朝鮮通告日本，立即向中國賠罪，高市捅了馬蜂窩，局勢變成4打1

2026年4月下旬，一個誰也沒預料到的局面在東北亞出現了：朝鮮公開要求日本就中國使館遭恐怖威脅一事向中方道歉，中國外交部連續兩天措辭嚴厲地譴責日本首相高市早苗向靖國神社供奉祭品，韓國外交部同日表達＂失望和遺憾＂，俄羅斯外交部發言人緊隨其后痛批日本＂粉飾軍國主義罪行＂。

四個鄰國同時對準東京開火，高市早苗一手制造的這場風暴，讓日本在自己家門口陷入了徹底的孤立。到底發生了什么？

4月21日當天，靖國神社舉行為期三天的春季大祭。高市早苗以＂內閣總理大臣＂名義，向供奉二戰甲級戰犯的靖國神社供奉了名為＂真榊＂的祭品。不僅如此，日本厚生勞動大臣上野賢一郎、國家公安委員長赤間二郎、成長戰略擔當大臣城內實等內閣閣僚，以及國會眾議院議長森英介和參議院議長關口昌一也向靖國神社供奉了＂真榊＂。

第二天的場面更大。高市早苗又通過自民黨總務會長有村治子用私人費用向靖國神社供奉了＂玉串料＂（祭祀費）。同一天，日本經濟財政政策擔當大臣城內實參拜了靖國神社，這是高市早苗內閣大臣首次參拜。更讓人瞠目的是，126名來自日本跨黨派國會議員聯盟＂大家一起參拜靖國神社＂的成員當日集體參拜了靖國神社。

中方的回應幾乎是同步的。外交部發言人郭嘉昆在例行記者會上表示，中方堅決反對、嚴厲譴責日方有關靖國神社的消極動向，已向日方提出嚴正交涉，強烈抗議。他特別提到了一個時間節點——今年是東京審判開庭80周年。

到了22日，面對高市變本加厲的舉動，郭嘉昆的回應更加直接：日本涉靖國神社一系列消極動向公然挑釁國際正義，粗暴踐踏人類良知。中方對上述惡行十分憤慨，嚴厲譴責。

值得注意的是外交部的一段定性——日方涉靖國神社消極動向，反映出日本罔顧國際社會關切，始終拒絕承認二戰侵略歷史，企圖為侵略戰爭和甲級戰犯翻案，進而挑戰東京審判定論和戰后國際秩序。這不是一般意義上的外交抗議，這是把問題上升到了戰后國際秩序是否還有效的層面。

更直白的是后面這段：日本理應對發生在本國境內、以中國大使館為目標的犯罪事件予以承認、道歉、查明真相并懲處責任人。然而負有直接責任的相關部門僅以＂表示遺憾＂敷衍了事。

朝鮮替中國向日本討說法——這在國際外交中相當少見。那朝鮮為什么要在這個時候站出來？這就要說到中國駐日使館此前遭受的一系列威脅。

這些事件的時間線令人不安。3月5日，自稱＂由前警察和前自衛隊員組成的軍事精銳部隊＂的人員向中國使館寄送恐嚇信，威脅對中國駐日使領館發動襲擊。使館報了警，但日本警方未給予重視，未采取有力措施，至今沒有查明事實真相。

就在19天之后，事態急劇升級。3月24日，日本陸上自衛隊三等陸尉村田晃大攜刀翻墻強行闖入中國駐日本大使館。闖館者不是普通人，是一名現役軍人。中方發言人后來披露了一個細節——村田晃大手持長達31厘米的鋒利刀具，翻墻侵闖使館，威脅稱要以＂神的名義＂殺死中國外交人員。

這還沒完。闖館事件僅一周后，3月31日，又一名自稱應急預備自衛官的人，通過網絡向使館發出恐怖威脅，稱其在使館內安裝了遠距離遙控炸彈。

一個月內遭遇恐嚇信、持刀闖館、炸彈威脅三連擊，而且一系列恐怖威脅事件的涉案人員，均有或自稱有自衛隊的背景。使館方面就此交涉了將近30次，但相關案件調查始終未取得進展。

這就是朝鮮為什么抓住使館安全議題不放。按照《維也納外交關系公約》，駐在國對外國使館有明確的保護義務。日本在這件事上的不作為，在國際法層面站不住腳。朝鮮等于把日本按在國際法的審判臺上——你連保護外國使館這種最基本的國際義務都做不到，還好意思自稱法治國家？

朝鮮對日本的警惕由來已久。高市上臺之后，日本在軍事上的動作越來越大。高市在自民黨大會上宣稱日本修憲＂時機已到＂，強推以自衛隊＂入憲＂為核心的修憲計劃。一個正在加速重新武裝的日本，對朝鮮半島來說意味著家門口多了一個不確定因素。朝鮮借中國使館事件公開敲打日本，既是聲援中方，也是在給自己筑防線。

韓國方面的反應在同一天就來了。韓國外交部以發言人名義發表評論稱，韓方對日本首相高市早苗向靖國神社供奉祭品深感失望和遺憾。評論敦促日本領導層采取負責任姿態、正視歷史，以謙虛的態度和實質行動對歷史進行真正的反省。

