有沒有過這樣的感覺?明明什么都沒干,日本人卻已經(jīng)對我們咬牙切齒了。這不,中國游客還沒來得及收拾行李去北海道泡溫泉,日本那邊的民調(diào)數(shù)字卻先顯露了端倪。
根據(jù)日本富士電視臺今年2月面向觀眾做了一項實時調(diào)查,接受調(diào)查的日本民眾中,只有24%的人覺得應(yīng)該改善中日關(guān)系,高達(dá)76%的人認(rèn)為沒有改善的必要。
換句話說,每四個日本人里,有三個壓根不想和中國好好相處。這種“離譜”的情緒到底是怎么養(yǎng)出來的?
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這個數(shù)字確實讓人有點懵,但要是一個日本普通人每天看到的新聞都是中國的負(fù)面新聞呢?都說一個人看到什么,那他對世界的認(rèn)知就是什么樣子。
就比如傳播學(xué)里的一個說法叫“議程設(shè)置”,簡單講就是媒體雖然沒法指揮一個人怎么想,但完全可以決定一個人想什么。
而日本媒體在涉華報道上玩的就是這一手,因為一旦翻開日本五大全國性報紙,打開核心電視臺的新聞節(jié)目,涉華報道幾乎清一色是負(fù)面消息。
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中國空間站發(fā)回的最新圖像日本普通人看不到,中國高鐵又刷新了什么紀(jì)錄他們也看不到,減貧成就、城鄉(xiāng)建設(shè)、科技突破......這些在日本主流媒體上基本處于“查無此人”的狀態(tài)。
結(jié)果就是他們能看到的只有兩類東西,要么是“中國威脅論”,要么是“中國崩潰論”,偶爾再來點“中國異質(zhì)論”。這套模板用了不知道多少年,換湯不換藥。
更讓人后背發(fā)涼的是,這還不是新聞業(yè)自然“跑偏”那么簡單。日本國內(nèi)有調(diào)查發(fā)現(xiàn),在公眾平臺上,竟然有人明目張膽地發(fā)帖招募,要求制作“貶低中國、贊美日本”的短視頻。
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而且這不是什么個人行為,是系統(tǒng)性的、工業(yè)化的操作。這些視頻通過算法精準(zhǔn)推送給日本網(wǎng)民,每天刷手機的時候被反復(fù)“投喂”,久而久之,“厭中”居然成了一條可以賺錢的灰色產(chǎn)業(yè)鏈。
對此,《光明日報》在2026年4月4日刊登的評論文章把這個邏輯講得很透,當(dāng)一個國家的民眾只能通過被嚴(yán)重污染和扭曲的新聞“棱鏡”去觀察它最重要的鄰國時,恨意就會像雜草一樣在看不見的地方瘋長。
試想一下,如果一個人從小到大看到的都是中國人“兇神惡煞”的一面,哪怕中國人什么都沒做過,他們心里也會覺得中國人身上隱藏著危險。
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所以說,日本民眾對中國的“不喜歡”,很大程度上是被這樣一天天“投喂”出來的。但如果說媒體是那個“投喂”的人,那日本社會過去三十年的失落感,就是那張“饑餓”的嘴。
眾所周知,上世紀(jì)90年代日本的泡沫經(jīng)濟(jì)破裂后,GDP增速長期在零附近徘徊,通縮成了甩不掉的影子,年輕一代被叫作“失落的一代”,再后來還有“失落的二十年”“失落的三十年”。
與此形成鮮明對比的是,中國在過去三十多年里完成了從“世界工廠”到全球第二大經(jīng)濟(jì)體的跨越。所以講句很扎心的話,日本人的心態(tài)問題不是中國做錯了什么,恰恰是中國“做對了”太多。
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畢竟原本落后的中國有一天趕超了日本,日本人往往會產(chǎn)生極大的落差,但這種落差沒有直接轉(zhuǎn)化成動力,而是先變成猜忌。
所以日本媒體正是抓住了這種集體心理,通過不斷放大中國的負(fù)面形象,給民眾提供一種虛幻的“心理按摩”,通過貶低中國來緩解日本人普遍的焦慮。
簡單來說,就是日本人自己不開心,就也不希望看到別人開心。所以就分清了這種情緒的產(chǎn)生,焦慮是它的土壤,媒體是它的園丁,那真正撒下“厭中”種子的人是誰?
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其實很明顯,僅看高市早苗上臺以來的一系列操作就能發(fā)現(xiàn),她作為日本極右翼政治勢力的代表人物,對中國的看法從來不掩飾自己強烈的日本民族主義情緒。
就像她的涉臺言論比安倍時期更進(jìn)一步,甚至已經(jīng)赤裸裸地強調(diào)日本自衛(wèi)隊可能介入臺海戰(zhàn)事。那右翼為什么這么熱衷于把中國塑造成“敵人”呢?
因為只有“外部威脅”足夠嚇人,修憲、擴(kuò)軍、擺脫戰(zhàn)后體制束縛這些事情才能在國內(nèi)獲得民意支持,日本民眾每一次將中國視為首要安全擔(dān)憂,都在加速日本軍事擴(kuò)張。
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有意思的是,日本民調(diào)得來的結(jié)果普遍高的嚇人,但如果把這些數(shù)字往深了看,會發(fā)現(xiàn)一個很魔幻的現(xiàn)象,76%的人說不用改善對華關(guān)系。
但同一批人里,有多少人真的了解中日關(guān)系的實際情況?共同社2026年3月的調(diào)查給出了一個耐人尋味的答案,超過60%的日本受訪者承認(rèn),自己對中國反制措施的具體內(nèi)容根本不了解。
也就是說,連對方做了什么都不知道,就說“不需要改善關(guān)系”,這已經(jīng)不是民意,而是被灌輸?shù)摹皸l件反射”。
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所以到這里,事情開始變得清晰了,“厭中”是表象,恐懼才是里子。恐懼一個崛起的中國會改變?nèi)毡玖?xí)慣了幾十年的亞洲格局,恐懼自己在東亞的話語權(quán)被稀釋,恐懼曾經(jīng)那個“可以俯視”的鄰居如今已經(jīng)需要“平視”甚至“仰望”。
這種恐懼是日本社會集體心理最深處的暗流,它不太容易被直接說出來,因為承認(rèn)恐懼就意味著承認(rèn)自己“不如人”。
但它會通過“不喜歡”“反感”“威脅論”這些更容易出口的情緒表達(dá)出來,因此日本輿論的反華生態(tài),實際上是一套精心設(shè)計的系統(tǒng)。
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政治層面需要“外部威脅”來為軍事擴(kuò)張鋪路,媒體層面需要“中國話題”來制造流量和焦慮,社會層面需要一個“假想敵”來轉(zhuǎn)移內(nèi)部矛盾和失落感。
三重需求疊加在一起,中國就成了那個“完美的靶子”。而真正的中國是什么樣的,中國人在做什么、想什么,反而成了最不重要的事情,這就是這個問題最荒誕的答案。
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