晁蓋和吳用并沒有搜楊志的腰包，楊志為何身無分文只能吃霸王餐？

要從梁山一百單八將中找出十個好人，那將是非常難以完成的任務，但要評選窮兇極惡之徒，卻是一抓一大把，甚至連三代將門之后、五侯楊令公之孫、考過武舉的青面獸楊志，道德水平也極為低下——吃霸王餐且殺了店主或準備殺店主的“梁山好漢”，似乎也就只有黑旋風李逵和青面獸楊志而已。

韓伯龍拿著梁山本錢在村中開小店，屬于還沒正式入編的梁山人員：“因是宋公明生發背瘡，在寨中又調兵遣將，多忙少閑，不曾見得，朱貴權且教他在村中賣酒。”

韓伯龍被李逵一斧子砍死了，林沖的徒弟操刀鬼曹正也差點被吃霸王餐的青面獸楊志干掉——楊志當時是真起了殺心：“結果了這廝一個，那廝們都不敢追來。”

楊志為什么會落魄到吃霸王餐？這就是我們今天要聊的一個細節：從這個細節我們能看出，楊志如此欺負手下，既不是個好軍官，更不是好人，他真要帶兵打仗，隊伍肯定要散掉。

有人說林沖和武松也吃過霸王餐，但他們和李逵楊志是有所不同的，因為武松和林沖原本是要付錢的。

林沖“風雪山神廟”之后在柴家莊外圍看到幾個人烤火吃酒，很謙卑地提出了請求：“小人身邊有些碎銀子，望煩回些酒吃。”

筆者也曾比較喜歡喝酒，在幾個朋友聚飲的時候，從來不介意多一個人來喝：來的都是客，煙酒不分家。

柴進的莊客刻薄勢利，難怪武松經常揍他們，林沖要不是又冷又餓，絕不會舍出面皮幾次三番開口請求，那些莊客卻出言不遜：“好意著你烘衣裳向火，便來要酒吃。去便去，不去時將來吊在這里。”

武松暴打孔亮，原本也跟孔亮無關，他是要從店家購買：“主人家，你真個沒東西賣，你便自家吃的肉食，也回些與我吃了，一發還你銀子！我又不白吃你的！如何不賣與我？”

魯智深在瓦罐寺丟了包袱，也沒有想過吃霸王餐，而是想“黑吃黑”：“俺猜著這個撮鳥，是個剪徑的強人，正在此間等買賣，見灑家是個和尚，他道不利市，吐一口唾，走入去了。那廝卻不是鳥晦氣，撞了灑家。灑家又一肚皮鳥氣，正沒處發落，且剝那廝衣裳當酒吃。”

史進承認自己“盤纏使盡，以此來在這里尋些盤纏”，也就是想攔路打劫，魯智深想剝他的衣服換酒飯，也并不違背大俠原則。

賊吃賊，越吃越肥。魯智深寧肯在劫匪身上“想轍”，也不去酒店吃霸王餐，這就是英雄武松魯智深與“好漢”李逵楊志的最大區別，在這里，我們需要注意的細節就出現了：“楊志提著樸刀，悶悶不已，離黃泥岡望南行了半日。看看又走了半夜，去林子里歇了。尋思道：‘盤纏又沒了，舉眼無個相識，卻是怎地好！’漸漸天色明亮，只得趕早涼了行。又走到了二十余里，前面到一酒店門前。楊志道：‘若不得些酒吃，怎地打熬得過。’”

楊志明知道口袋里沒有錢，但卻很能裝：“先取兩角酒來吃，借些米來做飯，有肉安排些個。少停一發算錢還你。”

楊志吃飽喝足提起樸刀就走，那所謂的“待俺回來還你，權賒咱一賒”，不過是吃霸王餐的托詞而已——大路朝天各走一遍，鬼才知道楊志會不會“回來”。

楊志根本就沒打算還錢，一拳打倒店伙計之后，還想殺追出來的店主操刀鬼曹正，這時候細心的讀者可能注意到了這個細節：楊志奉梁中書之命押送生辰綱，這可是長途出差，楊志山上為何一點散碎銀子和幾串銅錢也沒有？

要回答這個問題，我們先要了解一下古代尋常人出遠門的“標配”——包袱：一塊很大的布料，大多是四方形或菱形，攜帶的物品用這塊布包著，兩個對角先系好，剩下兩個對角在胸前打個蝴蝶結，基本相當于現在的旅行包，換洗衣服和干糧，都裝在那個包袱里，不過現在家里有“包袱皮兒”或見過“包袱”的人，已經十分稀少了，只有比較古老的村莊或耄耋老人的家里或許還有。

