文|孫玉良
教宗良十四世在非洲喀麥隆一張嘴,把特朗普氣得跳腳。教宗不點名暗示特朗普是“少數暴君用戰爭和剝削蹂躪世界”,勸導他“放下武器、通過對話解決沖突”。雖未直接點名,但地球人都知道說誰呢,聰明的“懂王”豈能不知?特朗普在Truth Social上直接開噴,稱教宗“對犯罪軟弱”“外交政策一塌糊涂”,還甩出那句經典狠話:要不是我,你這美國人當不上教宗。
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教宗隔空回話:“我對特朗普政府毫無畏懼”。叢林里的強權碰上道德說教,一來一往,有大戰三百回合之勢。特朗普放話“整個伊朗文明今晚可能消亡”,教宗復活節彌撒批“雙手沾滿鮮血者的祈禱上帝不接納”;梵蒂岡拒絕參加特朗普的什么“和平委員會”,特朗普回擊不想要一個容忍伊朗擁核的教宗。特朗普霸氣外露,玩的是美國第一的叢林法則,誰不聽話就制裁、就軍事威脅,用嘴硬壓制道德聲音;教宗則講福音,講慈悲,講對話,講放下屠刀,以柔克剛,喊話“戰爭毀滅只要一瞬,重建卻要一生”。特朗普是舌戰高手,當然不會在嘴巴上服了教宗,直接甩鍋教宗迎合左派、太天真。
這次教宗碰上了“硬茬”,跟特朗普吵架,猶如秀才遇到兵,有理說不清。宗教領袖再有道德高度,面對美國強大的戰爭機器和經濟制裁,這考驗大到天。教宗雖然吵不過特朗普,但對特朗普的選情破壞力是巨大的。天主教選民本來是特朗普票倉,經此一吵,內部裂痕越來越大。主教們公開挺教宗,美國保守派內部也開始鬧起來,民間反戰呼聲高漲。國際上呢?本來就對美國單邊主義不滿的國家,看見教宗這面旗子,更覺得美國全球稱霸太過分。
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中俄的態度不說了,美國的歐洲盟友、拉美國家、中東國家,有幾個信特朗普和內塔尼亞胡是“正義之戰”?目前伊朗沖突還在僵持,停火談判卡在巴基斯坦,特朗普一邊喊結束戰爭,一邊威脅升級。在教宗與特朗普之間選邊站隊,我想中東的老百姓是站在教宗這一邊的。老百姓最怕大國一言不合就動刀子,最后受苦受罪承擔戰爭災難的,還是老百姓最大。
特朗普的底氣,是美國強大的經濟軍事實力。他敢這么硬剛教宗,敢把“如果我不在白宮你也當不上教宗”這種話說出口,對教宗是一種侮辱。連教宗都挺身而出譴責信奉叢林法則的特朗普,再一次證明單邊霸權走不通,“唐羅主義”走不通。特朗普以為靠威脅就能讓伊朗低頭、讓委內瑞拉服軟,至少在道義上是失敗的,換來的是全球越來越多的反感。教宗能不能感化他?我看難。答案明擺著,二人三觀不同,要特朗普“放下屠刀、立地成佛”得靠實實在在的利益平衡,不是念幾句《圣經》名言就能解決的,沒有人能壓服特朗普,聯合國不行,“上帝”也不行。
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說到底,這場鬧劇照出來的,是當今國際秩序的荒唐。教宗想用信仰軟化強權,特朗普卻用強權嘲笑信仰。兩邊都使出全力,卻誰也說服不了誰。但我相信,人類社會是朝著正義的方向前進的,靠拳頭橫行的時代,遲早要過去。在這一點上,我特別認同中國提出的“人類命運共同體”理念,認為人類為了各種政治利益的爭奪而大打出手是愚蠢可笑的。教宗與特朗普的爭吵留給世界的,是一聲嘆息,還是新的希望?時間會給出正確的答案,我相信真理不在特朗普那一邊。
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