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中國國民黨主席鄭麗文女士近日回到大陸,受到各方關注。如果用一個詞來為這次跨越海峽的行程賦予底色,“省親”二字,或許比任何政治術語都更貼近其本質的文化脈絡。
這不是簡單的修辭,而是基于一個被漫長歷史與確鑿實物所驗證的文明事實:兩岸之間的往來,是同一文明母體歷經歲月延展后的內在牽引。
理解這一點,需從歷史的深處看去,那里有超越當下紛爭的、更為堅實的共同根基。
一、何以是“省親”:文明的跨海延伸與一體實證
“省親”的前提,是擁有無可爭議的共同源頭。從文明進程的深層結構審視,臺灣與大陸之間,維系著一種被考古學所實證的、超越政治變遷的“家”的關聯。
- 考古學里的文明密碼:在臺灣島上的考古發現,為“同源一體”提供了沉默卻堅實的物證。以大坌坑文化為代表的新石器時代早期遺存,其繩紋陶器等特征,與隔海相望的福建殼丘頭文化等存在著清晰的親緣關系,揭示出至少六千年前,先民們已乘風破浪,將文明的種子播撒到海峽對岸。此后的圓山文化鳳鼻頭文化等,其黑陶、彩陶、有段石錛、玉器形制等,都能在東南沿海,尤其是閩粵地區的史前文化中找到直接的源頭或高度的相似性。這些不會說話的陶片、石器與貝器,是文明跨海延伸最古老的“身份證”,證明臺灣的史前文明并非孤立生成,而是大陸文明,特別是百越文明,向海洋的自然延續與拓展。
- 共享的文明基因:自明鄭以降,大規模、成建制的漢人移民與社會構建,更將語言文字、儒家倫理、風俗節慶與民間信仰等完整的文明體系,深深植根于臺灣。這使得兩岸之間的交流,天然帶有文化尋根與精神返鄉的深刻意涵。所謂“省親”,所“省”的正是這跨越萬年的文明之源與數百年的血脈之親,是同一個文明共同體內部成員之間的自然走動。
因此,任何一次真誠的、面向大陸的交流,在文明敘事的層面上,都可視作對這份被歷史與實物所共同見證的內在聯結的確認與回歸。這構成了兩岸關系最深沉、最穩固的基石,它遠比任何短暫的政治形態更為古老和堅韌。
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二、大一統的歷史視野:何以是“必然”?
大一統思想,是貫穿中國歷史的一種深刻秩序觀與文明理想。它不僅是政治疆域的整合,更是一種對文明共同體內在完整性的追求。在此宏闊視野下,兩岸最終的完全統一,并非現代國際關系框架下的領土議題,而是同一個綿延不斷的文明機體,歷經曲折后恢復其內在完整性與秩序性的歷史必然進程。
從考古遺址的文明密碼,到文獻記載的社會建制,臺灣的發展軌跡完全內嵌于中華文明的歷史演進脈絡之中。它從未,也不可能外在于這個文明體系而獨立發展。追求并實現這種文明機體的完整與團圓,是歷史長河奔涌的“大勢”,是所有繼承了這一文明遺產的成員無可回避的集體責任與未來歸宿。
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三、一個積極的和聲:意義與未來之路
在此宏大的歷史與文明背景下,鄭麗文女士此次大陸之行,可以被視為一個積極的、富有建設性的和聲。
其積極意義在于:
1.重申共同根基:共同歷史、文化與民族認同的互動,是對兩岸文明同源、血脈相連這一事實的有力彰顯,與考古層位所揭示的久遠聯系遙相呼應。
2.增進心靈距離:曾經天水一方,彼此血脈相通卻往來頗煩。此次省親,則可親見母親之偉大寬宏,兄弟姐妹之博愛包容,海峽之距化為咫尺之遙。
3.順應歷史潮流:在民族復興與文明傳承的大勢中,對岸各界民眾,也是這一偉大進程的建設者,中華民族從未缺少過誰,過去不會,現在不會,將來更不會。當然,一個和諧的音符,尚需匯聚成完整的樂章。
我們樂見并肯定所有有利于增進同胞福祉、促進民族整體利益的行為。兩岸關系的前路依然需要相向而行的巨大耐心與智慧。
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“行勝于言”。
我們珍視每一次朝向和平與團圓的腳步,視其為撥開迷霧的清風。然而,真正的價值不僅在于腳步的邁出,更在于其方向是否堅定地朝向民族的未來,在于行動能否持續地增進全民族的共同利益與心靈共鳴。
歷史大勢,浩浩湯湯,其力量蘊藏在如考古地層般深厚的文明積淀之中。我們期待,未來能有更多這樣的正面互動,讓全體華夏兒女均在共享的文明記憶與對未來的共同期許中,攜手創造屬于整個民族的、更加美好的未來樂章。因為這終究是文明的宿命,也是我們共同的責任。
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