“包袱”一般裝些“粗重”之物，金銀細軟和通關文牒一般都裝在貼身的“搭包（也叫搭膊）”里——那是一種既能當腰帶又能當錢包的東西，類似現在的“腰包”，武松出門，不是系紅絹搭膊，就是扎一條“纏帶”，可以從里面拿東西。

楊志丟了生辰綱，不但十萬貫金珠寶貝蕩然無存，就連飯錢都沒了——這就有些讓人莫名其妙了：楊志在大名府已經當了俸祿不低的管軍提轄使，而宋朝文官武將的收入在歷朝歷代中都是極高的，楊志出遠門而且是到京城去，不但梁中書會給他補助，他自己也得帶些銀錢，而且是應該裝在搭膊里系在腰上的，而晁蓋等人并沒有搜楊志的腰包，楊志怎么會一文錢都沒有了？

晁蓋等人就是奔著那十一擔寶貝來的，而且時間緊迫，再加上江湖規矩，他們并沒有把事情做絕：“那七個客人從松樹林里推出這七輛江州車兒，把車子上棗子都丟在地上，將這十一擔金珠寶貝，卻裝在車子內，叫聲：‘聒噪！’一直往黃泥岡下推了去。”

綠林好漢攔路打劫，不難為車夫挑夫是行規，不搜盡“對象”錢財，那叫光棍打九九不打加一，做人留一線，也就是給人家留一條活路，連沒有江湖經驗的老都管、兩個虞候、十一個挑夫都沒有挨餓，只有楊志自己身無分文，我們只能說一句“活該”——他把原本應該自己背著的包袱和腰里系的搭膊，都一股腦塞進了士兵挑著的擔子！

楊志扛著樸刀挎著腰刀提著藤條，可以說是輕手利腳，連自己的個人物品也都讓別人挑著，擺明了是沒把手下當人：“那十一個廂禁軍，擔子又重，無有一個稍輕。天氣熱了，行不得，見著林子便要去歇息。楊志趕著催促要行，如若停住，輕則痛罵，重則藤條便打，逼趕要行。兩個虞候雖只背些包裹行李，也氣喘了行不上。”

讀者諸君請注意，兩個虞候是自己背著包裹行李的，而楊志肩膀上什么都沒有，由此可見，楊志欺壓底層士兵已經到了極限。

楊志由配軍變提轄，可謂咸魚翻身，公子哥脾氣依然故我，裝蛋擺譜那一套不用學都會，然后就為此付出了代價。

古代民間，從白起、李廣到徐達、戚繼光，都能與將士同甘共苦，我軍的傳統更是官兵一致，楊志只把手下當運輸工具，結果晁蓋等人老實不客氣地裝走十一擔財寶的時候，連楊志的包袱搭膊也一股腦裝走了，這就是報應，而且是絲毫不值得同情，反而應該會心一笑的報應：裝蛋裝大了，必然會栽跟頭。

楊志半生坎坷幾起幾落，但我們細看之下就會發現他基本都咎由自取：十個制使耀武揚威侵凌百姓征集、押運花石綱，其他九個制使都完成了任務，只有楊志在黃河里居然被風吹翻了船——要是裝棉花木柴，或許能被風吹翻，運的一些假山怪石，等于多了一層“壓艙石”，是被風吹翻了還是被手下受不了欺辱而鑿沉了，估計連楊志自己都不知道。

楊志翻船屬于“意外事故”，有擔當的就應該回京說明情況，但他卻畏罪潛逃，然后又想通過賄賂起復委用，高俅不用他完全合理合法：“既是你等十個制使去運花石綱，九個回到京師交納了，偏你這廝把花石綱失陷了，又不來首告，倒又在逃，許多時捉拿不著。今日再要勾當，雖經赦宥所犯罪名，難以委用。”

丟了花石綱，楊志逃跑，丟了生辰綱，楊志還是逃跑——他即使不跑，梁中書也不會拿他怎么樣，因為去年的生辰綱也被劫走了，楊志只需到官府報案再協助破案，梁中書也會還會更高看他一眼。

楊志一出事就跑，全無男子漢的擔當，一旦得勢，又狐假虎威霸凌手下，像楊志這樣的人半世蹉跌，豈不是咎由自取？像楊志那樣的上級和同事，讀者諸君又會作何評價、如何對付？