潘采夫 | 章丘啊，蒲松齡的柔情你永遠(yuǎn)不懂？

文 | 潘采夫

老友綠茶在章丘的明水古城開了一家書店，清明節(jié)期間，我們前去道賀，并在歸來書院做了新書活動。這家書院開在明水古城的城墻上，城墻下就是河水，我開玩笑這是一家“水陸兩棲”書店。

明水古城的年代不長，它和烏鎮(zhèn)、古北水鎮(zhèn)、赤坎古鎮(zhèn)是姊妹花，這幾個(gè)地方恰好我都去過，赤坎有碉樓，烏鎮(zhèn)有小橋流水，古北有司馬臺長城，而明水有泉。我最喜歡明水古城。

章丘被稱為小泉城，在我看來，它的泉水美麗程度勝過濟(jì)南。漱玉泉在陽光下?lián)u曳著琥珀的光，仿佛水底鋪撒著一層細(xì)細(xì)的金沙，百脈泉水面平靜，水下如珍珠翻滾，梅花泉五眼齊涌，像梅花吐蕊綻放。墨泉最為聲勢奪人，它的泉眼深不見底，水色烏黑，聲若奔雷，讓我想起金庸小說《書劍恩仇錄》里的奔雷手文泰來，“每一拳掌之出都是猛喝一聲，身法愈快，喝聲愈響，神威逼人。”

為了“獨(dú)享”泉水，我大清早起來，在墨泉、梅花泉邊流連忘返。泉邊有一尊清瘦的塑像，那是李清照。

李清照塑像

1100年前，也在這方泉水之間，少女李清照手拿一枝青梅，裙裾飛揚(yáng)，追逐水里冒出的水泡。她看到陌生人來訪，“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。”千年以后，無數(shù)人嘴里默誦、哼唱著《知否知否》，來追尋她的足跡。大街上古裝少女走來走去，大街小巷掛著詩詞佳句，我在歸來書院看見一位六七歲的女孩，捧著一本書，稚氣清亮地讀著“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路”。李清照已經(jīng)為城池注入了魂魄，章丘人也視李清照為最大的驕傲。

我在小街小巷里行走，看到一條“狐仙街”，問景區(qū)的聯(lián)絡(luò)官王子恒，此地是否鬧過狐仙？他說沒有，街名來自《聊齋志異》的作者蒲松齡，蒲松齡是淄川人，他一生奔波在科考路上。清朝考場在省府濟(jì)南，蒲松齡從淄川出發(fā)，中途在章丘歇腳，到濟(jì)南考試，落榜回家，中間在章丘落寞，在明水泉邊排遣，也有可能向李清照牢騷幾句。頭名中秀才之后，蒲松齡考舉人用了50年，十幾次往返，所以他在章丘落腳了二十余次。章丘成了他的“充電樁”。

蒲松齡畫像（清代）

我停下腳步，大為驚詫，問他蒲松齡為章丘留下了什么？小王說，《聊齋》里至少有十幾篇文章寫了章丘人，但是呢，他嘿嘿一笑，“蒲松齡筆下的章丘人形象不好，所以本地人不太提他。”

我回到酒店，開始查閱蒲松齡在章丘的行跡，這一看不要緊，先是捧腹大笑，繼而拍案怪叫，章丘人啊，蒲松齡老師的柔情你們永遠(yuǎn)不懂。李清照自從離開章丘，你何曾見她在任何文章、詩詞里提到過章丘和明水？“常記溪亭日暮”？章丘人說想必是我們這兒吧。“聞?wù)f雙溪春尚好”？章丘人猶豫一下，可能有吧。李清照南渡以后，在浙江金華登樓北望，寫下一首《題八詠樓》：“千古風(fēng)流八詠樓，江山留與后人愁。水通南國三千里，氣壓江城十四州。”把千古絕句，慷慨留給了金華人。所以章丘人對李清照有點(diǎn)“單相思”，而且是此情無計(jì)可消除的那種。而蒲松齡之于章丘人，卻是“剃頭挑子一頭熱”，章丘這邊冷，蒲松齡那端熱。明水古城里除了狐仙街，好像還有座留仙橋（蒲松齡字留仙），傳說中的蒲松齡書屋沒找到，其他沒了。滿城游客，不知有幾人，知道明水曾收留過一位失意傷心人。

我整理了一下，蒲松齡為章丘留下了一處碑文、十一首詩，在《聊齋》里十二篇小說里以章丘人為主角，或涉及章丘。這還不夠熱么？

《聊齋志異》書影

章丘博物館里藏著一塊碑，那是蒲松齡為章丘人寫的碑文《創(chuàng)修五圣祠碑記》。章丘東南山里有個(gè)小村，自古沒有祠堂廟宇，有一年收成好，村民集資建了個(gè)五圣祠，供奉神農(nóng)堯舜禹湯，當(dāng)時(shí)蒲松齡在離村莊二十里的地方當(dāng)私塾先生，村民就帶著小米核桃栗子大棗請他撰寫碑文，蒲松齡慨然應(yīng)允，“村中十?dāng)?shù)家，率樸誠，有古道。結(jié)廬人境，而無車馬之喧，則雞犬桑麻，何必異桃園村巷哉！凡村皆有神祠，以寄歌哭。村以小故獨(dú)無，居人猶憾之。比歲少豐，共發(fā)愚忱，捐金庀材，創(chuàng)為五圣祠。”從碑文可見，這位傲視王侯的文學(xué)大師，對素不相識的深山村民一點(diǎn)都不怠慢。

