)調(diào)，可以理解年輕人與愛寵告別的儀式感，卻堅(jiān)決不提倡過度奢侈、盲目攀比。清明祭祀重在追思與緬懷，無論祭奠先人還是緬懷寵物，都應(yīng)堅(jiān)守文明簡約的底線，避免因鋪張浪費(fèi)、過度堆砌祭品造成社會(huì)資源的無效消耗，讓儀式回歸情感本身，而非淪為消費(fèi)比拼。

結(jié)合清明時(shí)節(jié)的祭祀傳統(tǒng)，他進(jìn)一步倡導(dǎo)綠色環(huán)保、文明簡約的寵物紀(jì)念方式：鼓勵(lì)采用鮮花緬懷、植樹寄思等低碳形式，減少大量紙質(zhì)祭品焚燒帶來的環(huán)境影響；拒絕奢華攀比、天價(jià)祭品與噱頭式營銷，讓緬懷更純粹、更有溫度。

同時(shí)他建議，相關(guān)部門也應(yīng)進(jìn)一步推動(dòng)養(yǎng)寵全流程規(guī)范化，支持有條件的地區(qū)在寵物殯葬、無害化處理等方面先行先試；加大對(duì)質(zhì)價(jià)不符、虛假宣傳、借機(jī)牟利等不良商家的監(jiān)管與整治力度；同時(shí)持續(xù)整治借寵物話題煽動(dòng)情緒、制造焦慮的網(wǎng)絡(luò)亂象，引導(dǎo)公眾以理性、文明、環(huán)保的方式寄托對(duì)寵物的思念。