土耳其東南邊的戈貝克利石陣,比那些金字塔還要早上六千年出現,那里擺著幾十噸重的T形大石柱,人們得從兩公里外的采石場把它們搬過來,那時候連輪子和牲口都還沒有呢,更讓人想不到的是,有些石柱上面用了榫卯結構——以前大家都覺得這是只有中國才有的手藝,可它其實在一萬年前的安納托利亞高原上就已經有了,我琢磨著,這不像哪個人突然靈機一動就能做出來的事,反倒像是某種固定的做法被不同地方的人各自學會了,然后照著做出來的。
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四川廣漢的三星堆挖出青銅神樹,工匠把它分段鑄造再焊接起來,表面刻著細到微米級的紋路,防銹方法到現在也沒人能完全復制出來,金面具是用錘打方式做的,金片厚薄一致,輪廓線條很清楚,有趣的是,希臘邁錫尼在同一時期也做金面具,做法幾乎一樣,這并非互相模仿,而是兩邊工匠都面對同一個問題:要把薄金片貼合人臉又不讓它起皺,所以解決方法自然就相近了。
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瑪雅人修建的庫庫爾坎金字塔,在春分和秋分那天太陽落下時,臺階上會投出一條蛇的影子,正好接住塔底那座蛇頭雕像,這不是為了裝飾,而是實實在在地用來校準季節,類似的事情也在中國濮陽發生過,大約四千五百年前,有人用蚌殼擺出北斗七星的形狀,位置跟天上的星星完全對應,用來指導農事活動,瑪雅、中國和古埃及這三個地方沒有聯系,但都依靠觀察星星來確定日期,它們的思路竟然一樣。
黃金在古代文明里不常當作錢用,三星堆人用它祭祀,邁錫尼人把它埋進墳墓陪葬,古埃及人給法老做面具,原因很簡單,黃金不會生銹也不會變色,人們覺得它接近永恒,適合當人和神之間的信物,洪水故事更普遍,全球五百多個獨立文明都有大水滅世、幸存者重建的版本,后來地質學家發現,公元前11600年左右冰期結束,海平面猛漲三十多米,歐亞非美多地留下同期的洪水沉積層,原來傳說背后真有大事發生。
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技術發展的路徑就像被預先安排好一樣,人們先解決灌溉問題才能定居下來,糧食有了剩余后社會就開始出現階層分化,管理者增多就需要記錄事務于是文字便自然產生,甲骨文楔形文字瑪雅文字都在相近的歷史階段各自獨立出現,城市發展也是同樣規律,良渚烏魯克古埃及早王朝邁錫尼衛城這些早期城市相隔不過幾百年時間,都修建了城墻開辟了廣場建造了中心建筑,這種現象不是偶然巧合而是人類在相似生存壓力下通過不斷嘗試最終找到的有效解決方案。
面對死亡、時間和自然規律,不同地方的人們都發展出類似的認知框架,涉及神、儀式、周期和永恒的概念,孔子談論禮樂,柏拉圖探討理念,釋迦牟尼講述輪回,這些說法聽起來不同,但核心意思很接近,人類需要一種秩序感,尤其是在不確定的世界里。
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現在還有幾個問題沒答案,哥貝克利石陣建成后又被土埋起來,不知道是誰干的,可能是獵人或者祭司做的,三星堆在公元前12世紀突然停止使用,沒有打仗的痕跡,也沒有遷徙的線索,那么成熟的青銅體系就這么放棄掉,人們不明白原因,跨大西洋的金面具、榫卯和天文對準現象,可能曾經存在一個我們不知道的知識網絡,后來這個網絡斷掉了,中國顓頊歷和瑪雅太陽歷的數字有些相似,也許它們共享過更古老的觀測方法。
這些事不能簡單地說是古人聰明,或者有外星人幫忙,更可能是人類的大腦結構都差不多,面對同樣的生存挑戰,會反復推導出相似的解決方法,就像不同的程序員,在沒有交流的情況下,也能寫出功能一樣的代碼。
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