作者:建三(河北懷來)
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今日谷雨。作為春天最后的落款,這個節氣從不是落幕的蕭瑟,而是蓄力的豐盈。古人定名最是質樸通透,《群芳譜》有言“谷雨,谷得雨而生也”,短短六字,道盡時節真諦。太陽抵達黃經三十度,寒潮盡數退去,暖風攜細雨遍灑大地,泥土褪去春初的寒涼,變得松軟溫潤、膏澤脈動。歷經立春的萌動、雨水的初潤、驚蟄的蘇醒、春分的勻和、清明的清朗,春日所有的醞釀與溫柔,都在谷雨這一刻盡數沉淀,化作滋養萬物生長的底氣。春將盡,夏未至,萬物不慌不忙,在一場場綿柔春雨里,走向繁茂與成熟。
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天地時序,自有章法,谷雨三候,便是山河最鮮活的生長畫卷。一候萍始生,雨水豐盈,河湖塘堰漲滿新水,嫩綠浮萍逐水而生,鋪在碧波之上,點點青綠染遍江湖,是春水漸盛的直觀印記。
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二候布谷鳥振翅拂羽,聲聲啼鳴穿透林間田野,不似鳥鳴,更似時節的叮嚀,催促農人春耕收尾、秧苗下地,莫負大好農時。
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三候戴勝降于桑,彩羽戴勝鳥棲落桑樹枝頭,恰逢養蠶啟始之時,生靈與時令默契呼應,歲歲如約,從無偏差。
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二十四番花信風至此也走到尾聲,牡丹灼灼盛放,荼蘼暗香浮動,楝花細碎紛飛,三番花信開過,春日繁花事盡數落幕,世間草木褪去花期的絢爛,一心一意,扎根生長,孕育果實。
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谷雨從來都是扎根泥土、煙火人間的節氣。它不像清明多了幾分祭祖思遠的清愁,也不似春分只剩風月平分的詩意,谷雨的底色,是耕耘,是收獲,是人與土地相依相守的赤誠。田疇之間,新播谷種吸飽雨水,破土抽芽,初插秧苗沾著雨露,節節向上。農人披著春雨勞作田間,腳下是沃土,眼前是青苗,心中是豐年。
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這份對天地時序的敬畏,對土地山河的眷戀,深深鐫刻在民族血脈之中,而這份綿長厚重的情愫,終被一筆一畫,凝練成字,代代相傳。立于谷雨暮春,看山河煥新,萬物生長,總會自然而然想起倉頡造字。
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傳說倉頡觀鳥獸蹄印、山川形貌、四季更迭,仰觀天象日月星辰,俯察人間草木生靈,悟萬物之百態,通天地之玄機,始造文字。在此之前,華夏記事結繩為契,大事大結,小事小結,歲月流轉久了,繩結紛亂,往事模糊,人情農事、天地規律皆難長久留存。直到倉頡造字出世,天雨粟,鬼夜哭,天地之間,終有文脈承載人心,歲月滄桑,終有筆墨留住山河。
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天雨粟,恰與谷雨歲歲相逢,冥冥之中,自有天意相通。倉頡造字,是為文明立根;谷雨生百谷,是為蒼生立命。五谷滋養肉身,文字安頓心神,一者養活世間煙火,一者傳承萬古精神,皆是華夏民族生生不息的根基。沒有谷雨的雨潤百谷,便沒有歲歲豐年、人間安穩;沒有倉頡的一字一畫,便沒有文明賡續、文脈綿長。草木逢雨而生,文明因字而存,自然時序與人文薪火,在此刻完美相擁。
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每一個漢字,皆是山河縮影,皆是時節寫照。“雨”字點點灑落,描摹云氣凝露、潤澤大地的模樣,恰似谷雨細雨,無聲滋養萬物;“谷”字兩山之間,禾苗茁壯,藏著土地孕育生機、顆粒歸倉的期盼;“春”字草木初生、陽氣升騰,道盡四季初始、萬物復蘇的暖意;“耕”字以耒為器、以心為伴,寫盡農人俯身沃土、勤勉勞作的赤誠。我們筆下落筆的每一個字,倉頡當年眼底所見的每一寸山河,谷雨此刻滋養的每一寸土地,從來都是一體同源。山河入字,字藏山河,歲月更迭,初心不改。
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春日將盡,不必惋惜芳華落幕。谷雨不是結束,是新生的開始,就像倉頡造字不是開端,卻是文明永續的序章。春天收斂繁花的熱鬧,沉淀為生長的力量;我們褪去浮躁的心境,堅守住內心的篤定。雨水落進田地,滋養五谷豐登;文字落入人間,滋養歲月人心。
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愿這個谷雨,有風調雨順,山河無恙;愿我們不負春光蓄力,不負筆墨初心。心中有山河錦繡,筆下有歲月安然,腳下有沃土生根,歲歲皆安,年年向好。春歸深處,萬物生長,一字一念,皆赴圓滿。
2026.04.20
編輯:牛義信/夏天
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