韓國用的是外交辭令里比較克制的措辭——＂失望和遺憾＂，沒有用＂譴責＂。這背后的考量不難理解：韓日之間有安全合作的需要，也有大量經貿往來。但靖國神社觸碰的是朝鮮半島殖民史的創痛記憶，不管韓國哪一屆政府，都不可能在這個問題上沉默。

俄羅斯的表態來得稍晚但力度最重。4月24日，俄羅斯外交部發言人扎哈羅娃表示，日本首相高市早苗向靖國神社供奉祭品一事表明，日本政府繼續公然無視曾在二戰期間遭受日本軍國主義駭人聽聞暴行的鄰國民眾的情感。她沒有點到即止，而是進一步指出，俄方再次呼吁日本政府充分正視二戰的結果，放棄加速再軍事化的政策。

更值得注意的是扎哈羅娃的另一個判斷：俄方密切關注日本在軍事化、武器和軍工產品出口方面的動向，認為這是對日本奉行了80余年、并已寫入法律的和平主義外交政策范式的蓄意背離。這話說得很重——＂蓄意背離＂四個字意味著，在俄方眼中，日本的轉變不是偶然的政策調整，而是有意為之的路線變更。

四國的批評方向各有不同：中國是＂挑戰戰后國際秩序＂，朝鮮是＂違反國際法保護使館義務＂，韓國是＂正視殖民歷史＂，俄羅斯是＂背離戰后和平主義范式＂。四個角度，指向同一個靶心——日本在否認歷史的同時加速軍事擴張。

那么高市為什么非要在這個時間節點上拱火？她的政治處境是理解這件事的鑰匙。高市早苗公開稱靖國神社是＂和平之社＂，近20年來幾乎每年都要＂拜鬼＂。2021年她首次參選自民黨總裁時就叫囂過，＂無論擔任什么職務，都會繼續參拜。＂供奉祭品、給靖國神社送錢，對她來說是向右翼選民交心的常規操作。

但這一次的政治背景比以往更復雜。自民黨2月眾議院選舉大勝，拿下了超過三分之二的修憲門檻議席，高市的政治野心空前膨脹。她在4月12日自民黨大會上就修憲展現積極態度稱，＂現在時機已經到來＂。在這個節骨眼上密集操作靖國神社，是給修憲擴軍的政治大戲暖場。

可日本國內的反對聲并不小。大批日本民眾在東京國會議事堂前集會，組織方表示約3.6萬人參加，手持＂守護憲法第九條＂＂不要戰爭＂等字樣的標語，高喊＂反對修憲＂＂高市政權下臺＂等口號。這已經是4月以來國會附近第二次超過3萬人的大規模反修憲集會。日本社民黨黨首福島瑞穗在現場指出，高市政府擬取消對武器出口的5種類型限制，這將使日本成為＂死亡商人＂。

中方的反制其實早在靖國神社風波之前就已經落子了。2026年1月6日，商務部發布公告，禁止所有兩用物項對日本軍事用戶、軍事用途，以及一切有助于提升日本軍事實力的其他最終用戶用途出口。這是中國歷史上首次對日實施如此大范圍的出口管制。

力度還在持續加碼。2月24日，商務部將三菱造船株式會社等參與提升日本軍事實力的20家日本實體列入出口管制管控名單。同一天，另有斯巴魯株式會社等20家日本實體被列入關注名單。一共40家日企被精準點名。

2024年中國稀土占日本稀土進口總量的71.9%。據日本智庫野村綜合研究所測算，若稀土出口管制持續三個月，日本可能蒙受約6600億日元的經濟損失。軍工產業鏈對稀土的依賴更是命門所在。

再把鏡頭拉到慕尼黑安全會議的現場。外交部長王毅當著全球安全精英的面指出，日本至今仍然把甲級戰犯供奉在神社里，日本政要絡繹不絕去頂禮膜拜，把他們奉為＂英靈＂，這種現象在歐洲不可想象——＂這才是一切問題的根源所在。＂

最后王毅的那句話擲地有聲：＂殷鑒不遠，不得不察。如果不思悔改，勢必重蹈覆轍。如果要走回頭路，那是自取滅亡。如果再賭一次，只能敗得更快，輸得更慘！＂

從1月的出口管制到2月的慕尼黑警告，從3月的使館危機到4月的靖國神社風暴，2026年上半年中日關系的緊張程度肉眼可見地在攀升。而高市的每一步操作——從涉臺謬論到供奉靖國神社到推動修憲——都在把日本推向更深的孤立。

高市能不能靠參拜靖國神社來鞏固國內支持？短期看或許可以。但她和身邊的政客們恐怕要算一算另一筆賬：日方某些政客和右翼勢力不僅不思悔改，反而變本加厲，中國人民、當年遭受日軍侵略的各國人民、世界上一切愛好和平的正義力量，對此絕不答應。日本在鄰國之間失去的信任，要找回來就難了。