4月20日，日本7.5級地震——鞭笞的疼痛，促使人類覺醒

在我們的一生中，

鞭笞我們的會有兩種人。

一種是欺壓掠奪我們的敵人，

一個就是關心愛護我們的親人，

鞭笞的疼痛會使我們記住教訓。

前者是要你順從人生悲劇，

后者是要你避免人生悲劇。

醫(yī)學手術后，

疼痛是患者痊愈的福音，

如果沒有疼痛，

就意味著肌體的壞死。

現(xiàn)在來自親人的鞭笞也慢慢消失了，

我們更喜歡表面化的虛假恭維，

于是我們頻頻犯錯誤，

在不理智的沖動中進入陷阱，

換來的就是敵人的鞭笞和奴役，

肉體和心靈被奴役慣了，

也就麻木冷漠成一種生活方式了，

高尚被閹割成虛無縹緲的說教，

幸福逐漸建立在他人痛苦的基礎上。

有兩個故事：

一位善良虔誠的老太太每日都到觀音廟中上香，

一日觀音顯靈說：

如果你看到城門口邊的石獅子眼中流出血來，就要馬上離開，

因為這個城市將要被大水毀滅掉。

之后善良的老太太每日都讓她的孫女到城門外看，

有幾個心地不好的人想去捉弄一下這位老太太，

就在小姑娘來之前在石獅上涂上了兩道紅墨水，

小姑娘看到后，慌忙跑回家扶著老太太向城門外跑，

并且要周圍的人跟她們一起走，

得到的卻是哈哈大笑的嘲諷，

老太太跑到城外的山上后，

一聲巨響，曾經(jīng)的城市沉入地下成為了一個大湖。

再一個故事：

有兩個朋友在森林里玩，

突然來了一只老虎，

一個不跑卻停下來系鞋帶，

另一個伙伴催促他快跑：

“系鞋帶可以跑過老虎嗎？”

