三年前,我從外地回到家鄉(xiāng)新化縣瑯塘鎮(zhèn)。
和許多返鄉(xiāng)青年一樣,我對故鄉(xiāng)的情感是復(fù)雜的。
這里有熟悉的山水,也有日漸稀疏的人煙;有兒時的記憶,也有凋敝的隱痛,但更深的困惑在于:我還能為這片土地做什么?
答案,是在一次次彎腰中浮現(xiàn)的。
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凌晨五點(diǎn)的啟示
回到家鄉(xiāng)后,社區(qū)支書喊我加入基層工作隊(duì)伍。第一次參加志愿清掃,是前年深秋的凌晨。
我到的時候,街道上已經(jīng)聚了二十多個人。有六十多歲的老人、早起的年輕人和放下家中活計(jì)的婦女。沒有人抱怨,沒有人臉上有一絲不情愿。
是什么讓這么多人,在沒有強(qiáng)制要求的情況下,心甘情愿地來到這里參加志愿清掃?
這個問題的答案,藏在“瑯塘星”的運(yùn)行邏輯里。
清掃結(jié)束后,支書掏出本子記積分。我看到了那個被稱作“四維驅(qū)動器”的系統(tǒng)一角:每一次志愿服務(wù)都被量化為積分,每一分積累都永久存檔,每一輪兌換都在傳遞“付出有回響”的信號。而更深層的設(shè)計(jì)在于——積分不是目的,是讓每一份善意都被記錄;報(bào)道不是宣傳,是讓每一份付出都被看見;禮遇不是交換,是讓奉獻(xiàn)者確認(rèn)自己的選擇是對的。
一位在廣東打工的鄉(xiāng)親,在平臺上留言:“每次想家就打開看看,看到村里這么干凈,我在外頭也安心。”
這句話揭示了志愿服務(wù)持續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)的心理基礎(chǔ):被看見,本身就是一種回報(bào)。當(dāng)八萬四千雙眼睛注視著同一片土地,當(dāng)每一件小事都被記錄、被傳誦、被感激,參與者就不再是孤立的個體,而是共同體的一部分。
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干渠上的哲學(xué)
去年春天,太平水庫干渠清淤。一千多人,沿十五公里干渠排開。
我旁邊是一位七十多歲的老伯,腰都直不起來了,還在一下一下地鏟泥。我勸他歇歇,他說:“這渠我年輕時修過。再修一次,以后就放心了。”
后來我才知道,他家的田早包給別人種了。他來清淤,不是為了自己。
“人活著,總得為別人做點(diǎn)什么。要不然,跟渠里的石頭有什么區(qū)別?”
這句樸素的話,觸及了志愿服務(wù)的核心動力。它不是經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的理性選擇——積分兌換、禮遇政策固然重要,但它們只是“讓善意被接住”的機(jī)制,而非善意的源頭。
真正的源頭,是人在付出中重新確認(rèn)自己與這片土地的關(guān)系:你不是過客,你是主人。
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護(hù)學(xué)崗上的答案
讓我最受觸動的,是一個護(hù)學(xué)崗上的細(xì)節(jié)。
四年級的女孩周周遞給我一顆糖,說長大了也要穿紅馬甲。“因?yàn)閶寢屨f你們是在保護(hù)我們,我也想保護(hù)別人。”
那一刻我理解了:最好的動員,是讓受助者成為同行者。
一顆糖很小,但它的分量,比任何動員令都重。
瑯塘星的可貴之處,不在于某一顆星有多亮,而在于它構(gòu)建了一個讓微光相互點(diǎn)燃的生態(tài)系統(tǒng)。
組織賦能搭建了骨架,平臺傳播注入了溫度,積分激勵提供了持久力,體系融合拓展了作用域——四者協(xié)同,讓一萬多個名字、八萬四千顆心,連成了同一片星空。
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參與即歸屬
返鄉(xiāng)三年,我最深的體會是:故鄉(xiāng)不是天然屬于任何人的。
它屬于那些愿意為它彎腰的人,屬于那些在凌晨走上街頭清掃的人,屬于那些把“別人的事”當(dāng)成“自家的事”的人。
每一次清掃、每一次清淤、每一次伸手相助,都是在重新定義自己與這片土地的關(guān)系——從游離的旁觀者,變?yōu)樵慕ㄔO(shè)者;從模糊的鄉(xiāng)愁,變?yōu)榍逦臍w屬。
參與,正是將這份歸屬感化為共同行動的過程。當(dāng)越來越多的人完成這種身份的轉(zhuǎn)變,從“你的”“我的”走向“我們的”,一種基于自愿與認(rèn)同的共同體便自然生長。這,正是基層治理最堅(jiān)實(shí)、最活躍的底座。(戴娟)
一審:譚洲偉
二審:羅江
三審:劉輝煌
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