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宋代制瓷業(yè)百花齊放,有磁州窯、汝窯、鈞窯、定窯、耀州窯、越窯、龍泉窯、景德鎮(zhèn)窯、吉州窯、建窯等;形態(tài)上,南方地區(qū)有龍窯,北方有饅頭窯。宋瓷在器型方面的創(chuàng)新對(duì)整個(gè)中國(guó)陶瓷史非常重要。昨晚,上海博物館與新民晚報(bào)社聯(lián)合打造的公益文化品牌——上博講壇第五季第八講以“宋瓷設(shè)計(jì)——以造型為中心”為題,上博副研究館員馮澤洲講解宋瓷的魅力。
器型仿古
“超過50%的信息來自陶瓷器的底部。能夠反映當(dāng)時(shí)陶瓷的工藝技術(shù)和細(xì)節(jié),比如工藝痕跡、微痕、指紋等信息都留在這里。”馮澤洲首先提到。
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南宋,龍泉窯青釉琮式瓶
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北宋,景德鎮(zhèn)青白釉注子溫碗
宋瓷有仿金銀器、青銅器、玻璃器皿的器型。無論從釉色、器型、裝飾等各方面,龍泉窯的藝術(shù)成就都達(dá)到了傳統(tǒng)青瓷的極高水平,尤其是南宋時(shí)期受官方影響而出現(xiàn)的乳濁厚釉青瓷,有失透如玉的效果,使其在南宋的眾多瓷器中脫穎而出。
南宋晚期至元初是龍泉窯青瓷的鼎盛時(shí)期,此期產(chǎn)品種類齊全,器型還常常仿照青銅器、玉器等,風(fēng)格多樣、富于變化。
上海博物館所藏南宋龍泉窯青釉鬲式爐,寬折沿,短直頸,扁圓腹,乳形三足。肩部飾凸弦紋一周,腹部與足部有三條凸起的棱線,俗稱“出筋”,三足內(nèi)部中空,內(nèi)側(cè)有小孔。這些小孔是為了防止高溫?zé)鞎r(shí)胎體過厚、水分不均所導(dǎo)致的內(nèi)外應(yīng)力不一致,從而引起炸裂及變形。
事實(shí)上,在南宋早中期,南北諸多窯口均已開始出現(xiàn)大量生產(chǎn)仿古器物的情況,如耀州窯、定窯、張公巷窯、南宋官窯、龍泉窯、南宋越窯、景德鎮(zhèn)窯、吉州窯等,器型以仿青銅器的瓶類、爐類為多。
以香爐為例,其形制也由之前的仿金銀器造型轉(zhuǎn)變?yōu)榉虑嚆~器造型的鬲式爐、鼎式爐、樽式爐、簋式爐等。
工藝創(chuàng)新
有學(xué)者通過對(duì)兩宋時(shí)期各形制香爐的系統(tǒng)性研究,得出結(jié)論:在兩宋時(shí)期,從形制上看,存在著兩大香爐系統(tǒng),一個(gè)是仿金銀器系統(tǒng)香爐,即其設(shè)計(jì)來源于或承襲自同時(shí)期以及之前南北朝隋唐時(shí)期的金銀器;另一個(gè)是仿青銅器系統(tǒng)香爐,其設(shè)計(jì)來源于商周至秦漢時(shí)期的青銅器,是在宋代復(fù)古浪潮下產(chǎn)生的。北宋時(shí)期,仿金銀器的香爐占絕大多數(shù)。
南宋早期隨著仿青銅器香爐的涌現(xiàn),形成兩大系統(tǒng)香爐并存的局面。南宋中晚期,仿金銀器系統(tǒng)的香爐漸漸消失,仿青銅器系統(tǒng)的香爐猛增,這一格局一直延續(xù)至宋代以后,成為香爐樣式的主流。鑒于元、明、清時(shí)期的香爐大體不出宋代仿青銅器系統(tǒng)香爐的范圍,除了動(dòng)物形香爐和明代新出現(xiàn)的專門盛裝線香的香筒,可以說,發(fā)生在兩宋之際的兩大系統(tǒng)的消長(zhǎng)是香爐發(fā)展史上一次極為重要的轉(zhuǎn)變。
陜西扶風(fēng)法門寺曾在塔基下發(fā)現(xiàn)唐代地宮,并出土了一件青釉八棱瓶,直口,細(xì)長(zhǎng)頸,肩部隆起,頸肩相接處裝飾有凸棱紋三周,腹部呈八棱形,圈足。2016年,浙江慈溪上林湖后司岙遺址Y66中出土了一件越窯青釉八棱瓶殘器,這種器型的來源是哪里呢?
有學(xué)者認(rèn)為與西方玻璃器在造型及制作工藝上有一定關(guān)聯(lián)性。中國(guó)在中古時(shí)期一直未掌握先進(jìn)的玻璃制造技術(shù),但有著先進(jìn)的瓷器制造技術(shù),所以瓷器中很多模仿西亞地區(qū)玻璃器造型的器物可能是對(duì)后者的替代,例如八棱瓶可能來源于當(dāng)時(shí)或更早時(shí)期的伊斯蘭玻璃器。
“瓷器在模仿其他器型的同時(shí)也誘發(fā)了自身的創(chuàng)新。”馮澤洲說。
原標(biāo)題:《上博講壇|香爐“變形記” 瓷器“模仿秀” 專家詳解宋瓷造型設(shè)計(jì)》
欄目編輯:華心怡
本文作者:新民晚報(bào) 徐翌晟
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