(來源:南湖晚報)
轉自:南湖晚報
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N劉翔
春節期間,宅家靜心捧讀公安老作家張斌的新作《古玉考辨與收藏》,打開這本裝幀精美的畫冊,撫摸封面紋路中突顯的古玉輪廓,仿佛觸摸到了一條跨越千年的中華文化血脈。這位以《江南名探》《案中案》《痕跡大師》《帶血的楓葉》等作品享譽文壇的公安作家,在文學創作之外,又以數年心血深耕古玉鑒賞和收藏領域,完成了一次從文字探案到文物考辨的人生跨界。被列為“盛世中國·大收藏文庫”叢書的《古玉考辨與收藏》分為:新石器時期、商周時期、漢唐時期、宋遼金元時期、明清時期5個篇章。
作為一名以撰寫公安偵探題材為人所熟知的老作家,如今卻將半生目光投向那些沉睡在地下千年的古玉。偵探與古玉,乍看風馬牛不相及,一個在撲朔迷離的懸案里尋找真相,一個在靜默無言的古玉中解讀密碼。然而,當我指尖撫過書頁間那些從紅山文化到清代的玉影,我恍然頓悟:這并非一次突兀的跨界,而是一種文化的回歸。公安刑事偵查是在破碎的線索、刻意的偽裝與瞬間的罪惡中,重構被湮沒的邏輯與秩序,這無疑是一種“考辨”。而當張斌將這種洞察的銳利,轉向那些深埋黃土、穿越了數千年時光的古玉時,另一種更為深邃、更為靜默的“偵探”便開始了。這不再是抓捕某個具體的罪犯,而是試圖“抓捕”漫漫時空中深埋在地球深處那一塊塊古玉的“蛛絲馬跡”,是破解一個個在無言中傳遞給后世的“文化密碼”。《古玉考辨與收藏》或許正源于這種視角的悄然轉換。書中沒有簡單羅列器型、紋飾與斷代,而是將每一塊古玉都視為一樁等待偵破的“歷史懸案”:它來自哪片山川,曾浸潤過誰的體溫,目睹過怎樣的祭祀、盟誓或離別?那些看似隨形的沁色,是地火的熔鑄,還是血與土的浸染?那一道不易察覺的砣痕,是匠人心緒的流露,還是時代工藝的必然?張斌將刑偵工作中對細節的極致敏感、對邏輯的嚴密推演,全然灌注在古玉的考辨之中。于是,冰冷的玉石,便有了溫度。靜默的文物,便開始“供述”。
在張斌的筆下,古玉本是大自然的造化恩賜,是地質運動億萬年淬煉的精靈。紅山文化遺址中出土的玉豬龍,質地溫潤如脂,造型古樸詭譎,那流暢的曲線里藏著先民對自然的敬畏與對生命的追問。良渚文化的玉琮,紋飾繁復精密,孔洞垂直通透,凝結著遠古先民的天文智慧與禮制觀念。張斌在書中細致描摹這些古玉的形態特征,更深入挖掘其背后的文化意涵。他指出,古玉的價值從來不止于材質的稀缺與工藝的精湛,更在于其作為文化載體的獨特性。每一塊玉石都記錄著時代的審美,當我們凝視紅山玉的素面無紋,能感受到先民與自然對話的純粹;欣賞漢代玉璧的谷紋密布,可窺見大一統王朝的雄渾氣象;把玩清代玉雕的玲瓏剔透,會驚嘆于匠人巧奪天工的技藝。古玉在張斌看來,不再是冰冷的石器,而是有溫度、有呼吸、有靈魂的生命個體,它們攜帶著不同年代的文化基因穿越時空而來。
對古玉的考辨與收藏,本質上是一場和先民的文化對話,是對民族記憶的打撈與守護。張斌在考辨與收藏的雙重維度上,為讀者揭開了國人愛玉崇玉的精神密碼。文學以文字為媒介,記錄時代變遷,傳遞人文關懷。古玉以石器為載體,承載歷史記憶,彰顯中華文化。二者看似不同,卻在精神內核上高度契合,都是對真善美的追求,對文化的堅守,對生命意義的探尋。張斌深耕不輟,以文學的筆觸書寫古玉的傳奇,以收藏的閱歷豐富文學的內涵,這種跨界融合的修為,讓他對玉文化的理解更為獨特,也讓這本書既有學術的嚴謹性,又有文學的感染力。他在此書的后記中,自嘲為撰寫該書自己變得神經兮兮,寫得十分辛苦。然而,正是由于他的辛勤考辨,讓讀者懂得:有些價值,像古玉一樣,需要在長久的寂靜與凝視中,方能被真正看見,并由此獲得寧靜致遠的精神涵養,這或許便是古玉能通靈的深意,更是這本《古玉考辨與收藏》的價值所在。
玉魂永續,文脈長存。
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