鄭麗文訪陸前秘密會(huì)談引發(fā)熱議，吳伯雄書法作品價(jià)值倍增！

鄭麗文到訪大陸前竟然拜訪了他！吳伯雄書法迅速躥紅！成交流熱點(diǎn)。但把它們往朋友圈一曬，立馬有人夸“藝術(shù)”、有人喊”看不懂“。于是問題來了：當(dāng)一幅隨手寫就的字被捧成“靈魂之作”、價(jià)格飆升，而日常手寫卻幾乎絕跡——當(dāng)今社會(huì)是否把書法的藝術(shù)性吹過了頭？它是不是該從展柜里走下來，重新做回人人都能用的“寫字術(shù)”？

漢字從甲骨文到大小篆，再由漢隸到魏碑，直至唐楷，甚至于繁體字到簡化字。足以證明漢字的發(fā)展過程是以實(shí)用性的功能為首要。也就是說，文字和語言一樣，其交流和記載功能才是根本。

試問：如果把漢語說得大眾都聽不懂了，那還是漢語嗎？同理，如果一門強(qiáng)調(diào)書法的所謂藝術(shù)性，那把報(bào)紙都以草書和篆書來印刷是否可以？別把書法一詞曲解了，所謂書法不過是“書寫的方法”。

由于漢字的固有特性，產(chǎn)生了各種寫法，同一種寫法也可以任意發(fā)揮，這正是我國文化的偉大之處，我們可以引以為傲，但漢字的根本不能丟。書寫方法是“用”，書法藝術(shù)是“玩”。玩大了就不好“玩”了。還是回歸書法的實(shí)用性為好。否則“歐、顏、柳、趙”豈不是白玩了。

以前的都是以實(shí)用為主！刻碑，中堂，書信，筆記，抄經(jīng)等等都是以實(shí)用性為主！不是楷就是行，給人家寫大草人家不認(rèn)識(shí)怎么辦？也透著不尊重，不禮貌！并且，還是要以我國傳統(tǒng)古典文化為根基，沒有這一項(xiàng)，透漏出的那點(diǎn)只可意會(huì)不可言傳的東西就少了很多了！無論什么，真的到最后拼的是文化！你有一桶，給人家一碗還可以！狗肚子里存不住二兩香油就想成為書法家？逗我呢？書法是立體的！

另一方面，現(xiàn)代書法家寫的那點(diǎn)東西呀，天道酬勤，厚德載物，滾滾長江，北國風(fēng)光幾首古詩，一輩子就打磨那幾個(gè)字，就算你練到盡善盡美，也掩蓋不住一肚子草的現(xiàn)狀！

并且，現(xiàn)在是以展覽為目的，全是大字或中字，真要是看本事，給不同的內(nèi)容，小楷亮亮功！自己的看家帖，臨帖怎么樣亮一亮！趙孟頫能達(dá)到背臨十三家的地步，哪有什么就輕而易舉，一蹴而就的東西！

書法的實(shí)用性下降是個(gè)不爭的事實(shí)，我們要做的不是要回歸，不是讓更多人提起毛筆寫字，那是開歷史倒車。我們要做的是，如何讓書法與日常生活緊密結(jié)合，將書法滲透到日常的工作、生活用品之中去。

毛筆使用功能的退化，致使我國書法純藝術(shù)化發(fā)展的時(shí)代到來。但純藝術(shù)只能使書法的受眾越來越小，越來越邊緣化。書法必須找到新的載體，無疑，日常工作、生活用品是個(gè)很好的選擇，這方面，小日本走在了我們的前面，他們的很多文創(chuàng)產(chǎn)品上，出現(xiàn)了書法的元素。看來，書法的發(fā)展之路任重而道遠(yuǎn)。

書法的產(chǎn)生離不開漢字。漢字在最初的甲骨文、大篆、小篆時(shí)期就已經(jīng)具有獨(dú)特的美感。所以書法的實(shí)用性與藝術(shù)性是相伴而成長的！只是到了現(xiàn)在，書法的實(shí)用性逐漸被電腦打字等替代，而學(xué)書法者就只好注重書法的藝術(shù)追求！

在古代很多名家作品都是在使用過程中產(chǎn)生的。同樣達(dá)到了今天不可復(fù)制的藝術(shù)高度！如竹簡、信稿、銘文、拜帖等等，就連《蘭亭序》當(dāng)初也是為了記事而寫的。而今天我們學(xué)書者如果過于追求書法的藝術(shù)性，就會(huì)偏廢書法的實(shí)用性！藝術(shù)是源于生活的，如果離生活太遠(yuǎn)，那你創(chuàng)作的書法作品就只能自己解讀。

因此我認(rèn)為：我們今天過度夸大了書法的藝術(shù)性，而削弱了書法的實(shí)用性。這不符合我們傳統(tǒng)文化中的中和之美！