論小人物戰爭史詩，這部《我叫張思德》才是經典，央視收視爆表

“小人物戰爭史詩”這句話，經常被用在評點戰爭題材、抗戰題材的電視劇作品身上。但是，咱們有些影視劇作品，即便是把這句評點當作榮耀的帽子戴在頭上，其實也是名不符實的。關于這一點，我在以往的影視劇評論分析當中，曾基于具體的作品，進行過論述。今天，我想基于一部真正的“小人物戰爭史詩”的電視劇作品，來論證一下，什么是真正的小人物，什么是真正的戰爭，什么是真正的史詩。

這部作品是《我叫張思德》，它是2025年5月29日在央八次黃首播的。根據貓眼專業版提供的收視率數據來看，它的最高收視率一度高達1.6%。須知，這還只是央八次黃的時間段播出。這樣的成績，已經比太多黃金時段的電視劇收視率成績都要突出了。根據CVB的正規新聞報道，該劇最終實現了2.4億人次的收視人次，這一成績，也是非常出色的。

《我叫張思德》由程力棟編劇并且導演，牛駿峰、聶遠、于震、王力可等實力派演員主演。該劇央八次黃播出之后，不僅收視率成績非常耀眼，而且，在多家正版視頻平臺上線之后，真實觀眾的口碑成績也很是出色。在騰訊視頻，真實觀眾們為這部電視劇打出了8.8分的好成績。

面對這些好成績，我們有義務重新向大家推薦一下這部牛駿峰主演的《我叫張思德》，通過這部作品，我們可以真正看到什么叫“小人物戰爭史詩”。

先說小人物。

小人物，大成長，是所有“小人物類影視劇”的共通敘事。但是，咱們部分這類題材的影視劇，小人物無法扎根地面，大成長也缺乏敘事合理性。《我叫張思德》這部電視劇作品，在小人物敘事上，真的是值得很多同類題材的影視劇作品們借鑒的。

《我叫張思德》當中，張思德真的是扎根在生存大地上的小人物了。他從小就沒了父母，是吃百家飯長大的，養母之所以給他起名張思德，就是告誡他，要思念百家飯養活自己長大的鄉親們的德行。這樣的角色人物，參加紅軍，經歷反圍剿，踏上長征之途，北上抗日打鬼子，在延安發光發熱等等，他一直沒有離開小人物的身份，一直都是在最真實的生存維度當中敘事。

最為難能可貴的，在該劇當中，小人物，并非是胡編亂造的借口，相反，編劇導演遵從歷史，并且基于史料內容，認真找出小人物和每一次歷史瞬間的參與內容，將這些內容最終形成了電視劇故事本身。咱們很多小人物敘事，編劇們容易放飛，搞出很多“有的沒的”，反觀《我叫張思德》，即便是小人物敘事，依舊在史料真實的最大前提下敘事。這部電視劇證明，小人物敘事，也可以非常認真。

“大成長”，其實是小人物敘事的重中之重。咱們很多小人物敘事的電視劇作品，在小人物是如何實現很大成長的這件事情上，容易言之不詳，或者是敘事邏輯不成立。反觀《我叫張思德》，對于張思德這位同志的“大成長”故事，則是言之有物的，是具備敘事信服力的。

比如說，青少年時代的張思德，受到了養母的恩情教育，雖然讀書識字方面不濟，但中國人的那些基礎美德全部具備。參加紅軍之后，張思德又被組織上安排到紅軍小學進行學習，不僅提升了自身的識字水平，而且增強了思想哲學層面上的認知。繼而，張思德在反圍剿戰斗當中成長，在紅軍長征路途當中，繼續實現自身的戰斗能力和精神品質的升華。到了陜北延安，他更是在自己的警衛工作當中發光發熱，繼續跟隨首長學習如何不能冷了老百姓的心。

可以說，《我叫張思德》這部電視劇作品當中，小人物張思德的大成長這條線，敘事是明確的，邏輯線條是清晰的，通過這部電視劇，觀眾們可以清楚看到張思德同志的成長軌跡，尤其是思想認識上的成長軌跡。小人物敘事重要，但把這個小人物的大成長講清楚，更為重要。《我叫張思德》在這一點上，堪稱范本。

