康震、彭敏共話“一代詞宗”李清照的精神世界

2026年4月18日，《康震詩(shī)詞課：李清照10講》新書發(fā)布會(huì)在北京地壇公園神庫(kù)方澤軒文博中心啟幕。本次活動(dòng)以“林下風(fēng)氣，一代詞宗”為主題，匯聚文化名家、出版人與廣大讀者，共同走進(jìn)一代詞宗李清照的精神世界，以經(jīng)典解讀激活傳統(tǒng)文化生命力，助力書香社會(huì)建設(shè)。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。

活動(dòng)由著名主持人李思思擔(dān)綱主持，本書作者、北京師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師康震，中國(guó)作家協(xié)會(huì)《詩(shī)刊》編輯室副主任、中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)第五季總冠軍彭敏出席活動(dòng)。人民文學(xué)出版社總經(jīng)理王秋玲現(xiàn)場(chǎng)致辭，與線上線下觀眾一同見證這部傳統(tǒng)文化普及力作的正式面世，共赴一場(chǎng)跨越千年的詩(shī)詞之約。

出版致辭：讓古典詩(shī)詞走進(jìn)億萬(wàn)家庭

人民文學(xué)出版社總經(jīng)理王秋玲在致辭中表示，作為新中國(guó)文學(xué)出版的“國(guó)家隊(duì)”，人文社七十余年來(lái)始終堅(jiān)守出版優(yōu)秀作品、傳承文化根脈的初心，將推動(dòng)全民閱讀、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為義不容辭的責(zé)任。《全民閱讀促進(jìn)條例》的正式實(shí)施，標(biāo)志著我國(guó)全民閱讀邁入法制化、制度化、規(guī)范化新階段，為書香社會(huì)建設(shè)提供了堅(jiān)實(shí)制度保障。

王秋玲談到，康震教授是極具社會(huì)影響力的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播大家，數(shù)十年深耕古典詩(shī)詞研究與普及工作，以專業(yè)、真誠(chéng)、溫暖的講述，讓古典詩(shī)詞走進(jìn)億萬(wàn)家庭。繼去年在地壇公園成功舉辦《康震詩(shī)詞課：蘇東坡12講》發(fā)布會(huì)后，人文社再度與康震教授攜手，推出《康震詩(shī)詞課：李清照10講》，既是雙方文化使命的延續(xù)，也是服務(wù)全民閱讀的重要實(shí)踐成果。

她評(píng)價(jià)道，本書以十講體系全景還原李清照的人生軌跡與精神風(fēng)骨，打破“柔弱才女”的刻板印象，再現(xiàn)其神情散朗、心懷家國(guó)的卓然氣度。全書詩(shī)史互鑒、深入淺出、雅俗共賞，既有學(xué)術(shù)厚度，更有大眾溫度，是一部適合全年齡段、全社會(huì)共讀的精品佳作。人文社將以本書出版為契機(jī)，持續(xù)推出有筋骨、有道德、有溫度的優(yōu)秀作品，讓閱讀成為風(fēng)尚，讓經(jīng)典照亮生活。

創(chuàng)作初心：讀懂千年不遇的一代詞宗

發(fā)布會(huì)上，康震教授分享了本書的創(chuàng)作歷程與心路轉(zhuǎn)變。他坦言，最初接觸李清照時(shí)，和許多人一樣，僅將其視為傳統(tǒng)印象中婉約凄清的女詞人，并未深入感知其獨(dú)特價(jià)值。隨著研究不斷深入，他愈發(fā)意識(shí)到，李清照是中國(guó)古代歷史上近千年間最具影響力的女性作家，其人格魅力與文學(xué)成就遠(yuǎn)超大眾的常規(guī)認(rèn)知。

北京師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師康震。

“我們對(duì)李清照看上去很熟悉，再往前走一步卻很陌生，突破這層陌生，會(huì)發(fā)現(xiàn)她極具魅力，最終成為我們精神生活中不可或缺的存在。”康震表示，李清照的可貴，不僅在于詞作的藝術(shù)高度，更在于其獨(dú)立、果敢、有見識(shí)、有風(fēng)骨的人格力量。年少時(shí)便關(guān)注天下大事，詩(shī)作在士大夫階層廣為流傳；在詞論中大膽點(diǎn)評(píng)歐陽(yáng)修、蘇軾等詞壇大家，直言其詞作“皆句讀不葺之詩(shī)爾”，盡顯卓然見識(shí)；中年歷經(jīng)家國(guó)動(dòng)蕩、婚姻變故，仍堅(jiān)守氣節(jié)、守護(hù)文脈；晚年即便顛沛流離，依舊保持對(duì)生活的熱愛與對(duì)文學(xué)的執(zhí)著。

康震透露，本書創(chuàng)作歷時(shí)一年多，為還原真實(shí)的李清照，他系統(tǒng)研讀了學(xué)術(shù)界所有權(quán)威論文與資料，通讀李清照全部作品與相關(guān)文獻(xiàn)，在尊重學(xué)術(shù)定論的基礎(chǔ)上，融入自己獨(dú)特的閱讀感受。“李清照的研究已有豐厚積累，我無(wú)法宣稱有太多創(chuàng)見，但我對(duì)她的感受是獨(dú)一無(wú)二的。我希望打破標(biāo)簽化解讀，為讀者呈現(xiàn)一個(gè)立體、鮮活、有筋骨、有溫度的李清照。”