“不，我只要跑過你就可以了?！?/p>

伙伴陰冷的說，

但最終被吃掉卻是系鞋帶的人，

因為猛獸會集中全部力氣追逐它選中的目標。

人類目前存在著系統(tǒng)性生存危機，

很多人早已知曉，

但更多的是冷漠的看客和準備系鞋帶的人。

歷史悠久的民族都會有很強的憂患意識，

肥而不壯在叢林中是件可怕的事情，

成為獵物的悲慘記憶刻畫在民族文化的血液中。

只有擁有核武器才能保衛(wèi)自己是當今公開的秘密，

所以我們看到即便核泄漏事故已經(jīng)如此嚴重，

日本政府依然不愿意放棄保留核燃料的最后希望，

世界資源有限且已是如此擁擠，容不得另外一個龐然大物擠進來，

一個新的龐然大物擠進來必然意味著原有的一個龐然大物被擠出去，

這是誰都懂的歷史，

但誰都不會甘心成為被奴役者。

八十年代的伊拉克迫切想得到核武器，

某些核國家張開了胃口應允了薩達姆的核電站要求，

很明顯核電站是發(fā)展核技術的合法借口，

在核電站耗費巨資歷經(jīng)數(shù)年即將完工之際，

以色列卻憑借著美國的高價秘密情報空襲摧毀了這座即將完工的核電站，

這份秘密情報詳細到了每臺離心機都有具體精確的位置坐標，

明白自己被耍了的薩達姆開始強烈抵制西方，

最終的下場是被昔日的友好伙伴搞得國破家滅身亡。

沒有強大的實力想改變世界秩序不但是妄想同時還很危險，

日本不過是另一個版本的伊拉克而已，

在付出了巨大的代價擁有了全球最多的钚儲備之后，

在高官頻頻表露即將擁有核武的喜悅時，

數(shù)十年的心血和數(shù)千顆核彈的“宏圖”卻猝然化為煙云，

美國或說世界的支配者不會允許核武器真的在世界廣泛擴散，

這也對那些試圖擁有核武器的國家和組織一個嚴重的警告，

但這反而會使這些國家加快核武器的研制進程，

誰也不想甘心當一個束手待斃的獵物，

日本不過是弱肉強食以鄰為壑的叢林法則犧牲品而已。

全球媒體都在盛贊日本人的秩序和素質，

就是難見有真正施以援手的，

這是多么可怕的冷漠，

所謂的秩序無非是冷漠麻木的順從認命而已。

非洲草原上的一只角馬被群獅撕咬時，

其它的角馬都站在不遠處有秩序地默默觀看，

雖然不知下一個獵物會輪到誰，但這一刻它們安全了。

所以石原慎太郎哀怨地說這是天譴，

是對國民冷漠自私的懲罰，

金錢從來買不到真正有價值的東西，

中國不計舊惡寬容仁厚地伸出了援手，

數(shù)萬噸的燃油是目前日本最急需的，

相信后續(xù)還會有很多支持，

中國的仁慈為冷漠殘忍的世界注入了溫暖，

一雙有力的大手遠勝華麗的語言辭藻。

歐洲的4000億歐元的風電投資，

日本的40萬億日元注資，

美國不定時的定量寬松，

都把世界推向了惡性通脹的深淵，

同時也把法幣推向了信用崩潰邊緣，

世界終于要從美元的奴役中解脫出來了，

但世界卻同時要進入到一個失控的危險境地，

核電夢想的破滅，

會使人類更加依賴化石能源，

這將會使地球的環(huán)境愈加惡化，

地球環(huán)境的惡化又會加劇人類社會的惡化，

一切都墮入到一個無法破解的惡性循環(huán)，

這一切都在昭示人類的工業(yè)文明時代已臨近終結，

舊的秩序不可避免地進入瓦解，

新的文明曙光在哪里？

人類之間的相互殘殺成了人類歷史主要的記載內(nèi)容，

這是全人類共同的悲慘記憶，

大自然自身的免疫系統(tǒng)對自身的修復從來就沒有停止過，

人類的這些自殘行為只是觸發(fā)了巨系統(tǒng)循環(huán)的機關而已。

多少仁人志士圣王先賢科學巨匠傾其一生，都是為了試圖改變?nèi)祟愡@個受到詛咒的命運，

他們無一例外的都要人們放低物質欲望追求高尚的精神世界，

精神的本質就是大自然意識的密碼解讀。

萬惡淫為首，

這是全世界文明的共識，

宣淫意味著末日的到來，

宣淫意味著欲望的放縱，

放縱意味著禮儀廉恥的喪失，

禮儀廉恥的喪失意味著人格的喪失，

人格的喪失意味著人自身價值的喪失，

人自身價值的喪失意味著人不再有存在價值，

所以，

個人宣淫意味著個人末日的到來，

民族宣淫意味著民族末日的到來，

世界宣淫意味著世界末日的到來。

從更大的維度來說，

欲望的本質是意識運作能量的渴望與沖動，

大自然給了人類這種創(chuàng)造力有其目的，

這個目的就是人類的使命所在，

人類的使命就是發(fā)展起來保護自然，

使自然的意識、能量、物質結合循環(huán)的更合理更有效率，

萬物的生長也因之更豐富更快樂。

人之于自然就如同一個幼兒吃母乳長大，

長大后就要護養(yǎng)日益衰老的母親一樣，

自然在宇宙中非常的脆弱，

任何大的變化都會讓她痛苦不堪，

她需要人類發(fā)展出高度發(fā)達的科技來護衛(wèi)，

例如阻止小行星對她的打擊傷害。

人類偏離了使命就如同汽車偏離了方向，

所以，

全世界的文明都告誡人類要自律和反省，

自律和反省如同汽車的自動糾偏，

會讓人生行駛在正確的軌道上。

迄今為止人類科學的最高成就是：

相對論和量子論，

前者證明宇宙是高度有序的，

后者卻證明微觀世界是無序測不準的，

