日本侵華戰(zhàn)爭的戰(zhàn)爭決策、戰(zhàn)場(chǎng)暴行、文化滲透與戰(zhàn)爭責(zé)任,應(yīng)該如何被審視與揭示?如何以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖妨贤诰蚝涂鐚W(xué)科視野,還原日本侵華戰(zhàn)爭的歷史真相,捍衛(wèi)正確的二戰(zhàn)史觀,讓歷史照見現(xiàn)實(shí)、啟迪未來?
2026年4月17日-19日,由廣西師范大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院、國家記憶與國際和平研究院聯(lián)合主辦的“日本侵華史學(xué)術(shù)研討會(huì)”在廣西桂林召開。來自國內(nèi)多所高校及研究機(jī)構(gòu)的專家學(xué)者齊聚一堂,圍繞日本侵華史研究的多項(xiàng)議題展開深入研討。
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與會(huì)者合影
會(huì)議開幕式由廣西師范大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院院長徐毅主持,廣西師范大學(xué)校黨委常委、副校長黃曉昀,侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館副館長、國家記憶與國際和平研究院副院長、《日本侵華南京大屠殺研究》副主編凌曦分別致辭。
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廣西師范大學(xué)校黨委常委、副校長黃曉昀
黃曉昀表示,廣西師范大學(xué)是中國最早的高等師范院校之一,也是抗戰(zhàn)時(shí)期的西南民主堡壘。本次學(xué)術(shù)研討會(huì)是挖掘新史料、拓展研究深度的重要契機(jī),更是抵制歷史修正主義、捍衛(wèi)國際正義的有力手段,期待兩天的深入研討能夠產(chǎn)出高質(zhì)量的學(xué)術(shù)研究成果。
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侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館副館長、國家記憶與國際和平研究院副院長、《日本侵華南京大屠殺研究》副主編凌曦
凌曦表示,當(dāng)前日本潛藏的軍國主義復(fù)活風(fēng)險(xiǎn),正引發(fā)國際社會(huì)的高度警惕。學(xué)者應(yīng)以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度、求真的研究精神,圍繞南京大屠殺史研究、日本侵華史研究、日軍戰(zhàn)爭犯罪和暴行研究、抗日戰(zhàn)爭史研究以及相關(guān)跨學(xué)科研究,深入挖掘歷史,還原歷史真相,從而進(jìn)一步深化抗日戰(zhàn)爭的歷史記憶,捍衛(wèi)正確的二戰(zhàn)史觀。
本次會(huì)議由《日本侵華與南京大屠殺研究》雜志提供學(xué)術(shù)支持。該雜志創(chuàng)刊于2018年,由侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館主辦,系國家記憶與國際和平研究院院刊,立足學(xué)術(shù)前沿,保持專業(yè)特色,內(nèi)容涉及南京大屠殺研究、日本侵華研究、抗日戰(zhàn)爭研究等領(lǐng)域。
主旨發(fā)言環(huán)節(jié)由教育部長江學(xué)者特聘教授、南京大學(xué)歷史學(xué)院教授、《日本侵華南京大屠殺研究》主編張生主持。五位學(xué)者從戰(zhàn)略分析、物質(zhì)技術(shù)史、遺址保護(hù)、聲音政治、文本細(xì)讀等不同維度,呈現(xiàn)了日本侵華史研究的新成果。
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張生教授