讀蒲松齡在章丘寫的詩詞，章丘為蒲松齡提供了遮風(fēng)避雨之所，提供了明媚山水，而蒲松齡把章丘當(dāng)成了自家人，當(dāng)成傾訴對象。《明水阻雨》是蒲松齡第四次鄉(xiāng)試落第，遇到大雨在明水期間所寫，“急雨來時(shí)村舍黑，垂楊深處酒旗青。”可見心情不大好。他陪兩位縣太爺在明水游泉，寫了《和張邑侯過明水之作》，“黃鳥時(shí)鳴楊柳院，清流長繞稻荷香。”可見心情不錯(cuò)。他和朋友游女郎山，寫下“當(dāng)年曾此葬雙環(huán)，騷客憑臨淚色斑。遠(yuǎn)翠飄搖青郭外，小墳雜沓亂云間。”這場景在《聊齋》比比皆是，章丘給蒲松齡帶來了生活體驗(yàn)。

碑文、詩詞之外，我以為蒲松齡《聊齋》里記載了章丘人，寫下章丘人的故事，是蒲松齡對章丘的巨大貢獻(xiàn)。

章丘人愿意把李清照當(dāng)成文化符號，對她念念不忘，這完全可以理解，誰讓李清照是千古第一女詩人，一代詞宗，婉約派盟主，她在高處壁立千仞。而讀《聊齋》時(shí)，我腦海里也浮現(xiàn)著三百年前一個(gè)落魄書生忙碌的身影，他在泉邊寫詩，在旅店收集奇聞怪事，在地頭向老農(nóng)打聽狐仙鬼妖。我細(xì)讀《聊齋》里的“章丘十二篇”，發(fā)現(xiàn)“章丘人形象不好”不僅不是事實(shí)，蒲松齡待章丘簡直是厚愛有加。一位小說家對一個(gè)地方最深沉的饋贈，是把這個(gè)地方寫進(jìn)文學(xué)史。

蒲松齡喜歡寫書生，對于狐仙，書生來者不拒的多，坐懷不亂的少，可在《狐聯(lián)》里，寫到了章丘書生焦生，兩個(gè)狐女半夜來訪，主動投懷送抱。焦生正色拒之：“仆生平不敢二色。”狐女笑他迂腐，出一上聯(lián)“戊戌同體，腹中止欠一點(diǎn)”，焦生凝思不就。狐女代對：“己巳連蹤，足下何不雙挑”，一笑而去。《聊齋》里妖冶狐仙遍地走，風(fēng)流書生多如狗，這位章丘書生卻迂腐，迂腐到笨拙，蒲松齡沒有嘲笑他，他欣賞章丘書生不解風(fēng)情的敦厚，不合時(shí)宜的正直。這也許是一種偏愛？

《聊齋》里講了兩個(gè)“嚴(yán)妻教夫”的故事，一個(gè)是章丘李孝廉，倜儻不羈，娶了一位姓謝的夫人，對他稍一管制，他就離家出走，在妓院里呆了三年。回家以后，夫人把他鎖在書房，桌子擺滿書，用一根長繩拴住他的腳，繩子從窗戶出來，一直到廚房，再系一個(gè)大鈴鐺，吃飯的時(shí)候就搖鈴。從此他被關(guān)在房內(nèi)讀書，夫人開當(dāng)鋪掙錢，三年之后，李孝廉科考高中。另一個(gè)是章丘耿崧生，他每晚讀書時(shí)，夫人就紡花織布陪伴，夫人不休息，耿崧生不敢放下書本。每次考試成績不好，不敢進(jìn)屋門，成績優(yōu)秀，夫人才給個(gè)笑臉。直到考中進(jìn)士，夫人還動輒來頓訓(xùn)斥。耿崧生說都當(dāng)官了，怎么還這樣，夫人說這叫水漲船高。蒲松齡一生科舉失意，他對章丘這兩位書生，戲謔中隱含著一種羨慕。在山東，怕媳婦會令人恥笑，但是因怕媳婦考中了舉人、進(jìn)士，進(jìn)了體制做了官上了編，哪個(gè)山東人會嘲笑呢？這樣的怕媳婦是美德啊。