這矛盾的兩方暗示了某種意識的存在，

她把無序的微觀世界變成了有序的宏觀世界。

人類社會是自然母系統(tǒng)的一個子系統(tǒng)，

人類意識也是大自然意識的一部分，

自然是一個高度復雜高度組織化的巨系統(tǒng)，

人類子系統(tǒng)的每一個運作都會和母巨系統(tǒng)產(chǎn)生互動并作用到自身，

子系統(tǒng)可以影響但卻決定不了母系統(tǒng)，

這就是因果輪回的根本所在。

人始終要處于憂患之中，

沒有憂患就不會產(chǎn)生反省和自律

沒有反省和自律就不會激發(fā)人類的進取和進步，

如果忱于享樂和不思進取，

就會被這個巨系統(tǒng)拿掉。

便如拿掉一個不遵循指令的機器人。

什么是“道”？

理解并融入到這個巨系統(tǒng)中就是“道”。

什么是完美和永恒？

遵循著道就是完美和永恒。

疼痛使人覺醒，

日本的災難已經(jīng)引起了人們的思考：

如果不是對戰(zhàn)爭的恐懼，人們就不會去追求恐怖的核武器，

沒有核武器也就不會有核電站，

沒有核電站也就不會有現(xiàn)在的悲劇，

如果世界有一個統(tǒng)一的政府，

是否人類就不會再有戰(zhàn)爭了？

繼而人們會反思人類社會的發(fā)展，

沒有經(jīng)濟的過度發(fā)展，

就不會產(chǎn)生資源的爭奪，

沒有資源的爭奪就不會有戰(zhàn)爭的起因。

財富是什么？發(fā)展的追求是什么？

如果水不能喝了、空氣不能呼吸了、食物不能吃了，人與人之間不互信了，

那這樣的發(fā)展和這些虛擬的貨幣財富又有什么意義？

災難的疼痛會促使更多的人覺醒，

戰(zhàn)爭的本質是人類與自然的沖突，

人類歷史的興衰崩潰本質也是與自然沖突的結果，

這就是歷史周期律的本質所在，

人類的行為和發(fā)展必需納入到自然循環(huán)體系之中，

這是最終也是唯一的化解危機之路。

謝爾?希爾弗斯坦寫了一本《愛心樹》的書，

講述了一個孩子和一棵伴隨他長大的樹的故事，

這棵樹給了他童年的快樂、成年后遠航的船板、晚年歇息的樹墩，

多么像一個孩子和他的父母，

父母奉獻給了孩子他們盡可能的一切，

當孩子老邁時看到的卻是父母的墓碑，

又多么像人類和大自然。

大自然給予了人類盡可能的全部，

但人類的發(fā)展卻讓她千瘡百痍虛弱不堪，

人類城市的混凝土癬芥一般代替了自然美麗的皮膚，

不斷涌現(xiàn)的超大城市群像一個個癌瘤失控地瘋長，

耗盡了資源剝奪了其他物種的生存權益，大自然的系統(tǒng)越來越紊亂身體越來越虛弱，

而我們像一群永不知足的孩子拼命吮吸母親的乳汁，

唯恐自己少喝了一口，

壓根不去關心她的身體甚至于她的死活，

我們彼此爭論的是自己如何受到不公，

并抱怨母親對資源的分配不合理

我們認為母親的給予是理所應當是她的責任，

我們何曾有絲毫的感恩之情？

而這已經(jīng)反饋到了我們?nèi)祟惿鐣?/p>

冷漠自私無情無義愚蠢殘暴，

人類彼此成為彼此的敵人，

悲慘的人類歷史又將在兵戈四起中重新上演。

天地不仁，以萬物為芻狗，

萬物在自然界中的地位都是平等的，

天地眼中無棄物，

萬物都有它存在的價值，

因價值的存在而獲得生存的存在。

人類所有的知識和認知都來源于自然的啟迪，

我們對自然曾像神一般的敬畏，

便如我們幼時敬畏我們的父母，

當我們自認為強壯后，

便開始反抗甚至試圖奴役自然，

奴役和征服的結果是人類自身被彼此奴役和征服，

我們使其他生命失去了自由，

結果我們不覺間也失去了自由，

我們試圖叫賣自然的一切，

結果我們卻被貼上了價格標簽在人力資源市場上叫賣，

我們居然驕傲的稱之為價值，這是現(xiàn)代社會對人類多么大的嘲諷？

人們在自我欺騙的麻木中否認一切真善美，

生命是有價的，愛情是可以買賣的，感情是用來欺騙的，

人們熱衷追逐丑陋低俗齷齪惡心的東西，

人們在墮落中尋找著感官刺激的快樂而不覺得羞恥。

人們自身已經(jīng)成為了商品被資本呼來喚去，

資本就是欲望在人類社會的物質折射，

人們生活在自己欲望編織的牢籠里，

成為了一具具行尸走肉的僵尸，

人們責怪一切抱怨一切就是不肯反省自己。

人們意識不到這是高級有序瓦解為混亂無序的過程，

大自然無情的一點點拿走系統(tǒng)中的負熵，

這卻是人類自己要求她拿走的，

母親的慷慨在孩子眼中太廉價了，

直到人類社會系統(tǒng)崩潰警鐘的響起，

人類才會明白母親的慷慨原來是無價的。

是自然賦予了時間意義，

并使一切擁有了意義，

天地孕育出悟空，

并賜予他無邊神力，

是希望通過他改變天地之間不合理的秩序，

改變不合理的秩序是為了天地萬物更好的生存，

并不是讓他摧毀秩序讓萬物陷入絕境，

悟空被壓500年后獲得了醒悟成就了正果。

人類，知錯了嗎？覺醒了嗎？

此文寫于2011年3月11日，日本發(fā)生9級大地震之后。

2026年4月20日16時53分左右，日本三陸近海發(fā)生7.5級地震，震中附近有多個核電站及核燃料處理工廠。