外籍記者探訪福建柘榮：山水藏長(zhǎng)壽 非遺映振興

中新網(wǎng)寧德4月10日電 (記者 呂巧琴 葉茂)“都說(shuō)讀懂一座城，要從它最動(dòng)人的細(xì)節(jié)開(kāi)始。”置身福建省寧德市柘榮縣的青山秀水間，中阿衛(wèi)視主持人阿思瑪(Asmaa)笑著對(duì)鏡頭說(shuō)，她第一次到柘榮，最先被“中國(guó)長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”的美譽(yù)所吸引。

　　中新社海外中心和中阿衛(wèi)視聯(lián)合打造2026年《文化中國(guó)》系列開(kāi)篇之作《文化中國(guó)·寧德》在柘榮縣啟動(dòng)。9日至10日，阿思瑪隨攝制組來(lái)到柘榮進(jìn)行拍攝，探尋這座小城的長(zhǎng)壽密碼，感受跨越國(guó)界的文化共鳴。

中阿衛(wèi)視主持人阿思瑪(左一)向當(dāng)?shù)剞r(nóng)民了解太子參的生長(zhǎng)特性與種植要點(diǎn)。葉金秋 攝

　　青山育靈草 山水蘊(yùn)長(zhǎng)壽

　　步入英山鄉(xiāng)鳳洋村太子參種植示范片基地，一壟壟郁郁蔥蔥的太子參綿延山頭，不少村民正在田間地頭進(jìn)行日常管護(hù)。

　　柘榮縣太子參種植歷史悠久，產(chǎn)銷量占全國(guó)60%。近年來(lái)，該縣先后建成太子參GAP基地、國(guó)家級(jí)農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化示范區(qū)，篩選出“柘參1號(hào)”“柘參2號(hào)”“柘參4號(hào)”等優(yōu)勢(shì)品種，將太子參從山間野草培育成致富的“金苗苗”。

　　“這株‘黃金小草’不僅是道地藥材，也是柘榮人的致富草，更是一種順應(yīng)自然的生活智慧。”阿思瑪輕捧太子參細(xì)嗅，直言這樣的草本資源正被更多海外市場(chǎng)關(guān)注。

　　在英山鄉(xiāng)石古蘭村一家農(nóng)家小院的廚房?jī)?nèi)，太子參健脾雞湯透著淡淡的藥香，湯色清亮，帶著太子參特有的清甜。阿思瑪感嘆：“簡(jiǎn)單的食材，才能品出最本真的味道。”

　　“木石為心、云水為懷”。柘榮縣位于北緯27度黃金地帶，地處閩東北、毗鄰浙南，生態(tài)環(huán)境優(yōu)越，全年氣候溫潤(rùn)宜人，是旅居康養(yǎng)的上佳目的地，坐擁“中國(guó)長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”“中國(guó)太子參之鄉(xiāng)”等多張名片。

　　在阿思瑪看來(lái)，好山、好水、好食材、自在生活，四者相融，養(yǎng)出了這座長(zhǎng)壽小城。“沒(méi)有城市的喧囂，只有干凈的空氣、舒緩的節(jié)奏，”阿思瑪說(shuō)，“心是靜的，身體是放松的。”

中阿衛(wèi)視主持人阿思瑪(右一)了解柘榮剪紙文化。葉金秋 攝

　　剪刀裁錦繡 非遺煥新生

　　柘榮剪紙歷史可追溯至唐代，千年文脈綿延不絕。2008年，柘榮剪紙入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄；2009年，作為中國(guó)剪紙的重要代表，被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

　　有著400多年的剪紙傳統(tǒng)靴嶺尾村中，剪紙?jiān)攸c(diǎn)綴房屋立面、窗花、燈籠，宛若一座露天剪紙藝術(shù)殿堂。村中的剪紙館內(nèi)，阿思瑪一手拿著剪刀，一手拿著紅紙，在老師的指導(dǎo)下嘗試剪紙創(chuàng)作。

　　阿思瑪笑著說(shuō)，原以為一張紅紙、一把剪刀隨手就能剪出模樣，這看似簡(jiǎn)單的手藝，實(shí)則藏著太多門道。

　　近年來(lái)，靴嶺尾村圍繞建設(shè)剪紙?zhí)厣澹罅ν诰蚣艏埼幕嘤膭?chuàng)產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)文農(nóng)旅結(jié)合，帶動(dòng)村民家門口就業(yè)，讓剪紙變身文創(chuàng)商品、研學(xué)體驗(yàn)，走出了一條特色鄉(xiāng)村振興路。

　　數(shù)字技術(shù)為傳統(tǒng)剪紙注入了新活力。在劉延山剪紙藝術(shù)工作室數(shù)字體驗(yàn)區(qū)，工作人員演示著最新開(kāi)發(fā)的AR剪紙作品；數(shù)字化學(xué)技術(shù)可精準(zhǔn)復(fù)刻傳統(tǒng)紋樣，既保留手工肌理，又能實(shí)現(xiàn)文創(chuàng)衍生品的批量生產(chǎn)；在線設(shè)計(jì)平臺(tái)允許游客上傳照片自動(dòng)生成剪紙輪廓，體驗(yàn)“一鍵創(chuàng)作”的樂(lè)趣……

　　“數(shù)字技術(shù)不是取代手工，而是讓傳統(tǒng)技藝觸達(dá)更多人群。”靴嶺尾村黨支部書記、村委會(huì)主任吳雪香表示，通過(guò)“數(shù)字賦能+智能升級(jí)”，靴嶺尾村不斷拓展剪紙藝術(shù)的邊界。

航拍柘榮縣東獅山。葉金秋 攝

　　紅魂承歲月 古韻潤(rùn)?quán)l(xiāng)愁

　　驅(qū)車至楮坪鄉(xiāng)洪坑村，可見(jiàn)眾多古樸土樓建筑群和形似窯洞的特色建筑，這里是“西竹岔戰(zhàn)斗”發(fā)生地。當(dāng)?shù)匾劳屑t色底蘊(yùn)，打造“烽火西竹岔”紅色教育基地，融合觀光、研學(xué)、體驗(yàn)等多元業(yè)態(tài)，推出紅色文創(chuàng)IP，配套特色民宿、星空露營(yíng)等項(xiàng)目，讓紅色文化可感可觸。

　　富溪鎮(zhèn)曾是福溫古官道的重要驛站，有著800余年歷史的歸駟橋靜立河畔。徜徉于古街上，柘榮布袋戲、竹釘鼓展示，讓阿思瑪流連忘返。

　　從太子參的草本智慧到剪紙的指尖匠心，從洪坑村的紅色記憶到富溪鎮(zhèn)的古法油香，阿思瑪說(shuō)，“這邊生活特別幸福，我真的想留在柘榮。”

　　據(jù)介紹，此次《文化中國(guó)·寧德》攝制組將深入寧德柘榮、福鼎、霞浦、蕉城、東僑等地。中阿衛(wèi)視總部位于迪拜，覆蓋西亞北非22個(gè)阿拉伯國(guó)家和地區(qū)近5億人口，是促進(jìn)中阿民心相通、文明互鑒的重要國(guó)際傳播平臺(tái)。(完)