4月18日起,“中國姿態(tài)·第七屆中國雕塑展”巡展在安徽省蕪湖中國雕塑學(xué)會藝術(shù)館對外展出。展覽中的100余件作品,集中展示當(dāng)代雕塑家的創(chuàng)新成果。參展作品在材料運用、媒介轉(zhuǎn)換、結(jié)構(gòu)搭建與觀念表達(dá)等維度展開探索,多角度呈現(xiàn)了中國當(dāng)代雕塑創(chuàng)作的樣態(tài)與發(fā)展趨勢。
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展覽現(xiàn)場
據(jù)策展人介紹,當(dāng)代雕塑已突破傳統(tǒng)靜態(tài)范式,呈現(xiàn)出多元、動態(tài)與跨界發(fā)展的態(tài)勢,這種態(tài)勢在展品材料運用中得到體現(xiàn)——展覽中既可以看到木材、鋼鐵、不銹鋼、銅等傳統(tǒng)工業(yè)材料,也出現(xiàn)了紙漿、廢舊報紙、電機裝置等媒介。
在眾多材質(zhì)中,木雕以其溫潤而富有生命力的質(zhì)感,成為承載敘事與情感的重要載體。木雕有著悠久的歷史傳統(tǒng)和獨特的審美基因,當(dāng)代木雕藝術(shù)家在傳承傳統(tǒng)工藝的同時,也通過刀痕與木紋的自然對話,保留木材原始生命氣息的同時賦予其新的表達(dá)。
展品《共生》以木雕的語言強調(diào)人類社會并非孤立存在,個體之間如木紋般相互交織、緊密相連,共同構(gòu)建起穩(wěn)固而富有生命力的整體;《虛幻》系列則順應(yīng)木材自身形態(tài),塑造朦朧的夢境自我——精細(xì)刻畫的面部連接著現(xiàn)實與夢境的邊界,攀附其上的微小人物姿態(tài)各異,在木質(zhì)的寧靜中悄然揭示了夢境之下的內(nèi)心復(fù)雜與喧囂。
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《共生》
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《虛幻》
《長桌宴》則以樟木著色,以傳統(tǒng)木雕技藝表現(xiàn)民族團聚的熱烈場景。《我上早八2025》更是大膽地將網(wǎng)絡(luò)亞文化“梗”與木雕的天然特質(zhì)結(jié)合,創(chuàng)造出一種“肅穆的幽默”,讓觀者在木的原始溫度中感受到“梗”的熱鬧。
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《我上早八2025》
陶瓷材質(zhì)同樣在展覽中扮演了重要角色。在當(dāng)代雕塑創(chuàng)作中,它已從傳統(tǒng)的實用器皿與造像功能中解放出來,成為一種被藝術(shù)家靈活使用的媒介。藝術(shù)家們以陶瓷的易碎性與永恒感、溫潤釉色與粗礪胎體之間的審美張力來探討傳統(tǒng)與當(dāng)代的辯證關(guān)系。展覽《燎原》以陶土厚底寓華夏大地,白色絨毛觸須似星火蔓延,深色斑點喻示新生。
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《燎原》
雕塑《額爾古納河韻——遷徙之歌》展現(xiàn)鄂溫克族遷徙,贊其歷史文化及人與自然和諧,彰顯堅韌勇往精神。
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《額爾古納河韻——遷徙之歌》
此外,展覽中還大量出現(xiàn)了紙漿、廢舊報紙、紗布等媒介——《疊山》將廢棄紙箱轉(zhuǎn)化為紙漿,塑造成山水意象;《愚人渡》靈感源于福柯“愚人船”,以鐵絲、水紗為材,針腳細(xì)密相接,船身虛實起伏。
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《愚人渡》
金屬材質(zhì)在展覽中呈現(xiàn)出冷峻而富有工業(yè)感的審美氣質(zhì)。《角色》以木材與金屬材質(zhì)結(jié)合,展現(xiàn)自然與工業(yè)材料的反差,鮮亮穩(wěn)重的配色貼合戲曲形象。《百年巨匠》以銅質(zhì)寫意手法塑造二十世紀(jì)初中國畫壇藝術(shù)巨匠的形象,其造型語言與文人畫的寫意精神一脈相承。
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《百年巨匠》
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《角色》
本次展覽展期為2026年4月18日至7月18日。
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