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今日,第十六屆北京國際電影節完整片單正式公布,紀錄片部分主要集中在“真實至上”單元,本單元不乏在國際影展多次入圍和獲獎的作品,其中,盧奎西亞·馬特爾的《我們的土地》,首映于威尼斯國際電影節,并作為法國真實電影節開幕影片出現在巴黎觀眾的面前。
這也是阿根廷導演盧奎西亞·馬特爾的第一部非虛構類電影,她將本片描述為一部“混合的、具有創造性的紀錄片”,講述了一個本土維權活動人士哈維爾?喬科瓦爾(Javier Chocobar)被白人地主謀殺的故事。
凹凸鏡DOC今天發布一篇來自Variety的關于《我們的土地》的影評作品,歡迎大家在北京國際電影節選片觀看的時候留意這部優秀的紀錄片作品。
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阿根廷導演盧奎西亞·馬特爾的影迷們向來習慣于等待。在25年的職業生涯中,她僅創作了五部劇情長片,而這部醞釀已久的新作,是她首次涉足紀錄片領域。影片以層層遞進的敘事,揭開了一樁由殖民特權和偏見引發的恐怖謀殺案真相。它同樣需要觀眾保持耐心,但該片會以穩步積累的情感沖擊力和超越“真實犯罪”套路的拉美歷史深度回饋給觀者。相較于馬特爾形式上更為激進的虛構電影,本作結構簡明、冷靜自持。這顯然是導演的一部心血之作,在處理這一重大嚴肅課題時,她成功避開了感傷主義或激昂的言辭表達。
馬特爾的名號保證了這部紀錄片在藝術院線的曝光度。在威尼斯電影節非競賽單元首映后,該片頻繁亮相于多倫多、紐約、圣塞巴斯蒂安及倫敦電影節競賽單元。觀看本片無需對導演的既往作品有先驗了解,其充滿人文關懷的采訪方式和直截了當的政治評論使其通俗易懂且不矯揉造作。相比之下,本片的英文片名《Landmarks》顯得有些隱晦和疏離,其西班牙語原名《Nuestra Tierra》(我們的土地)則更為貼切。
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影片以一種出人意料的宏大宇宙視角拉開序幕:一幅從太空俯瞰地球的衛星畫面,配以激昂的合唱配樂。隨后,鏡頭緩緩下移,掠過阿根廷西北部圖庫曼省草木蔥蘢、起伏連綿的山坡、田野和簡陋的足球場上,無人機在那片土地上空不安地盤旋掃視。這片肥沃的農業區自古以來便是原住民楚查加斯塔人的家園,但數百年來,這些原始守護者與歐洲裔定居者之間土地糾紛不斷,而阿根廷當局長期偏袒后者。馬特爾以2009年68歲的楚查加斯塔社區領袖哈維爾·喬科巴遭槍殺事件為例,證明了這種緊張局勢至今仍在持續。這起悲劇引發了曠日持久的謀殺案審判,也構成了《我們的土地》的敘事主線。
三名行兇者分別是當地富有的土地所有者達里奧·路易斯·阿明,以及前警官路易斯·洪貝托·戈麥斯和何塞·瓦爾迪維索。一段模糊但令人心驚膽戰的偷拍視頻記錄了致命沖突的過程:當時這三人向喬科巴及其他約300名居住在祖傳土地上的楚查加斯塔居民下達了驅逐令后,與喬科瓦爾發生致命沖突的過程。
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盡管視頻證據確鑿,但司法程序并不順利。審判直到事發九年后的2018年才開始,最終的判決至多也只是某種妥協的正義。馬特爾與瑪麗亞·阿爾切(曾主演其2004年作品《圣女》)共同執筆劇本,她們并未聚焦繁瑣的司法流程。影片也極少標注人物姓名和說明性字幕,任由觀眾自行去理清沖突各方錯綜復雜的利益關系,自行分辨是非曲直。
當鏡頭轉向仍深陷喪親之痛的楚查加斯塔社區時,影片的視角變得更加親密且具體。影片將最充分的表達空間留給了喬科巴的遺孀安東尼婭。她不僅條理清晰地談論丈夫,還談到了自己作為原住民女性的成長經歷,以及在阿根廷社會中始終飄搖不定的生存處境。她個人檔案中的老照片生動地詮釋了她口中那個受盡迫害卻始終保持自豪的族群,以及正在他們眼前消失的自給自足的生活方式。在仍遲遲不愿承認他們經歷的主流社會中,這樣的證詞至關重要。談及教育時,安東尼婭哀嘆自己從未被教授過原住民歷史,她苦澀地說道:“相反,他們教我們誰發現了美洲。”
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在開發初期,《我們的土地》曾被構想為一個圍繞喬科巴故事展開的一部虛實結合的跨界作品,最終馬特爾最終決定,純粹的紀錄片形式最能服務于案件本身冷峻的事實。你偶爾能感受到她的導演風格在與非虛構的限制、或僅僅是與令人沮喪的真相博弈。然而,她在這一方面的克制賦予了影片一種動人的謙遜,尤其是當她退到幕后,讓楚查加斯塔人的聲音來講述自己的故事時。導演確實在片中保留了一項關鍵的詩意特權:大量使用無人機攝影。這種手法在當代紀錄片中雖已被過度濫用,但在此處卻極其有效且令人神往,它提供了一個恰如其分的上帝視角,審視著這片比所有紛爭者都更長久的土地。
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影片介紹:
楚查加斯塔是阿根廷西北部圖庫曼省的一個原住民社區,以其為土地權利和文化認同奮斗而聞名。十五年前,年近古稀的原住民喬科巴因為守護家園與逼遷的地主和保鏢發生沖突,命喪黃泉。馬特爾深入了解這宗社會文化公案,除了記錄疑兇的審訊過程,還把圍繞死傷者和原住民的生活狀況、經年抗爭的生存處境逐一剝露。山水有情,貪婪的人性相映成陋。馬蒂首部紀錄片作品即拍出了一種抹殺他人的惡、無視天理的妄。正義云乎哉,唯候而已?
本文來源:Variety
作者:Guy Lodge
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