再說戰爭。

咱們有些打著“小人物戰爭史詩”的電視劇作品，竟然拍不好甚至于不拍戰爭、戰斗內容，這未嘗不是莫大的遺憾。這也是讓我想重新聊一聊《我叫張思德》這部電視劇的原動力之一。戰場戲，太燒錢，所以戰爭題材的電視劇應該盡量不拍或者少拍戰場戲——這是多么糊涂的說法啊，甚至于可以說，這是非常雞賊的。

我們不妨來看看《我叫張思德》這部小人物的電視劇，它是如何實現戰場戲的。我的追劇體驗是，這部電視劇作品，在戰場戲份上的拍攝，真的到了絕不含糊的程度上，近乎實現了每一集都有戰斗的模式。這部電視劇不僅拍攝戰場戲，而且敢拍，敢多拍，敢往精益求精當中拍。

舉個例子。《我叫張思德》這部劇作當中，饅頭嶺爭奪戰的拍攝，就算是精益求精的典型代表。首先，開宗明義，把饅頭嶺爭奪戰在整個戰爭當中的意義擺出來，讓觀眾們可以清楚知道，這場爭奪戰，具體隸屬于哪次反圍剿戰役，并且在這次戰役當中起到什么作用。其次，它把這場爭奪戰的戰術打法呈現的非常明確，觀眾們看完了劇作，不是兩眼一抹黑的，而是清晰看到戰略意圖和戰術具體實現程度的。繼而，小人物張思德在這場爭奪戰當中所屬的位置，也敘事明確，條理分明。

更為重要的是，在具體戰術打法清晰呈現的同時，《我叫張思德》在戰場震撼場面拍攝上，也是一絲不茍的。都知道戰場戲燒錢，但這部電視劇就是把錢花在了真正的刀刃上。《我叫張思德》的制片方，更像是一個憨厚的老實人，或者說，他們就是在用張思德精神來拍張思德的劇作，一丁點投機取巧都不會，就是本本分分地拍，扎扎實實地做。在這一點上，《我叫張思德》也是很多戰爭題材影視劇的學習范本。學什么呢？就學這種笨功夫就行！影視行業，不缺大聰明們，反倒是缺少這些憨厚、老實有笨功夫的匠人們。

最后說史詩。

什么是史詩啊？好多搞對象的電視劇，都敢說自己是史詩。其實，真正的民族史詩敘事，是直面我們民族曾經經歷的苦難，并且在苦難當中，去呈現人物角色身上真正的民族精神光芒，最終用這種光芒，去給讀者、給觀眾帶來現實主義層面上的力量感。小情小調，不是民族史詩，苦難面前的精神與光芒，才是。

可能會有觀眾問，史詩類的影視劇作品當中，就不能談戀愛嗎？當然能，但不是用小資情調的方式談，而是基于真實歷史維度之下的敘事。我們依舊拿《我叫張思德》當中的劇情內容舉例子。這部電視劇作品當中，也有一位革命女同志喜歡張思德。但是，他們沒有坐下來小資情調，革命工作忙得很，沒那么多的閑暇。這位女同志用親手納的一雙鞋，就把這份情感表達明確了。

真正的史詩，是革命區被封鎖，缺少食用鹽，同志們如何度過這樣的危機。真正的史詩，是紅軍爬雪山、過草地的時候，如何面對食物危機，張思德如何嘗百草。真正的史詩，是陜北如何缺水，紅軍戰士們如何幫助老鄉們解決不吃苦水的問題，是張思德同志如何深夜下井，幫老鄉們清理所謂的有鬼的井。真正的史詩，是小人物如何讓自己成為木炭一樣的人，全身黝黑，但總是可以發光發熱。

蠅營狗茍，不是史詩。《我叫張思德》這樣的作品，才叫史詩，真正意義上的小人物戰爭史詩。從先天下之憂而憂，到為人民服務，中國人身上最璀璨的那份精神，才是民族史詩敘事的底色。2026年，是紅軍長征勝利90周年。我覺得，張思德精神永不過時，這部《我叫張思德》值得再次認真推薦一下。真心希望，這部劇作，可以在大屏幕上反復播出。好作品，不應該被埋沒。（文/馬慶云）