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聲明:本文內容均引用網(wǎng)絡資料結合個人觀點進行撰寫,請悉知。
同樣是運動員歸化異國,六十多歲的倪夏蓮代表盧森堡征戰(zhàn)乒壇,被中國網(wǎng)友親切稱為“倪阿姨”,走到哪里都能收獲掌聲和祝福。可反觀張本智和、張本美和兄妹,卻常年被罵“忘本”“叛徒”,口碑一塌糊涂。
更讓人跌破眼鏡的是,這對兄妹僅僅是改了個姓氏,不僅被國人唾罵,還驚動了韓國媒體,被韓媒點名怒懟,掀起一場跨國民眾的輿論海嘯。好好的乒乓天才,為何把自己活成了全網(wǎng)嘲諷的笑話?這一切,還要從他們父親精心算計的一步棋說起。
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很多人可能不知道,張本智和本名張智和,張本美和本名張美和。“張本”這個姓氏,從來都不是他們與生俱來的,而是父親張宇為了功利,特意給孩子們改的。
張宇出身于中國四川,曾經(jīng)也是一名專業(yè)乒乓球運動員,他的妻子凌,更是當年入選過國家隊的實力派選手,和鄧亞萍、王楠同期訓練,天賦和實力都不容小覷。可國內乒壇人才濟濟,高手如云,夫妻倆拼盡全力,也始終難以站穩(wěn)腳跟,更別說實現(xiàn)自己的乒乓夢想,給孩子鋪就一條順暢的運動道路。
就在夫妻倆陷入迷茫之際,日本乒協(xié)正在推行“斷代計劃”,核心就是重金招攬世界各地的華裔乒乓人才,試圖打破中國乒乓長期壟斷世界乒壇的格局。張宇夫婦憑借扎實的乒乓功底,很快就被日本乒協(xié)盯上,成為重點招攬的對象。
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日本方面開出的條件十分優(yōu)厚,不僅有高額的薪資待遇,還有廣闊的發(fā)展空間,最讓張宇心動的是,對方承諾,只要他們加入日本國籍,就能讓兩個年幼的孩子代表日本征戰(zhàn)國際賽場,享受最好的訓練資源。
2003年,張宇下定決心,帶著妻子和年幼的張智和、張美和,舉家遷居日本。抵達日本后,他做的第一件事,就是帶著全家加入日本國籍,并且給兩個孩子改掉了原本的姓氏,將“張”姓改為日本復姓“張本”。
張宇的算盤打得十分精明,他以為,改了國籍和姓氏,孩子們就能徹底擺脫“華裔”的標簽,在日本體壇暢通無阻,靠著與生俱來的乒乓天賦收獲名利和榮譽,替他們夫妻倆實現(xiàn)當年未能完成的乒乓夢想。可他萬萬沒有想到,這看似一步到位的“捷徑”,不僅讓孩子們陷入了無盡的輿論泥潭,還徹底斷了他們的退路。
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張本智和兄妹一出道,就被中國網(wǎng)友貼上了“叛徒”“白眼狼”的標簽,徹底陷入了兩難的境地。贏了比賽,會被網(wǎng)友罵“數(shù)典忘祖”“靠著中國學到的技術討好日本”;輸了比賽,又會被嘲“終究是外人,連日本的技術都學不會”。他們的父母,也被牽連其中,常年承受著鋪天蓋地的網(wǎng)暴,被指責“教壞孩子”“忘恩負義”。
其實國人的包容度從來都不低,我們從不反對運動員為了夢想,選擇更適合自己的平臺,也不排斥歸化這件事。就像倪夏蓮,雖然代表盧森堡參賽,卻始終沒有忘記自己的根,言行舉止間滿是謙遜和感恩,中國球迷不僅沒有指責她,反而一邊倒地為她加油鼓勁,尊重她的選擇。
國人真正反感的,從來不是“歸化”本身,而是歸化后徹底忘記祖宗、背叛根源的行為。張宇和妻子凌,都是在中國乒乓體系下培養(yǎng)出來的人才,他們的技術、理念,甚至骨子里的乒乓情懷,都刻著中國乒乓的印記。可他們卻親手帶著孩子,斬斷了與中國的一切血脈聯(lián)系,連祖宗傳下來的姓氏都棄之不顧。
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在中國的宗族文化里,姓氏是刻在骨子里的印記,是區(qū)別于外人的基因條碼,更是死后能進入家族祠堂、認祖歸宗的通行證。改了姓,就等于背叛了自己的家族,在傳統(tǒng)觀念里,這和“絕戶”沒有區(qū)別。前幾年,張本智和曾想回四川老家祭祖,尋求一絲歸屬感,可老家的宗親直接鎖上了祠堂的大門,拒絕他踏入半步,甚至早已將他這一支的名字從族譜上劃掉,在宗族體系里,他早已被徹底除名。
