為何武松寧當(dāng)和尚，也不娶妻？你把他4個(gè)情人的名字讀一遍就懂了

《水滸傳》的結(jié)局是極其諷刺的，很難想象，施耐庵在故事初期著重描寫的武松、魯智深、宋江這些角色的結(jié)局都談不上有多好，他們一個(gè)出家，一個(gè)圓寂，還一個(gè)被毒死。

而最后的贏家是誰？說來可笑，正是那被讀者視為廢物的“鐵扇子”宋清。

而宋清的結(jié)局之所以看起來不錯(cuò)，就是因?yàn)樗撚械亩加辛耍吘箷惺沁@么寫的：“上皇準(zhǔn)宣宋江親弟宋清，承襲宋江名爵。不期宋清已感風(fēng)疾在身，不能為官。上表辭謝，只愿鄆城為農(nóng)。上皇憐其孝道，賜錢十萬貫，田三千畝，以贍其家。待有子嗣，朝廷錄用。后來宋清生一子宋安平，應(yīng)過科舉，官至秘書學(xué)士。這是后話。”

（武松、潘金蓮劇照）

他不僅繼承了宋江的爵位，而且還娶妻生子。

是啊，即便宋江、魯智深死了，那武松卻尚在人間，大丈夫忙活一輩子，不就圖有老婆孩子熱炕頭嗎？他為何不娶妻生子，寧愿在那六和寺中與青燈古佛相伴一生？

一、也曾動(dòng)情的武松

常有人說“女人只會(huì)影響我出刀的速度”，其實(shí)這當(dāng)然是句玩笑話，而且喜歡把這種話掛在嘴邊的人，內(nèi)心往往都是無比渴望找個(gè)老婆的，說白了，這是吃不到葡萄說葡萄酸的心理在作祟。

當(dāng)然，《水滸傳》中的一些綠林好漢確實(shí)是不近女色的。

比如晁蓋登場(chǎng)時(shí)，書中就提到過一句：“那東溪村保正，姓晁名蓋……最愛刺槍使棒，亦自身強(qiáng)力壯，不娶妻室，終日只是打熬筋骨。”

但武松可不是那種人，當(dāng)初他見到潘金蓮時(shí)，就一度感慨嫂嫂長(zhǎng)得美：“武松看那婦人時(shí)，但見：眉似初春柳葉，常含著雨恨云愁；臉如三月桃花，暗藏著風(fēng)情月意。纖腰裊娜，拘束的燕懶鶯慵；檀口輕盈，勾引得蜂狂蝶亂。玉貌妖嬈花解語，芳容窈窕玉生香。”

（武松、玉蘭劇照）

這即是武松視角下的潘金蓮，不過潘金蓮是他嫂嫂，他自然不會(huì)做出越界之舉。

而面對(duì)玉蘭時(shí)，他就不淡定了，那張都監(jiān)說要把玉蘭許配給他，他頓時(shí)就鐵了心要給張都監(jiān)賣命了，可見武松也如你我一般，有俗人的一面，他也想過娶妻生子。

可為何后來卻變了？

二、過于突兀的決定

若你細(xì)品武松的結(jié)局，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他的性格變化是十分突兀的。

在斷臂之前，他一直都是一副“擋我者死”的姿態(tài)，別說要出家了，你在他身上是看不到半點(diǎn)一個(gè)有心出家之人的仁慈的。

然而斷臂之后，他就變了。

他再見宋江時(shí)，全然沒了往日的傲氣，說是：“當(dāng)下宋江看視武松，雖然不死，已成廢人。武松對(duì)宋江說道：‘小弟今已殘疾，不愿赴京朝覲，盡將身邊金銀賞賜，都納此六和寺中陪堂公用，己作清閑道人，十分好了。哥哥造冊(cè)，休寫小弟進(jìn)京。’宋江見說：‘任從你心。’武松自此只在六和寺中出家，后至八十善終，這是后話。”

誰能想到，他這穿了一身頭陀裝束的“假頭陀”，此時(shí)卻真的出了家，成了“真行者”。

（武二爺劇照）

他怎么就突然想通了？

或許不是想通了，而是認(rèn)命了。

別看《水滸傳》中有不少寫實(shí)的部分，其實(shí)嚴(yán)格來說，這也是一部帶有魔幻色彩的小說。

很多書中角色的命運(yùn)，其實(shí)都是有鋪墊的，比如“天殺星”李逵，就是天生弒殺之人，而武松為何是“天傷星”，后來才知道，原來他會(huì)被包道乙斬?cái)嘁槐郏膳抛蔚膭∏榘l(fā)生在原著第七十一回，武松斷臂則是發(fā)生于第一百一十七回，所以這就是作者的伏筆了。

而武松身邊那四位情人的名字，或許也是一種暗示。

三、四位情人的名字

你可能要說了，武松哪來的四位情人，其實(shí)這里指的就是與他有淵源的四位女子，“情人”二字原本除了指男女愛侶之外，本來也可以指親密友人。

而武松在闖蕩江湖的過程中，就有這么幾位關(guān)系不一般的女子。

（武松、孫二娘劇照）

她們即是他的大嫂潘金蓮，第二位則是他在十字坡結(jié)交的嫂子，也算是姐姐，那“母夜叉”孫二娘，第三位則是在張都監(jiān)府上遇上的婢女玉蘭，那女子也可以算是他的未婚妻，最后第四位則是被蜈蚣嶺王道人擄走的張?zhí)畯埱缮彙?/p>

所以這四位女子的名字有何玄機(jī)？

說來其實(shí)很明顯，這恰恰與武松人生各個(gè)階段的經(jīng)歷對(duì)應(yīng)上了。

故事初期的武松是個(gè)怎樣的人？

他可不是生來就是英雄，早年間的他就是個(gè)小混混一般的存在，在老家闖禍不少，以至于打傷了人，只能躲在柴進(jìn)府上。

潘金蓮名字中的“潘”，就通“攀”，暗示此時(shí)的武松是只能攀附他人，方能立足于江湖，后來他投奔魯智深，再投梁山，也從來不是大哥，始終是跟著別人混的小弟。

接著是孫二娘的“孫”，也通“損”，這里便暗示著武松的余生注定是不平坦的，他會(huì)遭遇種種挫折，在鴛鴦樓大殺四方，只能落草，最終在征方臘時(shí)被斬?cái)嘁槐邸?/p>

（武松劇照）

斷臂之后的武松便性情大變了，此時(shí)他的狀態(tài)就與玉蘭名字中那“玉”對(duì)應(yīng)，那“玉”也通“郁”，此時(shí)武松的內(nèi)心是無比苦悶的，一代天神，如今卻成宋江眼中的廢人，他如何能接受這種落差？

可不接受，又能如何呢？

最終是“張巧蓮”的“巧”，通那“敲”，便暗示著武松最終的歸宿注定是佛門，終日與那敲擊木魚的聲音相伴。

或許這也是為了給他一個(gè)贖罪的機(jī)會(huì)，畢竟不知有多少人死在他的鑌鐵雪花刀之下啊。

所以武松出家的決定并未毫無鋪墊，只要細(xì)品原著，就能看出作者的安排其實(shí)是合情合理的。