珍貴實物資料！三大區(qū)域考古遺址勾勒華夏文明發(fā)展脈絡(luò)

“2025年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”正在評審中。此次終評入圍的20個項目中，河南新鄭裴李崗、鄭州商城、隋唐洛陽城正平坊三大遺址，作為中原核心區(qū)域的代表性遺存，分別承載著史前文明萌芽、早商都城文明與隋唐禮制建筑精髓。考古成果為研究中國古代史前文明起源、早商廣域王權(quán)、隋唐建筑規(guī)制及禮制傳承提供了珍貴的實物資料。

中原三遺址 解碼史前先民智慧與王朝都城文明

河南新鄭裴李崗遺址所在的嵩山東麓，是探索舊新石器時代過渡的重要區(qū)域，也是史前文明的代表。遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)紅燒土和木骨泥墻墻面，為研究仰韶時期紅燒土建筑起源提供了重要線索。“介”字形冠人面獠牙像為探索史前神人形象起源提供了重要材料，展現(xiàn)了當(dāng)時的先民智慧和生存圖景。

鄭州商城遺址坐落于河南省鄭州市中心城區(qū)，是目前公認的早商時期規(guī)模最大、等級最高的都邑性遺址。遺址內(nèi)首次發(fā)掘出大型倉儲基址群，首次發(fā)現(xiàn)大型城市水網(wǎng)，首次在內(nèi)城發(fā)現(xiàn)早商冶鑄銅、制骨手工業(yè)遺存，同時發(fā)現(xiàn)多處高規(guī)格祭祀遺存，為解碼早商都城文明、探究中國早期廣域王權(quán)國家的發(fā)展脈絡(luò)提供了關(guān)鍵實證。

隋唐洛陽城正平坊遺址位于河南省洛陽市洛龍區(qū)隋唐洛陽城洛南里坊區(qū)，考古發(fā)掘首次完整揭示隋唐里坊的建筑空間格局、隋唐時期親王公主宅邸和皇家道觀的建筑格局、“一池三山”造園理念下海島仙山池苑園林的空間布局模式、唐代廟學(xué)禮制建筑的空間布局。對于研究隋唐時期建筑規(guī)制和建筑尺度等問題具有重要意義。

兩大關(guān)中遺址 解碼秦早期都邑與秦代建筑規(guī)制

此次入圍項目中，陜西魏家崖遺址和阿房宮遺址分別為春秋早期、秦代的核心遺存，聚焦秦代及秦早期都城營建、建筑規(guī)制與歷史敘事，考古發(fā)掘的關(guān)鍵成果，實證了關(guān)中地區(qū)作為秦文明核心區(qū)的重要地位，彰顯了關(guān)中文明在華夏文明發(fā)展中的獨特價值。

魏家崖遺址位于陜西省寶雞市陳倉區(qū)千河鎮(zhèn)魏家崖村，遺址以春秋早期遺存最豐富，包括城址、城外圍溝、城內(nèi)建筑基址、道路、骨料坑，以及城內(nèi)外的墓葬、車馬坑等。魏家崖遺址地處千（汧）河、渭河交匯處，繁榮于春秋早期，與文獻中“汧渭之會”吻合；基本確認為秦文公營建的“汧渭之會”所在。為進一步尋找“秦邑”提供了契機。

阿房宮遺址位于陜西省西安市西咸新區(qū)灃東新城。阿房宮考古確定阿房宮選址于水，揭示存在著“表南山之巔以為闕”的南北軸線，確定阿房宮的營建存在分層、分塊和分組施工，是戰(zhàn)國秦漢大型高臺建筑營建的突破性成果，為秦代建筑、都城規(guī)劃、工程組織與歷史敘事等問題的研究提供了重要實證。

冀西北雙遺址 見證北方史前文明演進與交流

地處河北的陽原新廟莊、宣化鄭家溝兩處遺址，跨越舊石器時代至紅山文化晚期，從石器技術(shù)突破到史前文化交融，鮮活還原了北方史前文明的發(fā)展與交流印記，為探究華北古人類演化與文化交融提供了關(guān)鍵實證。

河北陽原新廟莊遺址為河北泥河灣遺址群的一處重要遺址，分布于泥河灣盆地中部南側(cè)的深山中，考古發(fā)掘在華北首次發(fā)現(xiàn)與尼安德特人相關(guān)的莫斯特技術(shù)風(fēng)格石器，揭示細石葉技術(shù)起源的關(guān)鍵證據(jù)。全面展示了舊石器時代晚期古人類的熱處理技術(shù)。對探索華北現(xiàn)代人的出現(xiàn)與演化、舊石器時代到新石器時代的過渡等熱點問題都具有獨特價值。

鄭家溝遺址位于河北省張家口市宣化區(qū)西南塔兒村鄉(xiāng)鄭家溝村西100米處的高地上。鄭家溝遺址一號積石冢是首次在遠離紅山文化傳統(tǒng)核心區(qū)域發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘的紅山文化典型遺存，填補了冀西北地區(qū)紅山文化考古空白。源于中原的“玫瑰花”紋飾與源于遼西的“龍”形玉器在此相遇、碰撞、融合，實證張家口地區(qū)是北方史前文化交流重要樞紐。

原標(biāo)題：《珍貴實物資料！三大區(qū)域考古遺址勾勒華夏文明發(fā)展脈絡(luò)》

欄目主編：戴慧菁

文字編輯：尹尚勝男

本文作者：央視網(wǎng)