作為康震詩(shī)詞課系列的第二部作品，繼蘇東坡之后選擇李清照，康震也給出了清晰答案：蘇東坡是曠達(dá)千古的文化巨匠，而李清照是宋代文壇中極具膽識(shí)與風(fēng)骨的女性代表，二者一男一女、一豪放一婉約，共同勾勒出宋代文學(xué)的璀璨圖景。他還透露，系列下一部作品將繼續(xù)以名家解讀傳承中華文脈。

林下風(fēng)氣：活出獨(dú)立自由的生命姿態(tài)

對(duì)談環(huán)節(jié)中，彭敏結(jié)合閱讀體驗(yàn)，用“懶人書”精準(zhǔn)評(píng)價(jià)本書：“市面上李清照相關(guān)著作繁多，而這本書囊括了她的生平考據(jù)、作品賞析、精神解讀，一本書就能讀懂完整的李清照，兼具學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性與閱讀流暢度。”他特別引用書中對(duì)李清照的評(píng)價(jià)——“憂愁里有憤慨，憤慨里有倔強(qiáng)，倔強(qiáng)里有骨氣，骨氣里有眼界”，直言這是跨越千年的知音之論。

現(xiàn)場(chǎng)嘉賓圍繞“林下風(fēng)氣”展開深度解讀。康震指出，“林下風(fēng)氣”本是形容魏晉名士的風(fēng)骨氣度，用以形容李清照，是對(duì)女性最高的褒獎(jiǎng)。李清照雖為女子，卻有不輸男子的家國(guó)情懷、獨(dú)立立場(chǎng)與不屈氣節(jié)，不依附、不盲從、不妥協(xié)，在封建禮教束縛的時(shí)代，活出了獨(dú)立自由的生命姿態(tài)，這正是“林下風(fēng)氣”的核心內(nèi)涵。

李思思結(jié)合當(dāng)代女性生活現(xiàn)狀談到，李清照的人生歷經(jīng)肆意青春與坎坷晚年，卻始終保持內(nèi)心的明媚與定力。這種在多重身份擠壓中堅(jiān)守自我、在人生逆境中保持精神獨(dú)立的品質(zhì)，為當(dāng)代女性提供了強(qiáng)大的精神力量。讀李清照，不僅是讀文學(xué)，更是讀女性的生命成長(zhǎng)與內(nèi)心歸宿。

康震進(jìn)一步補(bǔ)充，李清照的獨(dú)立并非孤高自賞，而是源于深厚的文化修養(yǎng)與自由的成長(zhǎng)環(huán)境。她出身書香門第，自幼不受過度禁錮，活潑開朗、敢愛敢言；與丈夫趙明誠(chéng)志趣相投，以藏書、考據(jù)、詩(shī)詞為樂，成就神仙眷侶的佳話。即便晚年遭遇不幸，她仍以詩(shī)詞為友、與文字對(duì)話，在精神世界里保持豐盈與自由，這種生命狀態(tài)值得當(dāng)代人學(xué)習(xí)。

“讀者最喜愛的李清照詞句”出爐

為讓觀眾更直觀感受李清照的詩(shī)詞意境，發(fā)布會(huì)特別設(shè)置現(xiàn)場(chǎng)作畫猜詞環(huán)節(jié)。康震提筆揮毫，以極簡(jiǎn)筆墨勾勒詞作意境，現(xiàn)場(chǎng)讀者踴躍搶答。第一幅畫作以月夜、西樓為意象，對(duì)應(yīng)“雁字回時(shí)，月滿西樓”；第二幅畫作意境清新，引發(fā)全場(chǎng)趣味互動(dòng)。以畫解詞、以詞會(huì)意，讓古典詩(shī)詞變得可感可觸，拉近了經(jīng)典與大眾的距離。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)還公布了入場(chǎng)觀眾“讀者最喜愛的李清照詞句”投票結(jié)果：第三名“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”，第二名“知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦”，第一名“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”。康震表示，這句詞正是李清照人格的最佳寫照——“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”是她不慕浮華、堅(jiān)守自我的骨氣，“枕上詩(shī)書閑處好，門前風(fēng)景雨來(lái)佳”是她從容淡泊、豐盈內(nèi)心的涵養(yǎng)，二者合一，便是李清照流傳千古的精神魅力。

在讀者互動(dòng)提問環(huán)節(jié)，現(xiàn)場(chǎng)觀眾踴躍發(fā)言，圍繞創(chuàng)作選擇、女性文學(xué)傳承、學(xué)術(shù)研究與感性解讀、古代女性作家推薦等問題與嘉賓深度交流。康震一一耐心解答，他指出，李清照晚年曾想傳授文學(xué)技藝給后輩，卻因“女子無(wú)才便是德”的觀念被拒絕，這一歷史細(xì)節(jié)更凸顯李清照的獨(dú)特與珍貴。在學(xué)術(shù)研究中，理性考據(jù)是基礎(chǔ)，感性體悟是橋梁，二者結(jié)合才能讓經(jīng)典真正走進(jìn)人心。

采寫：南都N視頻記者 黃茜