國人對他們的不滿,早已不是秘密,可誰也沒想到,這件事會引爆韓國輿論,韓國媒體的罵聲,甚至比中國網(wǎng)友還要猛烈。這一切的起因,源于不久前的重慶國際乒乓球比賽。
在這場比賽中,張本美和成功奪得女單冠軍,可現(xiàn)場卻沒有太多掌聲,氣氛十分冷淡。韓媒敏銳地捕捉到了這一細節(jié),隨后深挖冷場背后的原因,直接點名批評張本一家的所作所為,言辭犀利,毫不留情。
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韓國媒體公開發(fā)文怒批:“為了迎合日本,改掉祖宗傳下的姓氏,是對民族尊嚴的踐踏,更是對所有堅守民族氣節(jié)者的羞辱!”不少韓國網(wǎng)友也紛紛跟風吐槽,指責張本一家“沒有骨氣”“為了名利出賣根源”。
很多人不解,張本兄妹改名,是中國和日本之間的事,韓國人是不是管得太寬了?其實不然,韓國人的憤怒,源于一段刻在他們骨子里的屈辱歷史,一段永遠無法磨滅的傷痛。
1939年,朝鮮半島正處于日本殖民統(tǒng)治之下,日本侵略者為了徹底同化朝鮮民眾,強制要求所有朝鮮人廢除自己的傳統(tǒng)姓氏,改用日本復姓。當時的規(guī)定十分嚴苛,不改名者不能就業(yè),子女不能入學,甚至會遭到殘酷的鎮(zhèn)壓。
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對于深受儒家文化影響、把“身體發(fā)膚受之父母”刻在骨子里的半島人民來說,姓氏是家族的根,是民族的魂,剝奪姓氏無異于挖祖墳,是比死亡更可怕的羞辱。當年,無數(shù)朝鮮民眾為了保全祖宗的姓氏,選擇絕食、自盡,用生命捍衛(wèi)自己的民族尊嚴。
八十多年過去,那段屈辱的歷史,早已深深烙印在每一個韓國人的心里,他們對“改姓迎合日本”的行為,有著刻在骨子里的敏感和憤怒,這種情緒非但沒有隨著時間的推移減弱,反而愈發(fā)強烈。在他們眼里,張本一家的操作,早已不是簡單的“改名”,而是對東亞民族抵抗殖民同化的背叛,是對所有為民族氣節(jié)犧牲者的褻瀆。
韓國媒體的抨擊,從來都不是針對張本智和兄妹個人,而是借著這件事,宣泄對那段屈辱歷史的憤怒,重申對“文化氣節(jié)”的底線,警示所有人,無論身處何種境地,都不能丟掉自己的根,不能背叛自己的民族。
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張本一家或許從來沒有想過,一個看似簡單的改名決定,會引發(fā)如此大的輿論風暴,會讓他們在中日韓三國都備受爭議,活成了全網(wǎng)嘲諷的笑話。如今,張本智和兄妹已經(jīng)成為世界乒壇的知名選手,斬獲了無數(shù)榮譽,可他們始終處于身份撕裂的困境中,從未真正找到歸屬感。
他們流淌著中國的血脈,卻擁有日本國籍;改了日本的姓氏,卻始終無法真正融入日本社會,被日本人視為“外人”;想回頭尋找自己的根,卻發(fā)現(xiàn)早已被家族拋棄,被國人唾棄。他們看似收獲了名利和榮譽,實則一無所有,連最基本的身份認同,都成了一種奢望。
這場由改名引發(fā)的風波,從來都不是一場簡單的輿論爭議,而是一堂深刻的人生課。人可以有追求夢想的權利,可以有選擇人生的自由,我們也能理解,為了更好的發(fā)展,選擇更適合自己的平臺無可厚非。但無論走得多遠,飛得有多高,都不能忘了自己從哪里來,不能丟了自己的根,不能背叛自己的祖宗。
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姓氏可改,血脈難斷;國籍可換,本心不可丟。這就是張本智和一家的悲劇所在,也是所有試圖切割血脈、忘記根本的人,最該明白的道理。他們用自己的經(jīng)歷警示世人,無論名利多么誘人,都不能丟掉最基本的民族氣節(jié)和家國情懷,否則,終究會被世人唾棄,活成一個笑話。
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