左雙文(廣西師范大學(xué))以《日本侵華戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略錯(cuò)位》為題作主旨發(fā)言。 他從四個(gè)方面展開論述。第一,日本自明治維新后走上軍國主義道路,選擇侵略擴(kuò)張而非和平發(fā)展,中國成為其主要目標(biāo)。第二,日本一方面擔(dān)心陷入長期戰(zhàn)爭的困境,欲“盡快解決中國事變”,叫囂“三個(gè)月滅亡中國”,另一方面為達(dá)此目的,切斷中國的外援通道,又不斷擴(kuò)大新的侵略——廣州、海南、潮汕、南寧直至太平洋戰(zhàn)爭,完全變成了一架無法停止的瘋狂戰(zhàn)爭機(jī)器。第三,日本攫取臺(tái)灣、侵占東北后仍貪得無厭,挑戰(zhàn)英美,最終徹底敗亡。第四,中國的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是:做好自己的事,不被侵略者氣焰嚇倒,積極爭取國際援助。
劉宗靈(電子科技大學(xué))的發(fā)言《華北抗日根據(jù)地制圖工作的物質(zhì)技術(shù)史考察(1937-1945)》介紹了全面抗戰(zhàn)時(shí)期中國共產(chǎn)黨軍隊(duì)如何通過技術(shù)革新與本土化替代建立起獨(dú)特的地圖生產(chǎn)體系。他指出,初入華北的八路軍,專業(yè)測(cè)繪器材儲(chǔ)備十分薄弱,只能土造“平板測(cè)圖”和“土水平儀”,并以各種渠道獲取的舊圖為底本進(jìn)行拼接、修測(cè)與補(bǔ)繪。在制圖材料上以麻紙、漂白布充當(dāng)圖紙,利用彈殼、高粱稈自制繪圖筆,并基于傳統(tǒng)工藝以松煙、蓖麻油調(diào)制石印藥墨,突破對(duì)舶來品的依賴。在印刷環(huán)節(jié)則呈現(xiàn)出石印與油印并存的適應(yīng)性特征,既追求石印的精準(zhǔn),又通過發(fā)明膠泥版、木版代用及機(jī)構(gòu)重組,適應(yīng)反“掃蕩”作戰(zhàn)的流動(dòng)性需求。
顏小華(廣西師范大學(xué))的報(bào)告《抗日戰(zhàn)爭時(shí)期日軍在桂暴行殺戮慘案遺址及其保護(hù)與利用研究:日本侵華罪行與廣西抗戰(zhàn)創(chuàng)傷記憶》指出,抗戰(zhàn)時(shí)期,廣西是支撐全國持久抗戰(zhàn)的西南戰(zhàn)略后方基地,也是日軍重點(diǎn)進(jìn)攻與破壞的區(qū)域。日軍在廣西實(shí)施了多次慘無人道的大屠殺,以“巖洞殺戮慘案”為例,在廣西就達(dá)二十余起。廣西多石山,山上多巖洞,為躲避日軍的燒殺擄掠,城鄉(xiāng)群眾紛紛避入山中巖洞,而日軍采取煙熏火燒放毒的方式,以參雜硫磺、辣椒、毒氣彈等物質(zhì)的混合物對(duì)洞中群眾趕盡殺絕,還在洞口架設(shè)機(jī)槍進(jìn)行封堵。相關(guān)遺址的普查、研究、保護(hù)、展示、宣傳、活化利用等工作值得進(jìn)一步協(xié)同開展,對(duì)啟迪民智、喚醒民族記憶、凝聚國民精神、深化愛國主義教育、推進(jìn)社會(huì)發(fā)展具有重要意義。
林媛(哈爾濱音樂學(xué)院)的發(fā)言題為《孤島與淪陷時(shí)期上海日控電臺(tái)的音樂放送》。她圍繞孤島時(shí)期上海最具代表性的三個(gè)“日控電臺(tái)”(即日本在滬創(chuàng)辦的電臺(tái)以及汪偽政權(quán)接管但實(shí)際受到日本控制的電臺(tái)),探討其針對(duì)上海知識(shí)階層與普通民眾、在滬日僑與租界西人播放的音樂特點(diǎn)。她指出,與其他淪陷區(qū)電臺(tái)不同,上海日控電臺(tái)沒有播放大量“顯性的奴化歌曲”,而是通過精細(xì)化的聲音策略與類型化的音樂編排,達(dá)到“聽覺上的慰安”“聲音上的仆從”以及“觀念上的形塑”。廣播音樂成為權(quán)力滲透的工具,潛移默化地重塑著淪陷區(qū)的日常音樂生活。
李青凌(日本大阪大學(xué))的報(bào)告《日軍下士官筆下關(guān)于日本戰(zhàn)爭犯罪與暴行的隱性敘事——基于〈秋一日記〉的文本分析》以日軍下士官武藤秋一于1937年7月27日至1938年7月6日寫下的日記為核心史料,對(duì)其中的文本語匯進(jìn)行系統(tǒng)的提取與分析,厘清侵略視角下文本記錄背后的認(rèn)知取向、隱喻內(nèi)涵及隱性敘事結(jié)構(gòu),并在史料互證下揭露被文本遮蔽的日軍戰(zhàn)爭犯罪與暴行。她指出,作為成文于戰(zhàn)時(shí)的原始記錄,《秋一日記》不僅直觀地反映了日軍部隊(duì)的作戰(zhàn)軌跡,亦體現(xiàn)出作為一名普通日軍下士官的武藤秋一對(duì)待戰(zhàn)爭的認(rèn)知與立場(chǎng),是具有代表性的侵略語境下的敘事文本。此外,《秋一日記》中充斥著大量侵略者視角下的歧視性表述與隱性敘事邏輯,集中折射出日本軍國主義思想對(duì)普通日軍官兵的深刻影響。