《愛奴》是《聊齋》里的名篇，講女鬼對書生一見鐘情的故事，我沒啥感覺，卻對附則里寫的章丘朱生撫掌大樂，原文是：“章丘朱生，素剛鯁，設(shè)帳于某貢士家。每譴弟子，內(nèi)輒遣婢為乞免，不聽。一日親詣窗外，與朱關(guān)說。朱怒，執(zhí)界方，大罵而出。婦懼而奔；朱追之，自后橫擊臀股，鏘然作皮肉聲。令人笑絕！”翻譯成白話就是章丘朱生在貢士家教書，每次責(zé)罰學(xué)生，東家夫人就派丫鬟來求情。朱生不聽。一日，夫人親自到窗外找他通融，朱生大怒，執(zhí)戒尺大罵而出。夫人嚇得扭頭就跑，朱生竟從后面追上去，摁住夫人用戒尺打屁股，打得啪啪作響。私塾先生地位低微，蒲松齡坐館三十年，嘗盡了寄人籬下的滋味，對那些嬌慣孩子、干涉教學(xué)的東家必有煩惱，就讓剛直的章丘人替他出了一口惡氣。

整部《聊齋》，我最喜歡的不是《聶小倩》，也不是《羅剎海市》，而是最短的一篇《快刀》，這篇只有101個(gè)字的小說里寫了最豪邁的章丘人：“明末，濟(jì)屬多盜。邑各置兵，捕得輒殺之。章丘盜尤多。有一兵佩刀甚利，殺輒導(dǎo)窾。一日，捕盜十余名，押赴市曹。內(nèi)一盜識兵，逡巡告曰：‘聞君刀最快，斬首無二割。求殺我！’兵曰：‘諾。其謹(jǐn)依我，無離也。’盜從之刑處，出刀揮之，豁然頭落。數(shù)步之外，猶圓轉(zhuǎn)而大贊曰：‘好快刀！’”

文學(xué)不等于現(xiàn)實(shí)，蒲松齡寫“章丘盜尤多”，讀者并不會把章丘人都看成盜賊。在文學(xué)價(jià)值上，“章丘盜”是我最佩服的大盜之一，從容赴死已經(jīng)是慷慨，死前還有閑暇尋找快刀，死后頭顱還能開口贊嘆，這是何等的豪邁灑脫。蒲松齡筆下的強(qiáng)盜一點(diǎn)也不面目可憎，而是一位不羈的豪俠。這怎么能是貶低章丘人，這是給章丘人最好的文學(xué)禮贊。從此，章丘大盜可立于梁山好漢、瓦崗群雄之列而不遜色。

蒲松齡用高明的文學(xué)之筆，為一個(gè)地方的人群畫一幅長卷，建了一座文學(xué)長廊，長廊里有坐懷不亂的迂腐書生、悍婦、玩世不恭的和尚、好面子的暴發(fā)戶、豪俠、敢打東家太太屁股的教書先生、詼諧的顛道人，有荒誕，有膽顫心驚，有尷尬狼狽，這不就是一部章丘版的“人間喜劇”嗎？章丘給了蒲松齡科考路上的歇腳，蒲松齡回贈了《聊齋》章丘十二篇。三百年前的章丘人不負(fù)蒲松齡，三百年后，章丘待蒲松齡如何？我覺得還差點(diǎn)意思。

當(dāng)然，章丘的地方學(xué)者和文人雅客不會忘記，報(bào)章之間偶爾見到蒲松齡，普羅大眾卻是未必。也許李清照的詩詞雅俗共賞，朗朗上口，蒲松齡的小說卻偏于俚俗，荒誕不經(jīng)。其實(shí)，蒲松齡下筆不留情，才有人說他“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”，寫其他地方是鬼和妖，是貪與虐，唯獨(dú)寫章丘是各種有血有肉的人。蒲松齡對章丘，我認(rèn)為是有一份厚愛的，他為章丘留下了自己的文化遺產(chǎn)。無論如何，蒲松齡對于章丘的貢獻(xiàn)被嚴(yán)重低估了。一個(gè)地方的文化敘事，往往選擇最正統(tǒng)、最容易帶來流量的那一面，而忽略了那些更接地氣、更煙火味道的文化。

如果有一天，明水古城的街頭除了有李清照，也有《聊齋》人物，泉水邊有清照詩詞，劇場里上演《聊齋》故事，梅花泉邊有清照塑像，也有一塊石碑刻著《明水阻雨》，這座城池會更有趣。李清照和蒲松齡，是章丘地方文化的兩面，這兩個(gè)位文學(xué)巨匠角色互補(bǔ)，并無高下之分，同時(shí)擁有他們是章丘的幸事。

可能章丘人會有點(diǎn)不好意思，蒲松齡是淄川人，章丘人紀(jì)念他有點(diǎn)掠人之美，那沒有什么，永遠(yuǎn)不要低估蒲松齡對章丘的情誼，文學(xué)這個(gè)事物，眾人拾柴火焰才高。

寫到最后，又想起歸來書院那位讀李清照的小女孩，如果有一個(gè)孩子，男孩子女孩子均可，在明水街頭雙手掐腰，氣運(yùn)丹田，大喝一聲“好快的刀！”不也很有意思嗎。

這是六根推送的第3915篇文章