宗座社科院首位中國籍院士、復旦大學教授，意大利講學！

在宗座社會科學院（Pontifical Academy of Social Sciences）于梵蒂岡舉行全體大會期間，宗座社會科學院院士、復旦大學哲學學院教授白彤東近日在意大利兩所大學發表系列演講，系統闡釋中國古代思想家韓非子的現實主義國際關系理論與政治經濟學思想。

白彤東1970年出生于北京，本科畢業于北京大學核物理專業，后獲北京大學科學哲學碩士、波士頓大學哲學博士學位。他現任復旦大學哲學學院教授、博士生導師，同時擔任宗座社會科學院院士、上海紐約大學兼職教授。他的研究興趣涵蓋中國哲學與政治哲學，尤以先秦政治哲學的當代意義為專長。其代表作《Against Political Equality: The Confucian Case》2019年由普林斯頓大學出版社出版。

4月20日上午10時，白彤東在特倫托大學（University of Trento）文學與哲學系發表題為“被污名化的外交與被忽視的愛國主義——韓非子的現實主義國際關系理論”（Diplomacy Vilified and Patriotism Ignored: Han Fei Zi‘s Realist Theory of International Relations）的學術講座。講座由特倫托大學政治哲學教授米凱萊·尼科萊蒂（Michele Nicoletti）主持，下午18時他還主持了一場面向研究生的專題研習課（masterclass）。

4月21日下午14時，白彤東將在羅馬第二大學（University of Rome Tor Vergata）哲學系作題為“介于命令與市場、國家與個人之間：韓非子的政治經濟學理論”（Between Command and Market, State and Individual: Han Fei Zi’s Theory of Political Economy）的演講。講座由該校哲學史教授、宗座社會科學院院士里卡爾多·波佐（Riccardo Pozzo）主持，文學理論與數字人文學教授法比奧·喬蒂（Fabio Ciotti）擔任評論人。

白彤東此次意大利學術行程正值宗座社會科學院2026年度全體大會“權力的運用：合法性、民主與國際秩序的重塑”（The Uses of Power: Legitimacy, Democracy and the Rewriting of the International Order）于4月14日至16日在梵蒂岡舉行。教宗良十四世（Pope Leo XIV）在致大會的書面致辭中指出，合法權力的正當性不取決于經濟或技術力量的積累，而在于運用權力時的智慧與德性，真正的節制能夠遏制不受約束的自我陶醉，充當防止權力濫用的護欄。教宗強調，民主制度只有根植于道德法則和對人的真正理解之上才能保持健康，否則“有可能淪為多數人的暴政，或成為經濟與技術精英統治的偽裝”。

在國際學界，韓非子常被與意大利文藝復興思想家馬基雅維利相提并論，二者均以現實主義態度直面權力運作的冷酷邏輯。白彤東在研究中指出，韓非子的分析比馬基雅維利更為徹底，以至于“讓馬基雅維利看起來像個自由派小寶貝”（makes Machiavelli look like a liberal baby）。這一評價反映了國際學界近年對早期中國法家思想與文藝復興政治哲學的比較研究趨勢。韓非子生活于公元前3世紀戰國時期，其著作強調“法”“術”“勢”三位一體的治理體系。與馬基雅維利側重君主個人權謀不同，韓非子的制度設計以大規模官僚體系為依托，其思想被秦始皇采納后奠定了中國兩千余年中央集權制度的理論基礎。白彤東的研究進一步指出，韓非子的國際關系理論預示了當代現實主義的核心命題——國家間關系的本質是權力與利益的競爭，而非道德原則的支配。

白彤東此次意大利學術行程，正值東西方政治哲學對話日益活躍之際。作為宗座社會科學院首位中國籍院士，白彤東的系列演講為歐洲學術界理解中國古代政治思想的當代意義提供了新的理論視角。（完）

來源：意歐視點 等