主旨發(fā)言之后,與會(huì)學(xué)者分四個(gè)小組展開專題研討,每組由兩位資深學(xué)者做學(xué)術(shù)點(diǎn)評(píng)。第一小組聚焦戰(zhàn)后處理與戰(zhàn)爭犯罪,議題涵蓋日本對(duì)《波茨坦公告》的履行、一戰(zhàn)后中日撤裁客郵的外交博弈、侵華日軍廣州8604細(xì)菌部隊(duì)的留守名簿、戰(zhàn)后對(duì)日戰(zhàn)犯性暴行的審判、淪陷時(shí)期上海青年的日常生活,以及沈陽二戰(zhàn)盟軍戰(zhàn)俘營中的日本戰(zhàn)爭犯罪,從國際法、外交史、社會(huì)史等多維度審視戰(zhàn)爭責(zé)任。
第二小組側(cè)重日本侵華決策與實(shí)施機(jī)制,圍繞國聯(lián)處理日本侵華問題、日軍在廣西戰(zhàn)場(chǎng)的化學(xué)武器使用、大沽事件、日本中東鐵路策略及日本國際聯(lián)盟協(xié)會(huì)的對(duì)華活動(dòng),在宏觀政治外交與微觀戰(zhàn)役之間建立有效連接。
第三小組關(guān)注思想控制與文化滲透,探討京都學(xué)派“世界史”敘事與侵華戰(zhàn)爭的關(guān)系、日本侵占齊齊哈爾決策與曇花一現(xiàn)的“臨參委命”制、治外法權(quán)背景下的武漢禁毒困境、日設(shè)北京近代科學(xué)圖書館的“思想戰(zhàn)”以及華北地區(qū)戰(zhàn)爭謠言的生效機(jī)制,從思想史、外交史、社會(huì)心理史等維度揭示精神占領(lǐng)的隱蔽邏輯。
第四小組聚焦抵抗力量、醫(yī)療救護(hù)與記憶傳承,報(bào)告涉及八路軍營養(yǎng)困境、蘇中新四軍地方武裝的升降進(jìn)退、紅十字會(huì)救護(hù)總隊(duì)與常德鼠疫防治、中共與淞滬戰(zhàn)役的隱秘聯(lián)系、紀(jì)念地表學(xué)以及南京大屠殺悼念儀式的演變,展現(xiàn)了軍事史、醫(yī)療社會(huì)史與紀(jì)念史的多重交叉。四個(gè)小組的討論呈現(xiàn)出鮮明的跨學(xué)科特征,史料涵蓋檔案、日記、書信、口述及實(shí)物遺存,在方法交叉中推進(jìn)了對(duì)日本侵華戰(zhàn)爭復(fù)雜面相的認(rèn)識(shí)。
閉幕式上,張生教授對(duì)分組研討的論文逐一作學(xué)術(shù)點(diǎn)評(píng)。他立足選題的前沿性與問題意識(shí),審視史料的多元性與批判性運(yùn)用,評(píng)估論證的邏輯嚴(yán)密性與寫作的章法布局,既肯定各篇的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)與創(chuàng)新之處,也直指癥結(jié)所在,并提出具體而中肯的改進(jìn)方向,令與會(huì)學(xué)者深受啟發(fā)。
與會(huì)學(xué)者表示,還原歷史真相、捍衛(wèi)正確二戰(zhàn)史觀,是史學(xué)工作者不可推卸的責(zé)任。面對(duì)歷史修正主義的暗流,學(xué)術(shù)研究本身就是最有力的回?fù)簟Q芯恳辉僮C明,日本的侵略罪行是系統(tǒng)性的國家行為,絕非個(gè)人失控或偶發(fā)事件。桂林這座城市承載著深厚的中華民族抗戰(zhàn)記憶。中國軍民曾在這里長期奮戰(zhàn)、保衛(wèi)桂林,血染漓江;許多文化、教育、藝術(shù)界的愛國志士也曾匯聚于此,成為民族不屈精神的重要見證。本次研討會(huì)上,青年學(xué)者積極參與,涌現(xiàn)出一批兼具學(xué)術(shù)價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義的成果,讓抗戰(zhàn)精神在學(xué)術(shù)傳承中得以接續(xù)。
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